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夙晨摸下巴。所以还是心直口快而已？只是别人认为鸿说的话在点子上？或许还有鸿作为首领，地位威望的加成？
总之，蛮荒社会民风淳朴，或许不需要怎么劝说，只要摆事实讲道理，对方就会认同。
夙晨得到了自己想要的答案，施施然的去和图腾们商量，该给那群特殊贡献人才什么奖励。鸿在他身后露出浅浅的笑意，然后立刻收敛笑容变得一本正经。
……
鸿与两个部落有声望的人商量之后，很快相关筛选办法就被制定出来，并且公开张贴到大广场的布告栏上。
两个部落经过大半年的扫盲学习，大部分人都能认得几个字。特别是部落里的孩子，他们大半时间都用在学习上，认识的字最多。
现在，他们挺起小胸膛，一脸得意的向大人们解释公告的意思。
部落里的孩子，因为吃的多，又不能帮忙狩猎，一直以来经常被大人们抱怨。
即使这群部落里的大人们知道孩子是生命的延续，是部落的未来，但当他们自己都不能填饱肚子的时候，还要将珍贵的食物让给另一个除了吃，什么都不会的孩子，心中埋怨难免。
蛮荒社会的人可不懂什么教育学心理学，能把孩子拉扯大，就是尽了父母将孩子带到世界上义务。所以部落里的孩子很多都是在谩骂和抱怨声中长大。
当巫让他们“上学”之后，很多孩子拿到了好的成绩，才第一次从父母口中听到夸奖。
当巫让他们“种田”之后，很多孩子也能下地帮忙干活，才第一次从父母口中听到“没白养你”这种欣慰的话。
现在孩子们给大人们读公告上的文字，为大人们解释公告的内容，心中不由自主的生出了骄傲的小心情。
爹娘都做不到！我却能做到的事！我也很厉害嘛！
一些在学习上偷懒了的孩子，不由下定决心，一定要好好读书上学。下次他要用更厉害更优美更详尽的语言，向父母解释公告里的内容。
这种下定决心，不知道能支撑多久，至少，现在孩子们一致的想法是，一定要好好上学。
他们也不由自主生出了攀比心，想比其他孩子更厉害。
攀比可以产生竞争，也可以产生其他不好的东西。现在孩子们的攀比心，让他们学习更有劲了。
……
公告的内容引起了部落人的一片哗然。
在他们的经验中，普通的部落人中，只有图腾战士，才会有“荣誉”这种东西，才会获得巫和首领的特殊奖励。
“荣誉”是授予猎到猎物最多的人。他代表了全部落最高的武力，以及为部落找到了最多的食物，养活了最多的人。
现在不狩猎，也能获得相应奖励吗？
一些图腾战士的脸色有些不好看。
“嘿，我居然有两份奖励！”黑石笑出了声。
他发现其他人没听到他的笑声，干咳了一下，清了清嗓子，放声大笑：“哈哈哈哈，我居然有两份奖励！好为难啊，我又要参加图腾战士的祭祀舞蹈，又要以工匠身份去接受图腾和巫的祝福，唉，太忙了。”
黑石的炫耀声终于被其他人听到了，众人的视线纷纷落到他的身上。
黑石的笑声更洪亮了。
“这有什么了不起。”一个图腾战士道。但他语气里的酸意，谁都能听出来。
“当然了不起。你现在手里的武器，还是我打造的。你盖房子用的砖瓦，也有我的一份功劳。”黑石继续朗声大笑，就差没叉会儿腰了。
众人一听，有的低头看自己的武器，有的低头看脚下的水泥地，有的嘀咕“这明明都是巫的功劳”，有的点头“的确是这么一会儿事”……
总之，他们被黑石一提醒，意识到了公告中奖励的人所做的事，对部落有多重要。
现在部落人舒适的生活，一大半的功劳在于巫，另外一小半功劳，也离不开这些人的……嗯，巫说，那叫智慧，叫创造力。
“哈哈哈哈哈，等我老了之后，没办法去狩猎了，但手艺不会丢啊，我肯定每年都能在祭祀上得到巫的夸奖。”黑石的笑声快要和鸿的唢呐声一样，突破天际了。
其他人对他投来或羡慕、或嫉妒、或嫉妒到愤怒的视线的同时，不由心里想，对哦，随着岁数的增长，就算是图腾战士战斗力也会下降很快，渐渐就不能跟随狩猎队出外狩猎。
还有那些在狩猎中受伤的战士们，也不可能获得属于图腾战士们的荣誉。
以前这些人就此沉沦，能有口食物饿不死就算不错了。
在巫出现之后，这群人有了更多的途径获取更多的贡献分，他们不仅能饿不死，甚至还能吃饱、吃好。
本来以为这就是最美好的生活了，现在连不去狩猎，也可以在其他方面为部落创造贡献，得到巫和图腾的祝福了？
许多面容苍老的人的脸上露出了向往的笑容。
人在吃饱穿暖之后，都会有新的、精神方面的需求。夙晨不知道是否意识到这个问题，但之前的乐器，和现在的奖励，都满足了部落人精神方面的需求，让他们对生活、对未来，更加向往，连走路都更有劲了。
虽然最终同意了鸿的意见，但心里仍旧有些困惑的人，在看到身边的族人一个个脸上笑开了花的模样，若有所思的同时，不由暗骂道，这个主意绝对不是鸿想出来的！
鸿：“对，是晨想出来的。”
来人不由抱怨：“你早说是巫的要求，我绝不会反对。”
鸿表情变得严肃了一些：“晨不希望我们盲目的听从他的命令，他想让我们思考。”
那人叹气：“但我们的思考，可能会出错。”
鸿摇头：“出错也是成长。有晨在，我们出错，他会纠正我们。我们应该在晨还在的时候，学会自己走路。”
那人沉默不语。
部落里所有人，都拒绝去想巫若不在，部落会变成什么样子。
但巫就算不会离开部落，但巫不可能一直活下去。
部落的下一代，下下一代，没有巫的领导，也要继续往前走。
“不要忘记炎黄的传统。”鸿提醒。
那人继续沉默。
炎黄的传统，无名部落的传统。
这一代尽可能的将所有可以掌控的错误犯完，让下一代可以吸取更多的经验，走的更加顺利。
无名部落没有巫，没有图腾，只有自己的脑袋里的智慧，和身体中涌现出来的力气。
所有道路，都得自己亲自去走，才知道什么路能走得通。
有巫在之后，炎黄的人过得太舒适了，舒适到甚至有些不想思考了。
既然巫不会犯错，那为什么我们不直接听巫的指挥就好了？为什么我们还要付出犯错的代价？
“所以你才是首领。”黑石难得很严肃。
黑石在布告栏之前当了一会托，但他居然是最反对这件事的人。
鸿一直强调这是他自己的主意，巫没有发表任何意见，只让他们自己决定。
黑石十分反对。
违背传统的事，除非是巫开口，最好不要轻易改变，不然会引起一连串的麻烦。若是引起图腾战士的不满，现在部落好不容易得来的安宁，一定会被扰乱。
鸿说服黑石，再厉害的图腾战士也会老去，每个人能狩猎的时间，都只占生命中极少的一部分。
以前部落人在生命大部分时光中，都浑浑噩噩的活着，似乎活着，就是全部的目的。
鸿从小看着部落里那些苍老又麻木的面容，一直在思索。
他认为这样不对，却想不出“对”该是怎样的情景。
知道夙晨出现，看着部落人脸上越来越多的笑容，越来越少的麻木，鸿一直以来的困惑，终于有了突破口。
夙晨教给他的那些“华夏先贤”写的书籍，更是让他脑海中模模糊糊的轮廓，变得具体起来。
当乐器出现的时候，鸿初次见识到了夙晨口中“礼乐教化”是怎么回事。
他想，他找到了自己一直想要寻找的答案。
黑石听完鸿的解释之后，若有所思。最终，他决定帮助鸿。黑石和鸿约定，如果这次出了岔子，以后鸿不得再擅作主张。
结果，鸿根本不是擅作主张。但黑石却生出“彻底输了”的感慨。
怪不得老爹说，他在首领争夺中输给鸿，最重要的原因不是鸿力气比他大，也不是鸿脑袋比他聪明。
“对于首领而言，力气和脑袋很重要，但不是最重要。最重要的是眼睛。”
“鸿比你看得远。”
“成，这次我输了，以后我不会再反对你的意见。”黑石干脆认输。
鸿摇头：“我说什么都没人发对，那和全听巫的意见有区别吗？”
黑石笑道：“也对。比如在你想和巫一直生活在一起这件事，我还是反对到底。”
“反对无效，滚吧你。”鸿一脚把黑石踹了出去。
第93章 华夏的祭典（一）
事情就这么定了下来，鸿等人开始敲定名单。
黑石虽然在众人面前炫耀了一番，但他以自己已经要代表图腾战士给图腾献上祭祀舞蹈，没必要拿两个荣誉为由，想要退出这次最优秀的工匠评选。
一直旁观这群人自己做决定的夙晨表示反对。
夙晨想让“优秀部落人”的评选，成为选出真正为部落做出了卓越贡献的优秀人才的褒奖仪式，而不是除了战士们的“普通人自嗨”——如果图腾战士不参加，部落人可能一定会认为，这个荣誉“低人一等”，获得了这个荣誉的普通人，也不会受到部落其他人太大尊重。
许多行业，比如铸造等，黄金时期就是在壮年时候，所以评选的时候，人选与图腾战士重合很正常。正因为如此，那些已经不能去狩猎的人获得了此项荣誉，才显得他们有多么厉害。
给一个非壮年的、甚至因为各种原因没有觉醒图腾之力的人，一个与全部落人竞争的机会，这才更激励人心。
或许在涉及一个人获得多项荣誉的时候，评选者会更慎重一些，但不能剥夺这些人获选的权力。
夙晨虽然知道自己的要求，几乎会被部落无条件听从，但他仍旧很详细的阐述了自己理由，并听取其他人的意见。
黑石半炫耀的叹气道：“看来这次我必须大出风头了。鸿啊，你说你这么厉害，怎么就只能拿一项荣誉呢？”
鸿面无表情，没有理睬黑石的挑衅。
夙晨心里却开始为鸿叫屈。
鸿的天赋在于艺术。无论是绘画、雕塑、音乐，甚至木工和建筑设计方面，鸿的能力都毋庸置疑，甚至称得上是天才。
可惜这些会在现代社会被人追捧的能力，在这个还挣扎在温饱线上的世界，无人问津。
所有精神文化方面的需求，都是人们在温饱之后的上层需求。
会议结束，回到家之后，夙晨用十分委婉含蓄的语言，别扭的表达了对鸿的安慰。
你不是能力比黑石弱，只是生不逢时！别理睬他！
鸿早就听夙晨讲述过生产力和需求方面的关系——鸿之前没有说大话，他的确在学习文字等方面，天赋也很不错。
夙晨在鸿认识了大部分常用文字之后，改变了鸿的教材。
其他上大课的学生，教材仍旧是神话传说、认识自然界、利用自然界的基本手段等最基础的知识，夙晨删掉了鸿课本中关于神话传说的一块，换成了古今中外政治、经济等学说。
比起自然科学，鸿显然对人文科学学习能力更强一些。虽然这些理论对蛮荒世界的人而言晦涩难懂，夙晨也不是一个有耐心的好老师，但鸿的学习进度仍旧不慢。
夙晨在心底别扭的夸奖鸿，鸿的高考政治经济估计能得59分了。再加把劲，就可以及格了。
别看这分数低，鸿才学多久。
“我知道。不和他计较。”鸿心里真的一丁点都不在意，但他仍旧装出了一副黯然的模样，成功的骗得了晚上和夙晨一个安慰的拥抱。
要让夙晨主动拥抱他，真是太难了。
骗了夙晨一个拥抱的鸿动力十足，很快投入祭祀舞蹈的编排工作中。
祭祀舞蹈一共分四场，第一场是炎黄部落战士的狩猎舞蹈，紧接着的是丹部落战士的狩猎舞蹈，然后杰出部落人领舞的表达种地、捕鱼、锻造等部落生活的舞蹈。最后一场是夙晨要求加的，让两个部落的孩子们一起上去，表演读书的场景。
现在鸿已经完全没时间出外打猎了，每天就拿着纸笔画画画，拿着笛子吹吹吹，编写曲谱编排舞蹈。
若不是夙晨给出了许多曲谱，让鸿可以参考，鸿在短时间之内，还真弄不出四首合乎主题的曲子，来编排舞蹈。
舞蹈的动作很简单，基本上都是平常生活和狩猎中做过的动作，唯一的难点就是整齐划一。
鸿的强迫症也体现在了编排舞蹈中，每个动作，都要求部落人尽可能保持高低上下全部一致。如果他不是炎黄的首领，如果不是所有人都打不过他，他早就挨揍了。
但舞蹈，就是要有些强迫症才好看。当大家终于咬着牙把动作练到整齐划一之后，夙晨搞了个彩排，现场效果好得令他们自己都惊讶。
当几十上百人统统做同一个动作的时候，即使只是简单的动作，即使连音乐都没配，那气势也足够让人心生震撼。
围观全场的鳌部落人心里那个酸啊，都酸出天际了。
这祭祀还没开始，只是彩排，就可以预见华夏联盟的祭祀有多么的厉害。
再想想自己部落……嗯……怪不得自家图腾会嫌弃我们QAQ。
更让鳌部落的人难受的是，自家为了部落牺牲了巫之力的曾经的巫的候选人霞，这次居然也参加了华夏联盟的祭祀——以捕鱼最厉害的杰出部落人的身份去领舞。
毕竟比捞鱼，谁也比不过有壳子帮忙的霞。
炎黄部落和丹部落的人无所谓，反正鳌部落的图腾都加入了华夏联盟。
但鳌部落的人自己心里很不是滋味，好似别人比自己更加珍惜自家的珍宝似的。
他们可没有给霞什么额外的荣誉。
话又说回来，哪个部落会给狩猎之外的事颁发荣誉？就算是中部的大部落也不会。
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