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两人各有各的好，没有高低。非要把这么两个时代、两种风格的人作比较，才是有病。
“有病”的谢世子：“……”
作者有话要说：
小剧场：
房攻（充满暗示的眼神）：这话其实还有另外一个版本，嫁人当嫁房朝辞。
谢受：？？？
房攻：我未来要当宰执。
谢受：所以？
房攻：你得叫我相公。
*相公：在宋朝的时候，这还是对宰相的尊称。
*盆子：历史上真的有个皇帝叫盆子→_→不过，不是宋朝的。别问他为什么叫这个，我估计他自己也不知道。
*月明林下美人来：这其实是明朝的诗。
第6章 第六份产业：
谢介就这样过上了每天和钱甲同学探讨传说中的房朝辞到底有多厉害的生活，顺便关心一下中元节的准备进程。
“四生子已经在门外候着了，我让他们进来？”宅老站在水墨山水的屏风前，躬身请示道，这是让谢介尽快恢复精神的不二法门。
“进来进来。”果然，一说到吃喝玩乐，谢介就来劲儿了。仿佛刚刚还吐的生无可恋的不是他似的。
谢府有四个兄弟是专门管节日活动策划和四司六局沟通的，他们同时也是谢介的玩伴，负责满足他世子所有的天马行空，更是谢介因为自己无意识的嘴欠而有可能遭受种种伤害时的灾难预防员，俗称护卫。关键时刻能够调动大长公主留给谢介的几百亲卫，以策万全。
这四兄弟是少见的多生子，一模一样的人高马大，一模一样的虎背熊腰，以及一模一样的高鼻深目，充满异域特色。
据说他们出生在大启和蛮人共同管理的两属地，是个混血儿。
两属地是个比较偏门的专属名词，甚至很多大启的百姓都不知道，但它确实存在，就在大启和蛮人相交的西北地界，有点类似于“两国共同管理”的意思。大启和蛮人都觉得自己拥有这块领土的主权，这是蛮人和前朝的历史遗留问题了，但是等大启取代了前朝，问题依旧没能得到很好的解决。双方扯皮多年，始终掰扯不清，只能就这样僵持下来。
两属地的居民被称之为两属民，另类的双重国籍，要交两重税，服两重役，还有个外号叫“两输民”。
特殊的政治环境，养育了特殊的人，大启与蛮人的混血基本都诞生在这里。
混血本身没什么错，但这四胞胎倒霉就倒霉在蛮人忌讳双生，觉得那是不详的预兆，四生就更不能原谅了。
大启倒是没这个讲究，反而觉得一胎四个儿子，简直是多子多福的象征。
四生子的父亲是启人，母亲是蛮人。父亲在世时他们的日子还好些，自父亲被叫去服役再没回来之后，母亲就毫不犹豫的抛弃了他们，让他们小小年纪就受尽了磨难。为了活下去，四人把心一横，便趁乱连夜逃往了不太歧视他们的大启。
赶在被捉回去之前，他们有幸得到了大长公主闻天的赏识，训练好之后，就直接打包送到了谢介身边。
蛮人有名，没有姓。谢介就把自己的姓给了他的四个小伙伴，但少数民族的特色长名没有改，只是念起来有点绕口，府里的人更习惯叫他们谢大郎，谢二郎，谢三儿和谢小四。他们自己也更习惯被这么叫，那让他们觉得更有归属感。
四生子是一起进的门，穿着统一的下人布衫，早早的换上了偏青色的秋装，只在领口、袖口用不同的花纹区分彼此。
谢介家的下人每一季都会得到不一样颜色的新衣，因为谢介喜欢所有人都干干净净的鲜亮样子，偶尔也会在颜色上促狭一二，但却肯定是让人哭笑不得但又不至于恼怒生气的程度。知道这点的下人都觉得谢世子颇有点深不可测，看上去不靠谱，实则总能把好一个度，真没心没肺的，不可能就这么正正好。
“三儿啊，你说咱们今年还要不要搞头羊？”谢介兴致勃勃的和谢三儿商量。
中元节的习俗特别多，南北还存在差异，各地风俗也略有不同，哪怕是同处一城，不同的家族也会多多少少有独属于各自的传统。谢介也有他自己的一套，早已经成了定例，只要谢介今年别脑子一热，又要另辟蹊径，那就没什么太大的麻烦。
送羊，就是真定府的中元节传统。以时鲜蔬果祭拜祖先，并准备蒸羊送给外孙，也有地方是送给女儿的。
谢介小时候，他外祖太宗每次过节都要送他一头羊，希望能为早早丧父的他讨个好兆头，也是想做给外人看，他的外孙虽然没了爹，却有更厉害的母族在护着，谁也不许欺负。可惜，外祖只送了两次羊，就去世了。等大舅继位后，他把皇位连同这个送羊的传统一并继承了过来，再后来就是表哥送了，仿佛要子子孙孙无穷匮也。
可惜，如今谢介连表哥都没有了。小舅人也好，但心太浮，谢介根本就没指望过对方能记得这个传统。
“如果没人送，那我代表我姥爷送给我自己好了。”谢介想开的特别快，稀少的悲伤总会像盛夏荷叶上的水珠，转眼就蒸发掉了。
“羊很贵吗？”数学不太好的谢二郎，傻乎乎的直言，“我们小时候还专门给人放羊呢，漫山遍野，好多好多，数都数不清。”
数羊确实是个技术活儿，毕竟羊是流动性的，谢介都能想到当年谢二郎的抓耳挠腮。
“羊肉当然贵啦。”谢介敲了一下谢二郎的头，“没听过羊肉是好肉，是上品，是只有贵人才能吃的说法？”
大启的御厨，只用羊肉做菜，这是宫中的明文规定。煎炒烹炸，焖溜熬炖，变着花样的做羊肉，但手艺再好、做的再好吃，这样顿顿吃也肯定得把人吃伤了，谢介就是这一规定下最大的受害者。但是没辙，羊肉是谢介的曾外祖启太祖一辈子的执念，作为一个土生土长的南方人，他老人家偏偏就好这一口，好不容易当了皇帝，自然是要放开了肚子的去吃。
后来也不知道怎么的，羊肉就成了御厨的定例，以陕西路冯翊县出的为最，顿顿吃，天天啃，搞得谢介都开始质疑人生，觉得自己快要变成一头羊了。
当然，羊肉会变成好肉这种说法，也和蛮人把控着整个适合放牧的北方，大启实在是没有什么渠道能够进口有关。物以稀为贵嘛。
“我知道，我知道。”钱甲大概已经默认了自己包打听的新身份，积极参与讨论，“据说有个闲的蛋疼的家伙统计过，宫中每年至少要吃掉羊肉四十三万四千四百六十三斤四两*。”
随着这么一个统计数据的播报，点着熏香的房间中有了一丝凝滞。
“恩？”钱甲不解。
四生子里心最善的老二想要救场，却被谢介自己戳破，他只穿着平素纹的汗衫，敞胸露肩，一点难为情都没有的抬手指了指自己：“我大概就是你口中那个闲的蛋疼的人。”
最怕空气中突然的安静。
钱甲觉得自己大概活不过明天了。
……
与此同时，人在应天府的大长公主，正在反复看着神宗、谢宅老给她写来的书信，里面鹦鹉学舌的写着谢介醒后的一言一行，内容简单的她都快能背下来了，却始终舍不得从眼前挪开。豚儿手能动了，豚儿能自己吃饭了，豚儿的饭食终于从流食加到了肉糜，只哪怕微小的一个进步，都能令她动容。
忽有下人来报，房大人已经如约动身前往江左了。
哪怕如此，闻天也没有放下信，只是点点头表示知道了。她忽然想到，她本应该真正第一次见到房朝辞时的一二往事。
她记得很清楚，那是个春季，圣驾一路从江左过越州、明州、定海，跑到了温州，前前后后折腾了两年多，最终才又折返回了江左。她还在病中的傻儿子也被不放心的神宗裹挟着一并带走又带回，据说过的很苦，几乎是走一路吐一路，脑袋始终不见好转。等回到江左时，已是又一年的开始，万物复苏。
房朝辞带队驭马而来，春寒料峭，一身鹤氅，杏花满头，年少风流。
在场就没有不为之疯狂的，就只有他的傻儿子哪怕吐了个七荤八素，也还有力气在那里挑三拣四。谢介一贯自我感觉良好，对他有缘无分的亲爹感觉更加良好，所以对号称才貌双绝的房朝辞很是抵触，他讨厌一切能超过他亲爹的人，幼稚的就像是一个孩子。
两人一个五陵年少，一个白衣卿相，本应该寒木春华，各具特色，却偏生因为谢介单方面的敌对，而生生错过了许多年。
这一回，也该换个活法了。
“派人追上去问问，他可有暂住之地。若没有，我这里到有一个好去处。”闻天这样对下人吩咐道，“顺便给宅老回封信，房子若得了空的，暂时先别着急再租出去。”
大长公主身边最得力的女使一头雾水，却还是依言去照办了，自家帝姬自荧惑之后，就变了。
作者有话要说：
小剧场：
房攻（一脸严肃）：我很乐意当这个金手指。
谢受：我不乐意！！！
蠢作者：受的金手指真不是攻，到底是什么，很快亲亲们就能知道啦~
*两属地：宋朝的特色，当地居民拥有双重国籍。男主暂时还没去过那里，自以为他们过的挺惨，其实宋朝历史上很多人在没有战乱的时候，都挺想移民两属地的，生活美滋滋。至于为什么，后面会讲到~不着急~
*皇宫里一年能吃掉多少羊肉，来自真实的宋朝皇宫数据考据。但不是肯定男主考据的2333
第7章 第七份产业：
谢介就是个神经病，至少在外人看来是这样，他的逻辑总是难以琢磨。好比被人当面说闲的蛋疼，谢介的反应是突然笑了起来，特别没有心眼的那种哈哈大笑，觉得这听起来很有意思。虽然有点一惊一乍的草率，却也彻底宽了钱甲的心。
钱甲心想着，看来传言真心不可信，至少他知道的谢世子没那么难伺候，对方是真的心大，好像很少有事能够让他去计较。
以后可以安心的当个包打听了呢。这是钱甲最后的决定。
说回正题。中元节的重中之重自然不可能是羊肉，而是——
——请鬼回家。
祭祖祭祖，总要先把祖先请回来，才能祭，然后再送走，对吧？反正谢介就是这么理解的，自我感觉没毛病。
于是乎，谢介新生了个想法。
四生子堂堂八尺男儿，却齐齐在谢介说“我有个主意”的时候忍不住瑟瑟发抖，在心里抱着壮壮的自己，互求安慰与温暖。
钱甲很是嫌弃，有点瞧不上他们与硬汉外表截然不同的怂样。
钱甲积极问世子：“您准备做什么呀？”
谢介摸着下巴，一脸游侠儿的混样，打从金口玉牙里蹦出了两个字：“招魂！”
谢介琢磨着吧，既然今年他不能回老家了，那就偷摸把他表哥和他爹请回来好了。这个逻辑是不是严丝合缝，有理有据？他真是太聪明了！为人还不贪心，特意留了大舅、外祖、太祖以及列祖列宗给他小舅回老家祭祖用。
钱甲：“……”
“不用太崇拜我，天生的，没办法。”谢介挥了挥手。不管身边的人到底是个怎么样的想法吧，反正“请鬼回家”这个事在谢介这里算是已经成为定局的，不允许反驳。
四生子以前肯定没涉足过风水行业，但他们的工作强度一直都是迎难而上，早已经打造了一身钢筋铁骨，瑟瑟发抖归瑟瑟发抖，但真干起活儿的效率还是很高的。没多久，在经过四生子和四司六局的不懈努力下，还真就被他们从江左的传统民间风俗的某个犄角旮旯里，给谢介找到了一个请先人回家的依据。
完美！
而按照这个老传统的说法，中元节的祭祀还有新亡人和老亡人之分。谢介他表哥文帝这样死在最近三年内的，就叫新亡人；谢介他爹那样已经早登极乐好些年的，则叫老亡人。
新亡人和老亡人的归家时间是不同的，要分开祭祀，总之很有讲究就对了。正好大启的中元节一般都是七天长假的标准，这个分别祭祀的规矩，帮助谢介找到了足够多的事情做，不要太幸福。
钱甲腹诽，怪不得谢世子之前投入的那些铺子古董都赔了呢，这样整天不务正业的，想要赚钱只能靠天上掉馅饼好吗？
不对，天上好像真的掉馅饼了，还正好就砸在谢世子的嘴里。
谢三儿听了钱甲的话，有些不高兴，一板一眼的反驳：“我们郎君的正业就是吃喝玩乐，副业是在家当爵爷，兴趣爱好才是赚钱。虽然兴趣爱好发展的，呃，不太理想。但郎君的正业经营的多好啊，全大启你去打听打听，有哪个衙内敢说比我们郎君玩的好？玩的精？玩的壕？都快能写本《我是如何享受生活》的书了好吗？”
钱甲：……你在骄傲什么？
请表哥回家，不对，是祭祀表哥那天，风和日丽，秋高气爽。
谢介特意换上了纯素的凉衫，颇有吊孝之意。他是被四生子抬去院子里的，虽然他其实已经能没事走两步了，但并不能走太远，以免出事，这天开坛做法，还是直接抬了他去。
院中早已经摆好了一个四出头的官帽椅给谢介坐，这是大启所有椅子样式里最适合如今的谢介的，有靠背，有扶手。其他的椅子，大部分都比较复古。大启已经开始流行垂足高坐，但在样式上还是很难摆脱之前几个朝代席地跪坐的影响。
钱甲站在谢介的右手边，随时准备给谢世子看病，顺便的，他终于能够好好欣赏一下谢府的院子。说来有些不可思议，他随师父来谢府住了快俩月，都还不太了解这座深宅的具体结构。
宅老对外人总有些过于的严防死守，轻易不会让他们走动，和戒备森严的大内有的一拼。
也因此，时至今日，钱甲才看到了谢府后院的原貌。院子的占地面积很北方，有一种大到霸气的横冲直撞之感，但院子的内里却是典型的水乡园林，精雕细琢，廊腰缦回。人造的微型自然景观将偌大的宅院巧妙的分成了无数个区域，竹林，梅台，介亭水榭。更不用说肯定会有的倚假山，临细水，岩架跨洞，以及玉砌雕栏和纤巧盆栽。不管谢府的郎君本质上是个怎么样的大俗人，但有一点可以肯定，旁人绝无办法从他住的地方看出他的本质，这里有的只是写意留白，天然雕饰。
在斑驳的树荫下，偶有倦鸟惊飞，如诗如画。
但在谢介的眼睛里，却只有椅前不远处的供桌香案，红木打底，金线勾边，通体彩绘，纹路复杂，却不失大启传统家具样式的那种清新淡雅。桌上摆着祭祀所需的全部用品，香炉蜡竿，瓜果点心，以及最重要的，他表哥的牌位。
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