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妲己对于帝辛的看法，大多是崇拜，毕竟，帝辛其实是一个不可多得的明君，有抱负、有实力，另外，纣王未来已经注定是要到天庭做正神的。
姜皇后虽然是元后，但姜皇后只有一世半幅凤命，现在早就投胎转世，所以，到时候妲己是可以跟着帝辛到天庭吸收星辰之力修行的。
你要说妲己对帝辛有什么男女之情，这个可能性真不大，主要是，严格算起来，妲己其实还是个小狐狸崽子，没到成年，根本不开窍呢。
不过，狐族是一个多情又专情的矛盾种族，他们一旦认定了自己的道侣，就会全心全意的去对待自己的伴侣。
妲己最后还是认可了纣王做自己的道侣，林玉轩作为少族长，亲自给他们主持了婚礼，并为他们祝福。
有妲己的辅助，帝辛在治理国家上更加轻松，其实，林玉轩知道，纣王对妲己，爱慕肯定有，毕竟，九尾狐一族在容貌上来说，真的是少有能比得过的。
帝王喜欢美貌年轻，又有才华的女子，这实在是无可厚非的事情，但真的没有达到色令智昏的程度。
甚至，帝辛在治理国家的兴趣，以及教导自己两个儿子上所费心力，远在美色之上，也就是说，帝辛求娶妲己，除了美色上，更多的是政治考量。
他这是因为妲己身后站着的是青丘狐族，还有作为紫薇大帝、截教副教主的少族长林玉轩，这些势力，足够让商朝兴盛千年。
林玉轩知道却不在意，两人这虽然更多的是政治联姻，可不管是因为什么，帝辛一定会好好对待妲己，而妲己也认可帝辛，这就足够了。
但让林玉轩没想到的是，他到了人间界巡视的时候，发现早就回洪荒的孔宣，竟然让自己的善尸带着敖丙几个转世在人间界讲学历练。
而孔宣的善尸正是孔子，敖丙正是仲由，也就是子路，杨蛟就是颜回，杨戬则是闵损，估计是哪吒跟雷震子暂时因为在天庭有正事脱不开身，所以没看到。
不过想想，倒也没啥问题，据说，颜回被尊称颜子，字子渊，十四岁拜孔子为师，终生师事之，是孔子最得意的门生。
孔子对颜回称赞最多，赞其好学、仁人。历代文人学士对颜回推尊有加，以颜回配享孔子、祀以太牢，历代帝王封赠有加。
这很符合杨蛟的性格，他虽然被称为洪荒四害之一，但做的最多的其实就是给几个弟弟擦屁股，属于四害中智囊担当。
闵子，名损，字子骞，孔丘弟子，为七十二贤之一，闵子以孝闻名，为二十四孝之一，孔子称赞说：“孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。”
杨戬这孩子，看着是个头生反骨的反骨仔，尤其是气他舅舅，那是最拿手的，但真要算起来，杨家三兄妹中，最孝顺的其实就是他。
这辈子因为林玉轩的插手，保下了杨天佑的小命，也没有让他母亲被压桃山，让他们一家子安然无损，也用不着玉帝去做那个恶人，但却真的坏了杨戬的机缘。
没有了劈山救母、担山赶日这个事件，也就让杨戬少了扬名立万的机会，这玉帝对他这两个外甥是真的没的说，这不又给他二外甥找补了个孝顺的机会。
至于仲由，字子路，又字季路，孔门十哲之一，受儒教祭祀，仲由以政事见称，为人伉直，好勇力，跟随孔子周游列国，是孔门七十二贤之一。
嗯，这个是往脸上贴金的说法，实事求是就是，他辅佐孔子完成了抡语，就是你听不听我老师说话？不听？拎块砖头，照脑袋就抡，什么时候能好好听讲，咱们再来好好继续探讨。
这绝对是敖丙愿意干的事儿，好容易能光明正大的好勇斗狠，难怪这么长时间没看敖丙想自己，跑去地府撒娇。
林玉轩没有现身，他隐身跟在了孔子一行人身后，他发现，可能是这辈子孔宣本身的机遇不一样，所以，他传播的儒家思想也发生了一些变幻。
比如，儒家思想的中庸之道，如今却掺杂了一些法家的思想，他本身的思想核心倒是变化不大。
就个体而言，是仁义礼智圣德性论五行思想，就社会而言，是德道思想，即博爱、厚生，公平(涵盖中)、正义(涵盖正)，诚实、守信，革故、鼎新，文明、和谐，民主、法治等。
只是从侧重以礼来做社会的道德规范和生活准则上，改成了以法为重，以前是法理不外乎人情，而现在是拥护中央集权，以法治国，法理大于人情。
另外，儒家遵从以孝治天下，宣扬孝大于天，身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也，这就多少有些针对性了，以至于下面的百姓，差点儿把几个宣传佛教的弟子给活活打死。
为啥，因为这些和尚蛊惑自家好好的孩子剃度出家，这还了得？这跟光明正大的拐子有啥区别？
而且，这些和尚都不事生产，不去劳作，一天天的就知道好吃懒做，没事儿盘腿念经，美其名曰在修炼，饿急眼了就去四处讨饭。
你要饭就说要饭的，还化缘，说什么是佛、菩萨、高僧示现教化众生因缘。
可拉倒吧，本来勤劳勇敢的好孩子，跟着你们去了之后，立马变成伸手族，端着个钵盂四处骗钱、骗吃骗喝，啥也不干，哪家好人家能看着自己的孩子变成这样？
之前就不喜欢佛教的教义，只是因为尚未开化，有些事情心里明白却说不出来，但现在，经过孔子的讲说，立马明白是怎么回事儿了。
于是，受抡语影响，只要见到想要度自家孩子出家的贼和尚，二话不说，先揍了再说，打完之后，看看还说不说，还有力气说，那就接着抡，所以，这佛法传播，已经不是困难了，那是真的有生命危险。
回去的佛门弟子，直接对着弥勒佛还有接引、准提二圣就开始哭诉，甚至为了表示自己真的是尽力了，这些人参拜圣人的时候，连身上的伤都不去处理。
接引、准提本就因为林玉轩的恶尸成了阴天子，闻道人又带着三品功德金莲去地府占了自己一个菩萨位恼火，现在看着这情况，他们不恨孔宣。
毕竟，说来说去，孔宣这追根究底其实是在报复，报复当年强掳的因果。
但林玉轩这里，他们可没有主动招惹过，结果，为了道统之争，林玉轩这是下黑手，往死了整啊，接引准提现在最恨的就是林玉轩。
可是，他们还真不敢拿林玉轩怎么样，毕竟，那林玉轩即是天庭紫薇大帝，又是地府阴天子，加上那一身也不知道从哪儿弄来的功德跟信仰。
佛门要是真的敢把他怎么样，那佛门也不用谋算什么大兴了，直接收拾收拾准备好地宫，直接带着佛门弟子进去，等着天道帮忙盖土就行了。
接引准提被弄得心烦意乱，又不知道该怎么办才好，只能先把门下弟子都暂时收回来，等他们谋划好再说。
林玉轩看着佛门的人全都撤离，之后又兴起的其他学说，比如太乙真人宣扬的法家学说，镇元子善尸宣传的墨家学说等等，百家学说、百花齐鸣，一时间学术气息很是浓郁。
帝辛不是个不能容人的帝王，他的霸道独权是面对政权改革上，只要对百姓好的，他都能接受，所以，只要不是宣传歪门邪道的，帝辛从不干预任何人的思想跟宣传。
林玉轩回天庭之后，叫来了石矶娘娘，他觉得，既然是顽石族人，那就不该不知道自己的祖宗是谁。
其他人的教导，怎么也不如自己族中长辈更加了解自己的情况，更加能针对性教导，对吧？所以，他好人做到底，直接送石矶去现场教导那个猴子。
林玉轩拿出他找几位师兄一起打造的一套装备，从披挂到武器，一应俱全，单论威力，绝对比定海神针铁更加强，但却没有功德。
大圣是他少年时最崇拜的神仙，没有之一，但这不是他先期踩着地府跟天庭扬名的理由，最主要的是，大圣的扬名不是为自己，而是给佛门做嫁衣。
孙大圣将定海神针铁里面的功德挥霍干净，自己本身其实什么也没得到，最后去了佛门，成了吉祥物斗战胜佛。
虽然，林玉轩觉得，最后去取经成为斗战胜佛的是六耳猕猴而不是单纯正直的孙大圣，现在，六耳猕猴正跟在多宝身后，辅佐多宝管理截教，肯定是去不了佛门，也不可能有真假美猴王一说。
而且，大圣有了石矶的教导，那只能是玄门的大圣，但不怕一万就怕万一，万一佛门使坏，暗中挑唆大圣去干蠢事呢，毕竟，补天石可是跟佛门有着因果的。
现在，大圣手里的武器跟披挂，没有了功德庇佑，本身那点儿开天遗德，可不能挥霍了，这样，佛门别说去鼓动猴子大闹天宫跟地府，他们到时候会比谁都紧张，不让他去作死。
林玉轩就想要看看，佛门到时候会想什么办法让孙悟空干点儿错事儿，然后借口将人给镇压之后，再哄着猴子去给他们卖命。
石矶多聪明啊，林玉轩给稍微一说，她立马笑嘻嘻的带着披挂去了东胜神洲，傲来国附近的花果山处。
此时，石胎中的猴子已经因为风吹日晒，以及孤独待不住了，想要直接出来，石矶将一道灵气打入补天石内。
这补天石本来就是石矶顽石族中的五彩石所炼化得来，石矶这个顽石祖宗与他自然是同根同源。
本来孤单躁动的石胎，感受到了族中长辈的气息，立即安静下来，石矶开始将他的来历细细讲来。
当然，不该说的，石矶自然不会蠢得讲出来，泄露了天机，但这足够让石胎明白，他不是真的天生地养，石头里蹦出来的，他是有族人的。
孙悟空出世后，能被人屡次算计，尤其是最后能被唐僧算计的戴上紧箍咒，说白了就是被人用亲情给利用了，但现在，他明白自己的出身，自然也不会受所谓的亲情利用。
第119章
石胎此时还不能说话，但也能传递出自己的大概想法：老祖，我想出去跟老祖离开，这里就我一个，也不知呆了多久，实在孤单的很！
石矶一听就愣了：“花果山乃是十洲之祖脉、三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成，山间不但有各类灵猴，还有丹崖上，彩风双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。”
石胎也奇怪道：“老祖所言，我是一样也没有见过，也不曾听到任何鸟鸣兽跑，除了风声，自我有了神志至今不知几万年，再没有听到老祖以外的声音。”
石矶一听，起身绕着这补天遗石走了几圈，截教看家本领就是阵法，石矶很快就找到了问题，然后破口大骂道：“这帮该死的秃驴，还有那该死的xx，夺走我的族人也就罢了，这是还要逼疯他，坏他的道基，真是枉为人，更不配为圣！”
石胎是不知道发生了什么，但看着自己老祖这版，石胎非但不觉得老祖粗俗，反倒心里暖呼呼的，这就是有长辈爱护的感觉。
石矶努力平复自己的怒火，这才解释，原来，补天石的四周被人为的布置了两样阵法，你要说这是害人的阵法，还真不是，但对石胎来说，却与毒药无异。
首先，这对外的阵法是一个防护阵，没有别的作用，就是保护里面保护的补天石，只要有修为就不能靠近打扰，反倒若是普通凡人就不会受影响，当然，大罗以上修为也不受什么影响。
因为这是一种变相的吸灵阵，只要你是修炼的人，就会下意识时刻运转灵气，这就会把你的灵气一点点的吸收进下面的地脉中，再经过地脉转变哺育补天石，让补天石就算不修炼也会增长修为。
普通人没有灵气运转，所以不受影响，大罗以上根本不会察觉流失的那点儿灵力，他们自身的一个吐纳都不知道比流失的多了多少，怎么可能去注意？
第二层阵法就是一个清灵阵，没有别的作用，就是保持灵台清明，可这石胎中孕养的是非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆，不入十类之种中为首的灵明石猴的神魂。
这灵明石猴的天赋是通变化，识天时，知地利，移星换斗，而佛门明显是怕孙大圣识天时和知地力，因为他们不能让他知道前因后果，如此，就要坏掉悟空的神通。
那最好的时候就是悟空出世之前，他现在是石胎，其实跟人还在母亲腹中做胎儿的时候是一样的，这时候就是打根基，胎儿养不好，出生就体弱多病，石胎没养好，化形的时候自然也没办法掌握伴生神通。
胎儿每天大半时间都是要在母体中睡眠修养，然后吸收营养，石胎也一样，他应该是偶尔清醒，但大半时间都要沉睡，吸收补天石跟地脉的供养，然后得到神通传承。
可是这清灵阵却会让石胎一直保持清明，也就是睡不着觉，这让他哪有时间去吸收灵气，得到传承。
然后，四周的生物也没有能靠近的，毕竟，这样的地方怎么可能有普通没修为的生物出现，其他的生物都知道这里靠近了会不舒服，自然也会避开。
一个人一直孤单的在一个环境里，没有被逼疯已经是大圣心性好了，加上一直没办法休眠，这跟长期失眠的人有什么区别？
难怪出世后的大圣脾气暴躁，又特别喜欢热闹，明知道那些猴子并不是真心接纳自己，还是利用自己并不多的天赋，查勘地脉，确定水帘洞没有危险，然后冒险去做，以换来猴群的接纳。
《西游记》中的孙悟空这只灵明石猴其实是废了，什么神通都不行，所以，只能从灵明石猴变成了天产石猴，灵明石猴不入十类之种，不归两界管辖。
也就是说不管天庭天榜封神榜还是地府冥书生死簿都不能记载他，但偏偏生死簿上有他名，只是记载的不是灵明石猴。
所以，大圣这一生都是悲剧，是人为算计的悲剧，还是从他没有灵智就开始的，就连那传给悟空的七十二变，说白了也不过是激发了人家的天赋神通通变化罢了，就这还是没激发全的。
石矶伸手就要去破阵，这时孙悟空却制止道：“老祖，既然有人特意布下这样的阵法来害我，之后自然是要回来的，不如留下这阵法，看看到底是什么人这般恶毒。”
“若是功夫不行的，老祖直接帮晚辈报仇就是，若是功夫了得的，晚辈现在还不能化形，不如先蛰伏着，省的老祖顾忌晚辈，还要束手束脚的受人气。”
石矶想了一下之后笑道：“你这小子，倒也聪明，我顽石一族，没想到还有你这样聪慧的后辈，实在值得庆祝。”
想了想，石矶又道：“你本是我顽石一族五彩石，却因沾惹补天遗德，有了灵智，还跳出了三界五行，成为天地间唯一一颗灵明石，不如日后就以灵明为名，如何？”
石胎一听，自己这是有名有姓了，当即很是兴奋的应好，石灵明，灵明石，自己是顽石一族的族人，有名有姓、有根有蔓儿，当即兴奋坏了。
石矶道：“好了，你现在还是石胎，最主要的是修养，打好根基，我一会儿给你布上新的阵法，让你不受之前阵法影响。”
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