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☆、第179章 一百七十九
一百七十九
伯利王的话语就如同他的心一样甜蜜。
他的嘴角上挂着抑制不住的微笑，那微笑从他的心中散发出来，蔓延到他的皮肤上，于是他整个人泛起了红色，那红色就好像是天上的朝霞一般，浸染着藏红花的清香，也感染着朱砂的热情。
他笑得灿烂无比，双手合十，连连拍着节奏。
伯利王的模样已经接近圣洁姿态，这样的姿态使得他本身的暗属性变得虚弱然而善属性则开始彰显光华，他的萨埵之态顿时璀璨无比，他的身体变得高大健壮，他的脸上带着神光，就连发丝里也被缠绕进了吠陀的颂歌。
伯利王这样的形态让在场的人都感受到了神明的慈悲与爱意，为此，他们不由得开心了起来，一个个站起来恭喜伯利王得到了真正的神明眷顾，他们轻声问道：“摩诃伯利啊，请您到王座上接受我们的朝拜吧！”
然而，伯利王却没有这样做，他站起来，向众人行礼：“诸位，今天你们见证了我境界的提升，然而这个世界的境界也需要提升……各位，各位人中的因陀罗啊，你们都是各个种姓的值得尊敬的长者，无论是婆罗门、刹帝利、吠舍还是首陀罗，你们都是其中最为高尚的人，而我在此，感谢你们的见证！”
伯利王的话让所有人又对他心生好感，他们摊开手伸向伯利王，借此来将自己对他的敬爱传递出去。而伯利王则走下王座，来到筏摩那的面前，双手合十，满心欢喜道：“迦叶波的儿子啊，阿底提之子，伟大的婆罗门圣者，请您跟我来吧！”
他亲自带着筏摩那到自己的王座上坐下，又一次拿来水跟牛奶还有姜黄来给筏摩那洗净了双足，之后，把那金盘里的水洒到自己的头上三次。
这样高贵的礼遇下，筏摩那在这大殿之中的身份已经无人可攀。
伯利王双手合十，看向筏摩那：“我的思瓦米啊，我的主人，请告诉我您要何等样子的布施吧！
“我曾发誓，任何信仰那罗延天的人到我这里来都可以拿走两头牛的布施，他们可以得到一块土地，一栋房屋，这样就能自食其力，得到这世间所有的一切！
“然而我的布施并不是给所有人的，骗子、恶人、杀人者，这些人不能得到我的眷顾。
“但是一位行善的不会杀生的婆罗门，一位为我讲授吠陀的圣者，一位那罗延天的代言人……我将倾尽所有为其布施。
“所以，思瓦米，请告诉我您的要求吧！
“无论是牛羊还是土地，金银还是珠宝，美女还是房屋，您要什么都可以！”
伯利王的许诺吓坏了苏羯罗。
这位金星之主，他马上跑到伯利王的面前对他摆手：“不不不！千万不能啊陛下！
“您仔细瞧瞧这位婆罗门！您真的需要仔细瞧瞧他啊！陛下！请您仔细的认真的好好看看这个婆罗门吧！您知道他脚下的莲花叫什么？您知道他额头上的提拉克代表了什么？您知道他为什么只要讲解吠陀就会让所有人都认真听讲且马上就懂？
“我的陛下啊！您不能答应这个年轻的婆罗门任何事情！您不能啊！”
伯利王摇头道：“苏羯罗导师，您怎能这样让我违背我的誓言呢？”
“可是……”
筏摩那却打断了苏羯罗的话语：“乌萨纳斯！”
苏羯罗转而看向他。
筏摩那问道：“你在说什么呢，乌萨纳斯？你是婆力古的儿子，你也算是我的兄弟啊，苏羯罗，然而你现在的意思实在是让我不能理解。
“难道我获得布施是你不愿意看到的吗？
“还是说你认为婆罗门讲完吠陀就不该得到布施呢？
“如果是这样，你为何不改变婆罗门的生活方式？比如你，你自己难道不也是靠着为国王们做导师而得到布施来生活的吗？
“金星之主啊！你如果觉得我不该接受布施的话，那么请你也不要接受任何布施，把你曾经拿到的布施都退还回去吧！”
筏摩那说得十分在理，让苏羯罗真的是毫无辩驳的可能。
毕竟苏羯罗也是一位婆罗门，而且是依靠为人讲解道理来获得财富的婆罗门，这与筏摩那此刻的行为并无不同——但是，筏摩那又怎么可能与他一样呢？他是一位真正的婆罗门，一个真正的仙人，而筏摩那呢？
筏摩那高高在上！
而伯利王听闻筏摩那这样说，也觉得十分在理，于是他又一次请求道：“伟大的婆罗门圣者筏摩那啊，请说出您所要求的布施吧！”
苏羯罗这下子是真的急了，他连忙伸出手去阻止伯利王：“陛下！您不能啊！您难道真的没有看出来这个筏摩那其实就是摩诃毗湿奴吗？！”
他这话一说出口，所有人都愣住了。
唯独筏摩那，仍旧是一脸平静。
筏摩那只是个看起来十岁不到的孩子——这孩子的长相太过漂亮，他长得比任何人都可爱，他的脸蛋儿上肉嘟嘟的让人恨不得亲吻上去可又怕嘴唇太过粗糙而把他娇嫩的脸颊亲破了皮儿！
所有的人再次去看筏摩那。这一次，他们的的确确在筏摩那的身上看到了毗湿奴的英姿——他的双足是那么的美好细嫩，闪亮如宝石的趾甲闪耀着晶莹的光泽；脚踝的纤细与白嫩就好似莲花池中长出的藕段，甚至有莲花池水的清香，将他的脚踝温柔包裹；他的膝盖也是那么的圆润温和，没有突兀的骨骼也没有犀利的棱角；他的胸前挂着花环，那花环常开不败，在他的胸口上将那可爱的让人想要亲近的地方遮挡了起来……这一切都是这般的美好，这般的让人向往！
所以，筏摩那就是毗湿奴。
大家再去看筏摩那的面庞，那充满了神性的脸庞就凸显出了神光无限。
他的发丝之中缠绕着的是经文，就算是不懂吠陀不明道理的人，此刻也顿然醒悟，明白了这宇宙运行的规则，懂得了人们行为的正法。
他的耳垂上悬挂着的是不灭，就算是将死之人，在见到他的耳垂的时候，也即刻明白了生死的差距而不再惧怕阎摩的来临。
他的鼻尖上点缀着点点雨露，就算是干旱许久的土地，在经过这雨露的洗礼之后也马上肥沃无比，顿时能将种子养育成美食。
他的嘴角上勾卷着慈悲与怜爱，就算是最为痛苦的人，从未见过美好的人，在见到他嘴角的那一瞬间也会心中升起无尽喜悦，马上得到爱意与悲悯，再也没有任何痛苦。
他的眼中蕴藏世界寰宇，那深邃的眼眸就是这宇宙的缩影，无论是谁捡到他那双莲花眼都将涤净罪业，再无苦难。
他的眉宇间誊写着这世间所有的真理，即便是无知的人，只要看到他眉宇间的真理，也马上会得到解脱，再无邪狞之心。
他是毗湿奴，他是摩蹉，他是伐罗诃，他是那罗辛诃，他是筏摩那……他是这宇宙的化身，他又是宇宙的至高精神，他是那罗延，他又是遍入天，他是行善者，他又是至为古老者，他是自生者，他又是促成果报者，他是腹有金胎者，他又是脐生莲花者，他是明知吠陀者，他又是解脱者的最高归宿。
他就坐在王座上，看着所有人，他的双眼包含慈悲与爱意，他的爱意让所有人得到了解脱与欢喜。
伯利王即刻跪下，大声赞颂起了毗湿奴，他又赞颂起了筏摩那，他赞颂这力大无穷的万物所有者，请求他要求一份布施。
“我不要牛羊也不要良田，我不要高山也不要海洋，我不要元素也不要婆罗门女，我不要金银也不要珠宝，伯利王，我只求你给我三步的地方。”筏摩那说着，抬起了他的莲花足。
伯利王不顾苏羯罗的阻拦，他双手合十，答应道：“上主啊，思瓦米！请您抬起您的莲花足来丈量土地吧！只要您三步走过的地方，所有的一切，我都将送给您！”
伯利王的誓言说出口就即刻成真，没有人能够改变这样的誓言，他自己也不能。
苏羯罗气愤难当，可是这又能如何呢？
这金星之主气得甩袖而去，但是没有人在意他——谁也不需要在意他。
大家都知道事情要往一个方向走去，可是这是必然的结果，谁也不会因此而心生不满，至于苏羯罗，他的不满源自于什么呢？
没有人在意。
既然不在意，他的离开也就显得无足轻重。
而伯利王的承诺是这样的严重，大家都敛神屏气，看着那毗湿奴的化身如何走出这三步。
筏摩那站起来从王座开始，他开始走出这三步——从因陀罗天界到地面，他抬起脚，一步，就跨越了这一个界域，这一个界域里包括了诸天神与王仙们所在的因陀罗天界，诸乾达婆与药叉所在的天界，诸半神人所在的天界，一直到地面上，凡人的界域边缘，他这一脚才算落下。
而第二步，筏摩那又抬起一足，径自跨越了整个地面人间界。所有的凡人，所有的居住在地面上的那伽、阿修罗、罗刹，所有的生物与非生物，动物与不动物，只要在这人间界，就都被他的这一足所跨越。
伯利王在他抬起脚的时候就一路飞奔，他飞奔过所有的疆界，只为了追逐那双莲花足。
而就在筏摩那抬起脚，准备跨下第三步的时候，那地下界的疆域显然不够大了。
☆、第180章 一百八十
一百八十
地下界的疆域不够大，这三界之中，没有足够的位置让筏摩那的那只高高抬起的莲花足落下。
他的一只脚下是拉克什米化身的莲花，他的另一只脚无处落下，正举在半空中。
他的一只手里拿着的是水罐，另一只手里拿着的是念珠。
他的额间是幻力之主的印记，他的眼中是绚烂三界的慈悲。
伯利王即刻冲到他的足下，高举起双手，对着筏摩那的莲花足激动地说道：“上主！
“您的莲花足无处可落的时候，请您看看我，您忠诚的信徒伯利就在这里，毗卢遮那的儿子就在这里，钵罗诃罗陀的孙子就在这里！
“上主！我在这里，我在这里用我的双手伸向您，用我的心来靠近您，这一刻无与伦比的爱意仿若阿耆尼一般灼伤了我的心脏！
“求您将您的莲花足放到我的额头上！
“我诚心恳求您，将您的莲花足放到我的眉心上，让我用我额间的摩尼珠宝来感受您的慈爱与怜悯！求您怜悯我的虔诚，用您那双支撑宇宙的莲花足将我的灵魂温暖起来吧！
“这一刻，爱意就如同乳海的波涛翻滚着，带着牛乳的香甜，却排山倒海一般把我的灵魂涤净！
“上主！
“您就用我的额头来当作落脚地吧！请您成全我吧！”
伯利王的语言就如同酥油一般温柔甜蜜，他的虔诚从他的双眼之中流露出来，那双眼中流露出的虔诚即刻就变成了鲜花，围绕着他。
于是，筏摩那轻轻落下了他莲花一般细嫩的小脚丫。
它是那样的温和柔软细嫩，就在落到伯利王额头上的瞬间，伯利王便即刻脱去了一切的不法与暗忄生。他登时光辉无限，所有的提婆身上的神性都没有他此刻散发出来的神性那样的高尚而又耀眼。
与此同时，筏摩那即刻选择了赐福给伯利王。
他的赐福是这样的轻易，让人觉得获得这样的赐福也许十分容易，可是伯利王所得到的赐福却是所有人都得不到的光耀荣伟。
筏摩那说道：“你的虔诚与你的善意，伯利，你的一切都使得你与众不同，为此我将赐给你在这世界存在的时间里永生！”
筏摩那的赐福让所有人都愣住了。
跟着伯利奔跑的阿修罗不在少数，他们哪里见过这样的赐福？所有阿修罗都知道，任何人都得不到“永生”的赐福，而伯利王却轻而易举地得到了这赐福——莫非，这赐福是要用国土来换取？
然而，就在他们怀疑的时候，筏摩那又说：“因你用额头接住了我的足印，伯利，于是这地下界将会以你为王，我把这地下界赐给你，这里的财富与土地，子民与生灵都属于你，伯利，你得到这里的王权，成为这里的主宰，这里的真神。”
筏摩那的话音一落，伯利王身上即刻显现出了地下界的纹饰与光芒。
筏摩那把他的莲花足抬起，放开了伯利王，让他来到自己的面前，且亲自伸出手去赐福给他：“而同时，我将再给你一样赐福，伯利，我钟爱的信徒，你将得到我的承诺，请你说出你所要的赐福吧。”
筏摩那的话语使得伯利更是满心欢喜。
那些围在一旁的阿修罗心中更是十分不解。
三界众生，只要学习过吠陀的人就都知道三相神之中毗湿奴代表的是善是喜是光明，是萨埵，是提婆神族的守护者，而摩诃提婆才是暗忄生，是多磨，是阿修罗们的本质，于是，所有的阿修罗从最初就认定信奉摩诃提婆而并不愿意将虔诚奉献给那罗延，但是现在，那罗延却赐福给阿修罗王永生，又赐给他成神的本质，甚至，允许他自己选择更为广阔的福祉。
阿修罗们希望伯利王能够要求的赐福有很多。
他们希望可以得到三界。
他们希望可以随意杀死凡人。
他们希望可以任意驱使提婆。
他们希望的事情太多……他们渴求的也太多，那谷欠望过于激烈，以至于他们就算没有把那些想要的赐福说出口，也使得那些心中的谷欠望升腾出了实质，在他们的头顶盘旋不去。
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