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[印度神话]男神修炼的自我修养——夜幕下的卡多雷

时间:2016-01-16 03:35:55  作者:夜幕下的卡多雷

    摩西湿大叫着将手里的头颅摔在地上,抬起一只脚,狠狠踩住那头颅。
    她不需要任何顾忌。
    她是大梵天的赐福者,她获得了无比的赐福与荣耀,这让她能够杀死所有人,只要她能做到!
    无论是因陀罗还是伐由,他们都不可能是她的对手,而她则是最为强大的女人,这个世界之中,没有任何女人比她更强大。
    那罗延化身的女人不是真正的女人,帕尔瓦蒂已经被她囚禁了一半,萨拉斯瓦蒂女神虽然强大但是却并非战士,拉克什米女神虽然能够作战但却过于温柔!
    所以,这世上唯有她!
    摩西湿哈哈大笑,仰面朝天。
    就在此时,一个孩童跳到了她的面前。
    她低下头去看那孩童。
    这是个容貌美丽的少年。
    他看起来只有她年纪的一个零头不到,也许只有十岁,十一岁,十二岁……不能再大了,这孩子虽然身材长大,可他的容貌稚嫩,看着就是个孩子,总不会比十二岁更大。
    他的双足上的鞋子已经不见,唯留下一点点的痕迹,似乎在赶路的时候丢掉了那一份精美华丽的保护。
    摩西湿忙说:“孩子,你怎么到了这里?你这双脚才在地上,会被磨破的!”
    她话语说完,才觉得这并不符合她的身份。她怎能因为这孩子的一双莲花瓣一样的细嫩玉足就失去了平时的威风?
    正要生气,她就看到面前孩童那稚嫩面庞上的莲花瓣一样的双眼。
    那双眼美得让人忘乎一切。
    她双手合十,想要询问这孩子他的来意。但孩子却在她没有开口的时候把话讲了出来:“我是摩尼犍檀,是一位人间的王储。我来到这里,原本是为了我的母亲寻找母虎的乳汁治疗疾病,但是当我得知你的事情之后,我决定惩罚你,让你不得不释放太初之母帕尔瓦蒂,当她被释放,获得了喜乐,这世间的母亲才会变得祥和安乐!”
    他说着,举起了手中的宝剑:“摩西湿,来吧,我要打败你。”
    摩西湿对于这孩子并无恶感,但是她对于任何向她挑战的人都不会手下留情!
    两个人各自举起了自己的武器,面对面而站,开始打斗。
    力大无穷的摩西湿有着梵天所赐福的万钧之力,但是那大臂者的儿子摩尼犍檀却有着比万钧之力更强大的宇宙之力。
    他的力量能够肩负宇宙,这样的力量足以抵消这世界之上的其他任何力量,包括摩西湿所得到的赐福。
    他的力量强大,行动敏捷,那把宝剑在他的手里就好像是一条已经活了起来的那伽龙蛇,它寻找最适合的攻击之处,将摩西湿绕在其中。
    摩西湿从未遇到过这样可怕的对手。
    她的力量强大,且有大梵天的赐福,在杀戮的时候从来不需要想太多,只要凭借她的本能去对付她的敌人就能让他们大败而归,又或者……身首异处。
    但是她从来没见过这样可怕的敌人。
    眼前的敌人只有十岁左右,还是个孩子。
    他幼小稚嫩,如同刚刚伸展出花蕾的茉莉,香甜可爱,清晨的露珠会给他第一个亲吻……然而,这样幼小稚嫩的孩子,他却一点不像是真的幼小稚嫩的孩童一般,他强大,力量足以将文底耶山踏平。
    这样的孩子,他到底是怎样才能学会这么多的战斗技巧,又是谁家的孩子才有这样的本事?
    摩西湿有着无数的疑问,却对摩尼犍檀的力量无从招架。
    她的脚下有摩录多的尸体,她的裙裾上悬挂着犍达缚的骨骼,她的身上满是鲜血,这是她杀戮的证明。
    “我将要把你杀死!”摩尼犍檀对着摩西湿,心平气和地说。
    摩西湿听他说话不由得笑道:“小娃娃,你有本事,大可以杀了我,我有本事也大可以杀了你!”
    摩尼犍檀不再说话。
    他的力量强大,与宰相、与士兵,与猛虎,他都对峙过,他们的力量虽然强大,但都不如摩西湿的本领,可是,这些在他面前全都什么都不是。
    他的力量与这些相比,就好似成年人与婴儿,大象与蝼蚁,雄狮与野兔……根本就不在一个世界里。
    他抬起手,就能推动日月前行,他抬起脚,就能踩踏大地下降,他口中断喝能让大海退却,他眼中的如火目光能灼烧遍野森林。
    摩西湿的力量虽然强大,但是在绝对的力量面前,弱小无比。
    她觉得自己就好似被虎狼戏耍的兔子,很快就没有了招架之力,在这孩子的面前也不过须臾的时光,她便失去了优势,被打倒在地。
    失去力量被打倒在地的滋味摩西湿几千年都没有尝到过了。
    她躺在地上,心中对这件事的震撼就好像当年她知道自己兄长被人所杀一样。
    她瞪大了双眼,不敢相信这是真的。
    谁能将摩西湿打倒?谁能杀死这可怕的魔女?谁能把和平与安乐带给空界?谁能让王权回到因陀罗的手上?
    这些问题变成了犍达缚的歌声来到了摩西湿的耳边。
    她听到有犍达缚这样唱:“摩尼犍檀会打倒摩西湿!摩诃诃利诃罗能杀死这可怕的魔女!那罗延与摩诃提婆之子将和平与安乐带给空界!新生的原人能让王权回到因陀罗的手上!”
    歌声越来越响。
    那些被驱逐的半神,他们回到了这里,他们回到了善见城,他们回到了自己的故乡,他们在歌唱,他们用歌声来震颤摩西湿的决心,他们要动摇她,他们要让她因为杀死无数的人而被惩罚。
    这些半神们回归之后,其他的神明也随之而来。
    五大元素之神重新承载元素运行之后,更是到达梵天真界,在那里向他们诚心祈愿而生的摩尼犍檀撒下花雨。
    摩西湿大声否定这些歌声:“大梵天赐福给我,没有人能够打败我!”
    然而,摩尼犍檀已经抬起脚踩在她的身上,他的上方,头顶之上,胸口之中,骤然绽放出无限光芒,那罗延与摩诃提婆合二为一的法相展现其中,那光芒璀璨,绚烂无比,宇宙之中所有的色彩,所有的光明,都在这一瞬凝结在摩尼犍檀的身上。
    摩西湿终于想起了大梵天给她的赐福:唯有诃利诃罗之子能杀死力大无穷的阿修罗女摩西湿。
    她以为,他们不可能有孩子。
    她以为……那罗延与摩诃提婆不可能有孩子。
    她以为,目若红莲者与发丝缠结者不会有孩子。
    但是这孩子就在她的眼前,他已经取得了她的生命,他已经在战鼓声中开始了坦达瓦,他的力量,他的足音,他的面容……他的每一次落脚都在她身上踩踏出响亮的节奏,这节奏将她毁灭掉的一切恢复,这是坦达瓦,但是谁又知道,灭世之舞的背后,又是新生?
    她双手合十,眼含热泪,在这一刻,她礼赞诃利诃罗,祈求来生不再是阿修罗女。
    她阖上双目,安详赴死,阎摩在她的面前站立,丢弃了好战的外衣,她换上了雪白的纱丽,金色的耀眼的首饰在她的身上随着她的行走晃动。
    她发愿:愿我来世,颂诃利诃罗,不作恶,不杀生,不食肉,镇日苦修,得美容貌,得美夫婿,得美孩儿,得美姻缘。
    摩尼犍檀转过头去,竟然看到了那变为美发女的摩西湿!
    他足下,是恶女摩西湿。
    他眼前,是美臀女摩西湿。
    阎摩上来,向他行礼:“礼赞诃利诃罗!请您不要怀疑,这是她的魂魄,我将带她到地狱之中。”

☆、第221章 二百二十一

二百二十一
    阎摩是正法之神,他的言辞,必然会践行。m.. 移动网
    他说完,在诸天众的见证下带走了摩西湿,而被称作诃利诃罗的摩尼犍檀此时牵着之前抓住的猛虎,快快离开了这里。
    他知道诃利指的是谁,他也知道诃罗指的是谁。
    诃利诃罗,若是说他,那么他除了摩尼犍檀,便是阿雅潘了。
    阿雅潘是诃利与诃罗的名字另一番组合。
    摩尼犍檀心中如同擂鼓一般,他似乎知道了些什么,但又不敢相信。他在地上来回走动,双足踏过绿草,那绿草就顿时欣欣向荣;双足走过土地,那土地瞬间变得肥沃无比;双足踩过溪水,溪水顿时变得清凉甘甜……他知道这不是他,不是王储摩尼犍檀的力量,而是属于他,属于诃利诃罗的力量。
    他双手合十,想要知道自己的力量之源到底是在何处。
    他脑海中出现无数的影像,他的生命中顿时涌出无数的力量。
    生命之力。
    那力量源源不断永无用磬之时。
    摩尼犍檀借由这从他意志之中生出的力量支持自己的生命又诞生出新的自己,他在这力量之中不断轮回,最终,他回忆起了一切。
    他是摩尼,他是珍宝,他是摩尼犍檀,他是诃利诃罗,他是阿雅潘,他是至高的延续,他是至尊的后代,他是生命的维系者,他是人心的护持者,他是力量之源,他是智慧之根,他是从无上荣光之中诞生的果实,他是从宇宙之初就已经断定要出生的最热烈的生命。
    然而,这又让他觉得痛苦。
    摩尼犍檀觉得生命之中有些无法细细言说的痛苦正在发酵。
    他骑在雌虎身上,驱使它前行……他希望这雌虎永远不能找到归途到达终点,但他又希望它快些到达目的地好让他的养母的病痛尽早消失。
    这种两种感觉纠结在他的胸口。
    他一路前行,路旁的人看见他骑着猛虎出行便都纷纷避让。他只能叹息,从北方往南而去,这一路上,他极少与人交谈,甚至连食物也是林中的猛兽送来给他的……人们惧怕猛虎,摩尼犍檀很清楚,正如阿修罗,人们见到阿修罗便要奔逃。
    摩尼犍檀跳下虎背,拦住奔逃的一位老者,从老者的怀里结果一个瘦弱的小孩儿,轻声询问:“老者,这是怎么了,为什么你们要这样慌乱奔逃?”
    老者双手合十,向眼前的这位王子行礼:“年轻的王子,请你让我带着我的孙子离开吧,我的儿子让我带着他的儿子逃生,他说孩子是他对祖先的敬献,只有让他的儿子活下去,他的祖先才不会被倒吊起来痛苦度日,而他说父亲是他对自己生命的敬献,只有让我这个老头子活下去,他的生命才有意义,所以……我那可怜的儿子啊!”
    老者开始痛哭。
    他的哭声让摩尼犍檀都为之动容。
    回忆起一切的摩尼犍檀拥有摩尼时代的记忆,他知道一切,他对人世间的一切都应当无所感知才对——见官了悲欢离合,他不该再为这些所动。
    然而,这只是不懂得神明之心的人的想法。
    无论是提婆提毗还是三相神,他们的情感都会随着世间凡人的波动而波动。
    提婆与提毗的情感就已经不用再说,他们的情感与乾达婆并无不同,他们放纵自己的爱与谷欠,也因为这样的放纵,人间的五大元素才能顺利运作,爱与谷欠并不成为阻碍,反而成为动力,只是他们的放纵不能越界。
    而三相神,他们的情感同样在人间有所投影。
    他们不在红尘,却又融入红尘。
    与他们类似,摩尼犍檀也是如此。
    他生来便是原人,作为原人,他明白自己的责任。
    如他的双亲,如大梵天,他们都是原人。
    大梵天把自己节节分开,用以创造万物。
    摩诃提婆将自己一分为二,原人用自己的母性那一部分承载了宇宙的生灵。
    那罗延用至刚至阳与至阴至柔在宇宙之中维希所有的规则,直到宇宙的尽头,这结合起来的双性就再次回归无上至高,三相神便将合为统一的梵,而大梵天则作为创造,便将归结为毁灭,直到那罗延再次将他带归宇宙。
    摩尼犍檀知道,现在唯有他一个变数。
    也正因为如此,他不知道是否该回去。
    回到毗恭吒。
    又或者,回到乳海。
    也正因为如此,他遇到了这一次灾难。
    也许不是灾难。
    他在前面走,被他征服的猛虎在身后跟随他,一步不离。
    往前走了一段路,摩尼犍檀便看到一身形巨大的阿修罗,那阿修罗有无数只手,那每只手上都有一把武器,他肆意挥舞手臂,武器便无情地落在人世间,生灵则因此而遭受苦难。
    “那是谁!”摩尼犍檀询问风神,“那有着千手的人是谁!?”
    “他是谁的儿子,他是谁的孙子,他是谁的后代,他这样巨大,有一千只手,每只手上都有武器,他是如何能够挥动这些武器的!?风神伐由,你告诉我!”他这样询问,声音毫无起伏。
    伐由在他耳边诉说:“他是伯利王的儿子,是毗楼遮那的孙子,,他是钵罗诃罗陀的后代,他不像他的父亲那样英勇魁梧有着无比强大的力量与荣耀,他也不像他的祖父有着慈爱的心肠,他更不像他的祖先那样虔诚谦卑热爱子民,我所敬爱的摩尼犍檀啊,上主的后代,原人的无私由你来继承与体现,请你看看这可怜的世人吧!
    “波那的力量来自于摩诃提婆,他得知摩诃提婆会给所有取得他欢心的人赐福便去苦行,他讨得了帕尔瓦蒂女神的喜爱,他叫伽内什兄长,于是,他得到了这无数手臂的赐福,摩尼犍檀,你能保护这些人吗?”

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