首先，作为亡魂领主的他当然不懂什么爱情，那是人类的情感，他没有这种情感。作为亡魂领主他当然也会喜欢些什么东西，但喜欢不意味着就是爱。‘爱情’肯定要比‘喜欢’的程度多一点，但多多少呢？多到什么程度才算够呢？
“呃……那个。”
“干嘛？”被打断了思绪的伊诺很不高兴。
“我差不多该回去了吧，再不回去……估计巫师塔得把我埋了。”
“人类可真是麻烦，你干脆就这么死掉算了。”
“喂喂，别这样啊！”
塞德在一众法师们的惊呼中醒来。制造麻烦的‘秩序’倒是自顾自地离开了，却把他留下来面对法师长们令人头疼的盘问。
“你真的没事吗？”黑雀担心地问，他可是很看好这个小家伙的，要是因为这个事情有了点什么意外就不好了。
然而在场的其他法师长可没那么多耐心等他嘘寒问暖。“你被击中的时候是种什么感觉？”一个满脸褶子的老法师激动地凑过来挤开黑雀，让塞德的太阳穴没来由地抽了抽。
“是不是有一种接近源力的感觉啊。”另一个老到牙齿都快掉光的法师长一脸幸福地问道。这个可就太过分了，如果不是塞德看在对方一把年纪估计碰一碰都会碎掉的话，早就一拳揍过去了，你被魔法击中试试，塞德心里不忿地嘟囔。
好不容易把吵吵闹闹的法师长们赶出大门，塞德独自躺在床上，面对空无一人的房间，想起黄泉里发生的事，心里一阵发慌。
他想不明白自己为什么会作出那样的举动，他怎么会吻伊诺？天知道伊诺会怎么想他！可能亡魂领主什么也没想，他身为亡魂领主必然不了解人类的行为和情感。可自己身为人类，却也完全不明白自己到底在干什么，简直太荒唐了！
塞德揉了揉隐隐抽痛的脑门，不应该逃避！他对自己说。塞德意识到这个突兀行为将对他和伊诺之间的关系造成影响。他努力地梳理自己的想法，试着理清他对伊诺的感觉。他吻了伊诺，这意味着他爱上了伊诺吗？这真的是爱情吗？
世界的爱其实有很多种，亲人、挚友和恋人之间的感情都可以称之为爱。他和伊诺之间到底是哪一种爱呢？
塞德只能确定他对伊诺的感觉，不只是朋友的感情。即便是在关系最亲密的时候，他也不会想要吻亚伦。他也许会吻梅丽莎，但梅丽莎对他来说从来都不只是朋友，她更像一个温柔姐姐，一个亲人。伊诺对他来说也像兄弟一样么？噢！亡魂领主一定是他见过的最让人头疼的兄弟。但这这个推断极有可能是真的，他信任伊诺，对他的感觉就像亲人一样亲昵。
可就算是这样，依然不能解释自己为何会吻伊诺，即使是亲人之间也不会随便吻来吻去。是因为当时……伊诺看起来很难过，像是需要安慰吗？也许吧，塞德想，但这一切有可能是因为爱情吗？
爱情……真是不可思议，只不过也不能排除这个可能。但是爱情啊……塞德感到有些棘手。他从来没有和女孩交往过，不是很了解爱情的滋味。真的是爱情的话，他不应该心跳加速吗？别人都说看到心爱的人一定会心跳加速。
那他看到伊诺的时候……塞德忍不住嗤笑了一声。血压加速升高倒是有可能。唉……实在搞不清，他干嘛要莫名其妙地吻伊诺，塞德垂头丧气地哀叹一声。想来想去想不明白，干脆不想了，只能说他喜欢伊诺，不管这是什么感情。
塞德不是那种喜欢纠结于情情爱爱的人，他有很多事要做，有很多问题要思考，关于感情的事情，想不明白他通常懒得计较，很快就把内心那点小纠结抛到脑后。没有‘秩序’、‘门’和亡魂领主的干扰，他终于有时间可以专心研究魔法和‘心灵力量’。
学习了魔法，塞德才发现‘心灵力量’是一门多么古怪的知识，它与这个世界的源力没有任何沟通，却能产生只有魔法才能产生的效果。而这种效果竟然就来自于人类本身。
这种力量到底是怎么产生又如何运作的呢？塞德通读了整本书之后，才在最后的章节“心念归一的修行”中发现了这样一段话：人类有千万念头，每一个念头形成一种魔障，傲慢、嫉妒、暴怒、贪婪、憎恨等等负面情绪，都是魔障的具体体现。
这些负面的情绪初看没有任何力量，却能驱使人们作出一些平时不敢去做的举动，懦弱的人会攻击他人，善良的人会突然变得恶毒，亲朋反目，父子成仇。这都是被魔障所惑，这些魔障正是来源于人心。
而人心之所以生魔障，则因为看不透世间外物，看不透则成执迷，看透了，不因为荣辱得失而狂喜、愤怒，不因为一事一物而执迷，外界不能影响你的心灵，自然不生魔障。
所以修心必入世，历经世间百态，看透世事，才能不执不迷，不为心魔所惑。
作者有话要说：
她曾经只是一个普通的女孩，过着平凡的生活。但是有一种人，生来就注定如璀璨的宝石一样散发夺目的光芒。但她从不是一颗宝石，而是一把利剑，一把沾满鲜血和荣耀的利剑。在未来那些最为黑暗的日子里，她带领着众人，坚持到了黎明升起的那一刻。她用自己的鲜血捍卫了帝国红宝石家族的骄傲，她用自己的生命拯救了这个世界所有的生灵。她的名字叫做欧洛娜?杰奥菲斯。
因为可能没有下一部存在了，但是我真的很想介绍这个人物。所以就在这里多说一下。欧洛娜?杰奥菲斯是我所创造的所有角色中最为伟大的人物。她绝对不是那种玛丽苏式的角色。我非常讨厌一写女性角色就是各种心机，各种宫斗，各种情情爱爱，唧唧歪歪，这都是些琐碎而无趣的东西。
欧洛娜?杰奥菲斯是一个真正的英雄，一个传奇。在第一部故事里，她有一个享誉世界的哥哥和一个同样享誉世界的哥夫。她自己籍籍无名，人们提到她，总是冠以幸运的女孩。可是在未来，当她兄弟和皇帝相继战死，在人类防线节节败退，似乎再也看不到希望的情况下，她毅然扛起了反抗的大旗。她就像黑暗中的一团篝火，照亮了前行的道路。
她的付出是完全无私的，没有种族、国别，甚至没有任何正义与邪恶之分。她的生命只为了守护应该守护的存在，和毁灭任何伤害这些存在的敌人。她是一个伟大的人，而不仅仅是一个伟大的女人。在这个故事里，她是所有人类中最值得传诵的那些人中的一个。她的名字将永远地镌刻在英灵堂的石碑上供后世瞻仰。
当她死后，天空中降下这个季节不可能降下的大雪，将整个世界装点的庄严肃穆。她的棺椁行进的方向，从晶莹的白雪中绽放朵朵鲜红的花朵，那是这个世界在为这位伟大的王者送行。所有的国王都脱下他们金色的王冠，为这位国王中最伟大的一位王者致哀。所有的英雄都解下他们染满鲜血的武器，这些武器将永远守护这位英雄中最卓越的英灵的陵墓。吟游诗人们将这伟大的乐章刻入歌声里。欧洛娜?杰奥菲斯女王的名字将永远在他们的歌声中传唱。而不管诸多王国如何兴衰，她的名字都将是历史书中最为浓墨重彩的那一笔。
第25章 消失的魔剑士（修改）
这段话实在是不太好理解，塞德看了老半天，只稍微理解了一点，书里说的心魔指的应该就是人的各种欲念，没有欲念自然不会心生迷惑。但是人类怎么可能没有欲念呢？即便是亡灵之主也会有自己的渴望，何况是人类。
但是这本书记载的东西确实有人能够练成，可见还有一些东西，塞德没有看明白。不晓得老法师的那位先祖是怎么理解这段话的。塞德突然想起锡塔的那本旧书还在自己这里，那位先祖在书里做了很多注释，不知道有没有关于这段话的注解。
塞德急忙从书柜里找出那本旧书，为什么一开始没想到结合这位先祖的理解来看这本书呢？虽然每个人对书的内容都会有自己的理解，但前辈的经验也是可以借鉴的，通过他人的理解来拓展新的视角，并不会歪曲自己对‘心灵力量’的体悟。
塞德小心地翻开那本破破烂烂的书，这本书虽然丢失了不少书页，幸运的是塞德需要的那一章看着还算完整，那位前辈写下了很多体悟，密密麻麻地排在章节的边栏里。
“欲望是不可不存在的。”这位前辈写到，“那么我们需要刻意去抑制欲望吗？实际上刻意去抑制它反而会刺激它变本加厉，就比如弹簧，你越压制它，它反弹的就越厉害。”
“欲望一定是不好的吗？我是不这么看的，欲望也可以是人前进的动力，你住在草屋里的时候，希望能住更舒适更温暖的房子，就会努力地工作，去拼搏去奋斗，人其实是在欲望中成长起来的，所以没必要把欲望视作危险和邪恶的。”
“事物都有两面性，有不好的地方自然也有好的一面，我们如何将不好的一面转化为好的一面，这就是心灵力量教给我们的东西。”
“心灵力量并不是教给我们如何去克制欲望，而是教给我们如何用一种正确的心态来看待欲望，让我们自身去控制欲望，而不是让欲望来主宰我们。”
“想要拥有这种力量，首先一定不能逃避欲望，万事万物都是这个道理，你害怕它，它才能主宰你，你将它视作蚂蚁一般渺小，它就被你所控制。所以这本书告诉我们，要学会控制欲望，首先要明白什么是欲望，欲望是因为什么原因而产生的，然后才能控制它，让自己的心灵达到书里所说的‘心随灵动，也就是心念合一的地步’，这就需要我们更多得接触欲望，甚至可以通过他人的欲望来反观自身。”
塞德对‘心灵力量’的学习不可谓不努力，但始终没有太大的突破。因为一些很根本的东西塞德没有理解，或者没有理解对，在很长的一段时间里，他只能停留在心灵屏障上面。不能再进一步的话，这样一点脆弱的防御，根本不可能抵挡‘门徒’的影响。
这位前辈写下的注释，让塞德对原文的意思豁然开朗。以前他看那段话，总是云里雾里像蒙了一片灰尘，现在再看的时候，多少能明白这段话的意思。
‘心灵力量’教给塞德一种冥想法，他以前一直以为这种冥想法是用来让人尽快平静自己的内心的。他刚开始冥想的时候，确实也有这个作用。但后来再冥想，思绪里却变得乱象丛生。怎么都安静不下来。
脑子里一会出现父母的幻影，看到他们因为自己失踪而焦急，一会又会出现那些让人厌恶的贵族公子们丑恶的嘴脸，有时会看到克劳德师傅，还会看到亚伦和伊诺。情绪也因为不同的人的出现而变得反复无常，时而愤怒时而沮丧，有时狂喜，有时候又难以抑制地悲痛万分。
直到现在他才明白，冥想法其实上是让人了解自己的内心，只有拥有直面自己的勇气，直面那些让人高兴或者沮丧的过去，看透内心的欲望，才能得到心灵的平静。因为他总是逃避，所以心里才有那么多幻象源源不绝地冒出来。
今天要不是读到了这位前辈的注释，他可能永远都无法看破冥想法的真正意图。可能还会继续强行进行冥想，最后深陷在自己内心的幻象中不可自拔。想到这里，塞德惊出了一身冷汗，还好他想起要借鉴一下别人的经验，能看到他人的注释，及时地醒悟过来，否则后果真是不堪设想。
塞德又认真的读了读书里最后一章里的那句话，上面说想要看透欲望的本质应该入世，入世是什么意思？应该是说要多与这个世界与世界里的人接触吧。只有这样才能看到各种欲望在这个世界里呈现的不同姿态。
嗯……看来，想要在把控内心上更进一步，应该出去走一走才行，以他人做参照，才能如书中所说，照见自己的本性，达到心念归一。
反正塞德早就打定主意离开巫师塔以后就到处逛一逛，看一看，增长增长见识。 “心灵力量”的修炼现在看来是急不得了，不如在今后的旅行中继续修行吧。至于门徒嘛，说到底既然跑不掉，不如直面它。如果连面对它的勇气都没有，更别说抵抗它了。
好在除了进展缓慢的‘心灵力量’以外，塞德在魔法方面的研究却卓有成效。比起单纯的吟唱咒语施法，塞德偏爱和格斗技巧结合的战斗魔法。也许他天生就是个战士，比起学究式的冗长研究，他更渴望战场。
但禁咒对他没有意义，塞德本来对这个就不感兴趣，何况巫师塔对于禁咒的研究也颇多限制。那些需要很复杂的咒语才能使唤的魔法，对塞德来说其实用处不大。
塞德更喜欢很多法师都不屑一顾的单属性小魔法。通常情况下，魔法的属性越多越强大，但是单属性魔法中也有非常强大的魔法。塞德一直认为，魔法本身再强大，不能及时施放出来，或者用的不灵便，未必能达到很好的效果。
比起那些强大的魔法，小魔法们更友好，大多数性格都很温顺，即便有那么一两个脾气暴躁的，也不是那么难说话。而且它们从来不贪得无厌，不像那些耀武扬威的魔法，往往有许许多多古怪的要求。而且小魔法从不要求用繁复的咒语，这一点在大型魔法上就会有各种苛刻的限制。
对于小型魔法来说，你甚至可以使用一个音节的符文语言作为咒语。这使得魔法的释放速度得到了一个质的提升。
所谓咒语其实就是符文语言，它不是任何一种世界上存在的智慧生物的语言，而是一种源力语言，和阵法一起用来沟通魔法。
符文语言的使用放到大陆上不同的种族里，方式都各不相同。有一些种族血脉里天生就有符文语言，不需要吟唱就能施放。而人类则需要通过吟唱才能使用符文语言。这种吟唱则被法师们称为咒语。
要知道力量越强的魔法要求的咒语就越繁复，想想看吟唱一个咒语都要一两分钟，那根本没办法展开战斗了。而小魔法们，咒语简单，消耗的法力还很少，不像好多大型魔法，施放一次法力就直接见底。
通过实战训练，塞德觉得小魔法们跟战斗技巧结合之后的实际效果更让他满意。
你看，他根本不需要冲人投掷燃烧的冰块，这太费法力了，效果也不见得好。他只需让敌人脚下出现一小片光滑的冰面，或者来一个让人一脚陷进去的泥坑，就足以打乱敌人的进攻。最妙的是这些陷阱让人防不胜防。而为武器附加一个坚固咒或者锋利咒，则远比凭空制造一把武器来的更简单实用。
他也完全不需要一场可以摧毁村庄的暴风雪，只需一个小小的风属性魔法，让他的躲避和突袭变得更为敏捷就足够了。在战斗过程中再搭配一两个小火球，就能让敌人手忙脚乱露出破绽来。
法师长黑雀很有兴趣地看了塞德的研究成果，“真有意思，你的这些方法看起来一点也不像个传统法师，倒更像个魔剑士。”
“魔剑士？”塞德可没听过这个职业，他是按照战斗法师的标准来研究自己的道路的，难道弄错了吗？“这个职业听起来像是会魔法的战士，难道它也是法师的一个分支？”
法师这个职业发展到现在，曾经有过很多分支，例如战斗法师就是其中的一种，魔剑士应该也是战斗型法师职业，只是近代法师编年史上似乎没有记录过这个。
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