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玉青远远看到刘贤穿着捕快服巡逻，气不打一处来。这烦人家伙，之前拉着和尚的手不放，简直猥琐至极。他立即躲在暗处，伸出蛇尾绊人家的脚。
刘贤没设防，摔了个狗朝天。他捂着屁股站起来看地面，也没有东西碍住，他怎么莫名其妙就摔了？倒霉催的。
幸好路上没有街坊，不然他又要被笑话。想到这里，刘贤学着和尚单手执礼，说：“罪过罪过……”
他有些懊恼，觉得自己的心态还是没有转换过来，他不应该在意街坊们笑不笑话。这一点他还得再跟宜年师父探讨，要怎么才能达到不为外界言语所动的境界。
“呵呵……”
刘贤似乎听到有人在笑，但转头四顾什么人都没有。他立即冷汗直流，难道是撞鬼了？他这一身武功对着人还可以嚯嚯两下，对着鬼是真没办法。
这下，更坚定了他要找宜年师父学法的决心。想必师父对于鬼神，应该也是有一套的……
他这样想着，快步走出了这条诡异的街道。
玉青捉弄了刘贤，心情好了不少，翻到安家院子的顶上，掀开了瓦片去看屋子里的和尚在做什么。
和尚竟然正在洗澡。
玉青立即想要把瓦片盖回去，但被洗浴水的雾气迷了眼睛，又多掀开了一片瓦，要看得更清楚些。他当然不是想要偷看和尚洗澡，而是不小心正好看到了和尚在洗澡。
之前法海常在西湖里洗，但上次生病之后安澜不让他去。最近也确实天冷，所以他会打了井水烧热，在屋里用木盆浴身。
在寺院的时候，每日清晨僧人会沐浴后再礼佛。现在他入俗世，遵照“三日一沐，五日一浴”的俗世礼仪。他不需要沐（沐，擢发也），只需要浴。五日一次，自然是要彻底清洁。
法海脱了衣服，站在盆里，用瓢先将自己的胸背浇湿，再慢慢坐进去，用巾帕擦。最后他又站起来，在身上各处摩擦澡豆成泡，再用瓢浇洗，清理得极其细致。
这在玉青看来，不仅脸红眼红，身上也有了胀痛的趋势。他极力忍耐，深深吸了好几口雾汽。
香得他晕乎乎。
和尚皮肤极好，白白嫩嫩，一尘不染，如玉剔透。肌肉线条完美无缺，鼓胀出分明的青筋，流淌着可口的鲜血。在热气的晕染下，他脸颊和鼻尖都有些发红，嘴唇湿润饱满。
和尚浇了身子，从盆里走出来，开始擦脚。从大腿擦到脚趾，一根根将水渍擦尽。
若玉青不是蛇，可能就喷鼻血了。
为什么和尚连脚趾都看起来那么好吃？相宜的长短排列，弧形的指甲盖，粉红色的脚后跟……
玉青不由自主变成了蛇形，从瓦片洞里滑落进去挂在房梁上，控制着自己想要去舔人脚指头的冲动。
法海知道玉青在屋顶上，但没想到他变作蛇形滑进了屋里。
法海仍不紧不慢擦身，抬头笑道：“我之前说再见，是让你明天来见我，怎么现在来了？”
“怎么？我现在不能来见你？”
玉青从房梁落下来，变回人形，一把握住和尚的腰。哇，香香滑滑的腰，热热的有些烫手……
法海却有些嫌弃他，觉着自己刚刚沐浴过，不能被污了身子，便将玉青推开，说：“倒也不是，只是现在到了入睡的时辰，我怕招待不周。”
“招待？如果不是入睡时间，你要怎么招待我？”玉青没察觉和尚对他的嫌弃，非得要往和尚身上摸，想要贴得更紧一些。
法海无奈，将玉青的手撇开，浣了巾帕将被他摸过的地方又擦了一遍，道：“自然是以礼相待，给宾客奉些适宜的茶点。”
“大晚上的谁喝茶啊。”
玉青贴过去，又被推开。他终于发现和尚不想跟他亲近，大为吃惊，开始恼怒，问：“你怎么回事？之前还偷摸亲我，现在我抱你，你竟推我，跟我玩欲情故纵呢？”
和尚哪里懂什么欲擒故纵，实话实说：“小青，我刚刚沐浴，是时候该礼佛入睡。招待不周，下次再……”
“什么意思？你嫌我脏？”再不机灵的蛇蛇这时候也能听出来是被嫌弃了。他气愤，非捉住了和尚的手，不让和尚继续擦身。
“当然不是，在人世间行动总是会染上凡尘，这并非污秽肮脏，而是难以避免的尘垢。只有将尘垢洗净，方才能静心……”法海跟他讲道理。
“你就是嫌我脏！”玉青气得大吼。
他是极爱干净的蛇蛇，他最厌恶人类的一点就是“三日一沐，五日一浴”，这让人类身上臭味浓郁。而他作为蛇类，几乎一天洗两次，早上洗一次，晚上洗一次。
今天早上他已经在西湖里洗过一次了，晚上家里人多他心烦没有洗，出来城里瞎逛，竟然被和尚嫌弃身上脏！
他身上一点味道都没有，怎么可能脏！
“善哉善哉，玉青你心里洁净，但刚刚从屋顶上下来，难免染了尘。”法海轻松挣开他的手，准备去拿衣服穿上。
玉青却听不进他一句话，扑过来抱住他，甚至缠着他的腿，将他往床上压倒。
法海不知道蛇妖性情竟然这样执拗，心里叹气，面上却还是和善耐心，说：“玉青，要是你不嫌弃，我再烧了水来，帮你清洗？”
玉青冷着脸，显然是气得不轻，他捉住腕子，摁在和尚的头顶。他俯身要亲和尚的嘴，被和尚侧脸避开，只亲到了嘴角。
他更气了，赌气说：“就你最干净，你连刘贤都可以拉手，却嫌我脏是吧？我偏就要把你弄脏了！看你还怎么干净！”
和尚避他，他就伸舌头舔和尚的脸，又含着和尚的耳朵啃来啃去，将喉结衔在嘴里唆。最后过分了，是真连脚指头都不放过。
法海无奈，觉得既然这样，只能过后再沐浴一次。他没有任何反抗，由着玉青拿他撒气。
他见玉青几乎把他全身上下弄脏了一遍，浴水都凉得没热气，便小心翼翼出声问：“够了吧？”
“不够。”玉青吃上了瘾，心里的冲动越发清晰明显。
他伏在和尚的身上，握着那细而结实的腰，抵着人家的腹部，呼吸急促，眼神炙热。他往和尚的脸上凑，和尚没有避开，他亲到了和尚的嘴。
他把和尚的嘴也弄脏了，把每一颗牙齿，每一点牙龈，上颚、下颚、舌头上的每一寸地方都弄脏了。和尚的唾液里混着他的唾液，和尚的呼吸里混着他的呼吸。
但这些还不够，他还想要把和尚的里面也弄脏。他要把和尚最深处的地方也弄到全是他青蛇脏脏的味道，让和尚被他玷污彻底。
然后和尚里里外外就都是他的，是他玉青的。
他的手逐渐往下……玉青已经顾不上其他，脑子里疯狂上演各种不能为人道的画面。
原来欢愉的滋味是这样美妙的吗……
正当他要完全沉浸其中，和尚抓住了他的手，给他泼了一盆冷水。
法海淡然自若，劝道：“玉青，爱欲莫甚于色，色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。”
作者有话说：
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澡豆：魏晋以后，人们发明了“澡豆”（以豆粉添加药品制成）和“胰子”（含猪胰脏和草木灰成分的复合品），兼具去污和护肤，唐代“药王”孙思邈在形容“澡豆”时称“旦用洗手面，十日色如雪，三十日如凝脂”，虽有夸张之嫌，但也足见其功效。——来源网络
爱欲莫甚于色，色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。——《四十二章经》第二十四。大体意思是：情爱欲望莫过于色，众生解脱最大障碍即是色欲，男恋女色，女爱男色，欲望强烈。欲界众生多是因此，而不得出离三界。
第13章 第十三回
玉青那里管什么爱呀欲呀的，他一只百年成精的青蛇，这辈子做过最多的就是依照本能而为之事。
他现在一心想的，是钻进温软潮湿又紧致里，将他积压、忍耐的感觉全部释放出来。
他懒得听和尚念经，捉了和尚的腿便往上折。他已经憋得要爆炸了，只差临门一入。
法海见玉青毫不听劝，显然是被控制住。他自然有好大一番道理要对玉青讲，但现在被折了腿，再放任只会让两人都陷入难以挽回的境地。
于是法海只能使了力，将压着他的玉青往外推。
玉青正在兴头上，没想到和尚的力气能这么大，甚至他的胸口有了被灼烧的感觉。他没顶住，被巨大的力量弹开，跌进了屋子中央已经放凉的洗澡水里。
这一大盆凉水将玉青的热情彻底浇灭，他站起身来，捂着自己受伤的胸口，瞪大眼睛看着和尚，不可置信地问：“你竟然打我？！”
和尚口口声声说爱他，牵他手，跟他相亲，亲他嘴，任由他抱，但现在竟然用这么大的力气打他！打得他好痛好痛！
世界上还有这种离谱的事情吗？
法海也意识到自己用力太大，赶紧起身查看。玉青妖力低弱，要是被他深厚的佛力伤到内里，怕是要折损修为。
“南无阿弥陀佛，小青你没事吧？”他关心询问。
“你自己看看有没有事！？”玉青痛得快哭了，将湿透的衣服解开，露出胸口。他白皙的肌肤上留下了一个烧伤的手印，往外渗着血。
法海见只是皮外伤，应没伤到内里，立即放心了些。但皮外伤也还是要管，他赶紧扶住玉青，说：“罪过罪过。玉青你先出来，我给你擦干，换身衣服，再包扎伤口。”
法海也顾不得自己身上被搞得很脏，忙里忙外给玉青换衣服，又找了白酒来给他胸口消毒。
“不要用酒！很痛！”玉青躺在和尚的床上，一派气弱的样子，但看到和尚拿了白酒便要起身逃走。
“乖，忍一下。”法海只能拉着他，哄他。
玉青听和尚说他乖，还真变乖了些，在原位躺着不动了。
法海用干净的布润了白酒，给玉青的伤口轻轻擦拭。青蛇浑身绷得很紧，抓着和尚的另一只手不放，倒是没再吭声喊痛。
为了转移他的注意力，法海跟他说话：“虽你是蛇妖，但要强行修复伤口也会耗损不少力气，于修为无益。先用白酒消毒，减少疫气发生的可能，明日我再去药房给你捡些草药敷上，三五日内便可痊愈。”
玉青其实也不是那么娇气的蛇蛇，在东海岛上什么苦日子都过得，只是现在被人照顾，心里既委屈又有点舒爽。
他故意做出不高兴的样子来，嗔怪道：“你打了我，你要对我负责。”
“好，我负责。”法海颇为内疚，给玉青消毒后便用干净布条缠好，隔离伤口。
他看着躺床上的玉青，犹豫着问：“那，你现在回家？我明日捡了药，给你送到孤山去。”
玉青听和尚要赶他走，眉头一皱，往床里面挪，嘟囔说：“我现在是伤员，大晚上的怎么回家？我不管，我要在这里睡。”
法海没想到青蛇赖着不走了。
本来这屋子是安家的仓库，置办的床就小，睡两个大男人实在勉强。法海便说：“那你睡床，我睡地上。”
他把浴盆收拾好，躺床边的地上，吹了烛火准备睡。
玉青是毫无睡意，他挪到床边，侧身看着睡地上的和尚，问：“你真睡了啊？”
“嗯。”法海回了他一声，闭着眼睛。
他睡眠本极好，往往瞬间入睡，但听着玉青的声音，还真没办法立即睡着。
“阿年。”玉青叫他。
法海出家后修行极刻苦，食不言、寝不语，在入睡前与人说话的这种事是不可能发生的。尤其玉青还叫他阿年，这让他有一种回到现实世界的感觉。对了，他其实不是法海，是阿年。
他没睁眼，回：“嗯，怎么了？”
“你打得我很痛欸。”玉青抱怨。
“对不起，我不是故意的。”法海说得诚恳，他是真心感到抱歉。
玉青又说：“我成精也有几百年，还没有被人类这样伤过，想必你修为应是很好。我姐姐说和尚总是排斥我们妖族，让我离和尚远点。但你倒是个特别，你明知道我是妖怪，为什么还要接近我？”
他其实想问和尚为什么喜欢他，但又想到这个问题之前就问过，再多问了显得他像是很在意一样。
“人妖殊途，是天理。玉青，你不仅该离和尚远点，也应该离人类远一点。”法海回答说。
“什么嘛，明明是你先接近我的！”玉青不满意和尚的回答，从床上坐了起来。
他看和尚躺在地上，右胁而卧，两脚微弯合拢，右手大拇指压放在耳垂珠后边，手掌置耳前。他知道，大部分和尚都是这种很不舒服的睡觉姿势，好像叫什么“吉祥卧”。
法海接着说：“玉青，你和你姐姐分不清妖与人该有的界限，又性格执拗不听人劝。最好的办法便是让你亲自体悟一回，便知道违背天理的后果该有多么惨烈。”
他甚至以身试法帮玉青体悟，这等大善想必能助自己破除心魇。
“莫名其妙。”玉青听不懂和尚在说什么，也学着和尚的姿势睡觉，但太不舒服了，他还是又坐起来。
他沉着脸，转移话题问：“那你刚刚为什么要打我？我还以为你很舒服呢，一脸享受的样子，突然打我一掌是什么意思？难道你还怕破色戒？你都跟我相亲了，给我做鱼肉吃，我以为你是那种不在乎戒律的和尚。我知道，我问过别人，你们修佛也分好多种派别，有一些是不重戒律的。”
法海沉默了：“……”
佛学自天竺传到中原，分为八大宗（法性宗、瑜伽宗又名法相宗、天台宗、贤首宗又名华严宗、禅宗、净土宗、律宗、密宗又名真言宗）。法海师从灵祐禅师，是禅宗弟子；宜年是大一新生，学的是基础，还没有往宗派专业上靠。
禅宗为南岳怀让和青原行思两大支系，由这两大支系又分成七派——沩仰、临济、曹洞、云门、法眼、黄龙、杨岐。
法海原在南岳沩仰派修行，后独自出世在金山寺立足，对禅意有独到见解，也有了不少的弟子，可算沩仰派下属的一个小支，但又不足以自成一派。
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