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赵构脸上的喜色愈发淡了：“朕都知道了。朕看，卿等口上说着议和是好事，可有一个算一个的，心里都觉得这和议深可忧虑。朕乃是为了天下百姓免于兵戈之苦，才与金议和的。在卿等看起来，反而是大错特错了不成？岳飞，卿还没献言呢。朕听了这许多的肺腑之言谋国之论，就差卿一个了。”赵构说到最后一句，已经有些赌气的意思，但岳飞又是他最喜欢的大将，不免有些特别的希冀，“卿素来号称多谋善断，想必已有成竹。”
所有的目光都投向了一直静听议论的岳飞。
吕祉一直觉得岳飞今日殿上反常的沉默，不知他心里是如何盘算得。处在岳飞的地位上，刚刚被官家夺了自家的前军，却硬塞给张子盖和吴拱两军，虽然军力所差无几，但兵员素质还是不可同日而语。岳飞也是两难，做出和历史上同样的选择需要极大的决心与勇气。
“陛下宏规庙算，广布德泽，臣请不言和议之是非。”
岳飞话一出口，顿时殿内热闹起来，众人简直不敢相信，一向以坚定主战著称的岳少保会说出这样体贴上意的话来。赵构尤其欣慰，频频点头，以为是自己分军之策初见成效，竟然驯服了一向沉雄的岳飞。
只吕祉，反而想起了昨夜两人对天许愿的情景。岳飞当时也是这样一言不发，目光却是格外得明亮而锐利。皓月光芒洒在他的紫麻布袍上，把那污痕照得极其醒目，但丝毫不显其人有半分狼狈之态。
“无论金人是真议和还是假议和，臣只请陛下允臣率兵北上，驻军于东京故都。臣当派兵把守诸州县，西联陕西，东联山东，据关守河，管他是真是假，臣敢保虏人就此不敢窥黄河以南。之后，臣再渐谋河北，拓地燕云。臣终当为陛下报靖康之耻。”
赵构委实啼笑皆非，别人尚且是提条件，岳飞干脆是任他东西南北风，我自岿然不动。赵构张口想要斥责，又觉得比较诸大将的言论，岳飞所说不算过分，但要忍下这无名火，也着实难受。左右张望，沉默不语。
吕祉上前一步，“臣请与岳宣抚一军同进退。”
吴玠想了想，也上前请道：“若有鄂州一军相唇齿，陕西大有可为。”
三人相视一笑，并肩而立。
赵构想到了昨晚闪耀的三颗将星，沉着脸说道：“朕定是上天垂顾，才有尔等忠臣良将。”
作者有话要说：
韩世忠发言依据其奏章，“倘若真不能战胜，陛下再议和也不迟。”这句原文如下“臣若不克，事势难立，至是陛下委曲听从，事亦未晚。”
实话实说，韩世忠对自己军事水平认知相当准确。咳咳，真不是黑他。
诸人言论依据其奏议，发言先后顺序也依据上奏先后。
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第161章 五年平金（92）
官家说话之时，极少见的面蕴怒色，眉心之处拧起三道竖纹，嘴唇紧紧地抿在一起。年轻天子的神情狠厉而张皇，他茫然左右四顾，最终目光落在了首相赵鼎身上。
朝堂之上，最尴尬的人恰是首相赵鼎。饶是赵鼎富有气度，此时也忍不住猛地长吸一口气。赵鼎向来自诩国士，处理政务从没有丝毫私心，完全是为宗庙社稷着想。他所以一力主持和议，正是基于这方面的考虑。现在这个国家，大将们作威作福肆意横行，几个宣抚使不止控制了数万乃至十几万的军队，甚至连地方财赋都要插手管控。国家一年的财政收入，十分之□□都在养兵；百姓正税之上又增加了经总制钱、月桩钱之类的种种苛捐杂税。然而即使如此，却仍不能满足这些大将们的饕餮之欲。于是几大宣抚使各显神通，从军队中抽调大量的士卒，从事回易（贸易）工作。有开酒场酿酒的、有经营赌场的、有买卖土地的，更有甚者扬帆远航到周边国家从事海外贸易的。这些钱财少部分补充了军费，但更多的落入了大将们的腰包。大宋立国以来，从没有这样纵容过手握军权的大将。然而纵容之下，换来的却是大将们藐视朝廷，纵有小胜不掩大败，张俊一次丧师上万人的恶果。赵鼎时常因此深感忧虑，只怕长此以往，国将不国。
而和议无疑是解决当前困局的最好办法。只有和议，才能为重整军队赢得时机。赵鼎不相信，当军中多是似张俊这样的贪将、似田师中这样的懦将、似刘光世这样的庸将之时，又如何能够恢复中原？唯有把这些贪将、懦将、庸将尽皆逐出军中，他才能放心北伐。何况，这次议和是金人主动提出的，如果成便是不费吹灰之力收回大量失地的壮举。这让赵鼎的虚荣心得到了极大的满足--朝廷养兵十年，大功竟成于一书生。赵鼎本拟诸将也会欢呼雀跃，却不曾想到，众将提出了种种理由加以反对。吕祉是张浚的心腹不去说了，但他最看重的岳飞，嘴上说着“不论和议之是非”，实则是压根看不起议和之举，真是让他寒心到了极点。倒是他最想处置的张俊和朝廷站到了一起，也在力主和议。
赵鼎那口长气在体内运行了一个周天之后，终于缓缓吐出。他躬身答道：“陛下，韩宣抚、吴宣抚等适才所虑都颇为长远。臣等既然蒙陛下恩准，主持和议，一切忠荩之言自会妥为考虑，庶几上不至辜负祖宗社稷、下不会辜负天下黎庶。请众家宣抚使无需担忧。”
赵鼎说道此处，默默打量一番岳飞、吴玠和吕祉三人。岳飞眉峰微锁，神情显得既专注，又隐约有些痛心。赵鼎叹了一声，又补充道，“陛下，和议即使成功，也尚需大将效力。整饬军备，使我军不畏金人铁骑，尤其是重中之重，不，是迫在眉睫的事情。一旦和议成功，金人当真交还故都，便需立即派兵驻守。平原旷野最是利于骑兵驰突。昔日太宗皇帝有言，守东京在德不在险。但臣以为，在德二字说的乃是人定胜天的意思。人若想要胜过天，必得殚精竭虑，内则修德政减赋税，外则练士卒得士心。非如此，不能胜天。岳宣抚的防区毗邻中原，至关重要。鄂州一军原本是天下强兵，金人与伪齐屡次进犯不能稍有突破。然而此番调动之后，新划拨的军队难免有号令不一的地方。依臣看，尤其必须尽快加以整顿才行。”
赵鼎说的这一番话，吕祉颇听出了些趣味。首相其实是在隐晦地解释，将张宪一军调给张俊不是他的本意。这两人之间如此情义深重，倒是出乎他的意料。在赵鼎的主持下，这第一次绍兴和议会办成个什么样子，倒是很有意思的一件事情了。如果赵鼎主持和议，全都按照适才众将提出的底线办，难保这第一次和议根本就成了水中月。但若是为了达成和议而退步的话，依赵鼎这性子必是瞻前顾后，或许最终还是免不了被挤兑出政府的命运。如此一来，难道会便宜了万俟卨这厮？
万俟卨正低头顺目，含着肩膀，一动不动。
“赵卿所言正合朕的心意。”赵构实在厌烦了诸将议论和议是非，借机道，“岳卿，朕素来视卿为古之名将，虽汉代的卫青、霍去病不能过卿。卿一军纵横南北，骑兵堪称诸军之冠。朕将卿的前军调给张卿，以卿军的军纪军容，必能给张卿一军带来新的风貌。朕盼着，日后不止有一只神武后军，各军都是神武后军才好。”赵构说到后来，蓦然想到了中秋那晚的明月，对岳飞不自觉地提高了调子，“朕如果只有一只神武后军，自然是免不得要忧心忡忡的。若是有十只八只与后军不相上下的大军，卿等说说，朕还有什么可担忧的！哪怕兀术有三头六臂，不，哪怕有三个兀术，朕都只会说三个字。”
群臣都有些莫名其妙，不知道官家何以忽然改了语气。
吕祉则意识到，官家旧话重提，却推陈出新，将分兵说得冠冕堂皇之余更加赋予了特别的意义。听这口气，官家以后是还打算继续从后护军调人了。一想到，后护军战将上百，在诸军之中遍地开花，而诸军中的衙内兵们，统统都划给岳飞指挥训练，那场景实在不能更加美妙。这种事情历史上倒是也曾经发生过，干这事的陛下叫汉高祖，将军则姓韩名信。
不过群臣揣摩官家欢心的本领还是有的，几乎同时问道：“请陛下开示。”
官家伸出细心保养的三根手指：“易与尔。卿等勿要以为议和了便是马放南山，卿等需当宵旰惕励，深体朕意。”
官家说到这个份上，群臣自然只有颂圣了。
韩世忠：“臣定不忘训练士卒。陛下，到时候如果要取山东，请陛下以张宣抚军为臣后援。”
张俊：“臣别的不敢说，只打个包票，一定用好张宪。”
吴玠：“陛下所言为臣这一军指明了道路。臣也有四个字，叫做得蜀望陇，再加四个字，叫做一窥河东。”
岳飞感激涕零。
吕祉：“陛下三年平金，臣等无任惭愧。”
等众人都一一表态完了，赵构又特别嘱咐道：“岳卿、张卿，你二人尤其任务沉重。张卿要注意身体。岳卿，”略一沉吟，意犹未尽道，“卿统军设施之方，朕不多问。朕不会看错的，以卿之忠心与能力，张卿、吴卿还有岳卿的小辈成为栋梁之才，必是指日可待。”
岳飞聆听圣音，谢恩不已。于他而言，培养将门之后，将这些小字辈带到一个崭新的高度，固然是重中之重的事情。但于国家而言，英明神武的陛下有后才是国之大幸。这个有后未必便是官家自己的亲生骨肉，只要在资善堂读书的养子们都有成为合适人选的可能。然而官家却始终有个心结在，总想生出一个亲生的龙子来。所以，此次朝会之后官家还要在庐州盘桓几日，名义上是为阵亡的将士们祈福，实则是求神佛保佑，指望着诞育一个麟儿。岳飞对此相当不以为然。不过，在朝堂之上，岳少保也绝不会贸然刺激到官家的痛处，唯唯连声。
一场朝会总归是结束在了平和的气氛之中。
…………
“岳卿，朕听说卿在鄂州修建了不少佛寺、道观，有这么回事情吧？”
赵构的声音回响在智通寺高大敞阔的正殿之中，余音袅袅。这个大殿经过吕祉等人的整修之后，已经全不见昔日破败的模样，只是原本成套的法器里会忽然冒出个颜色奇特的，能看出临时凑数的痕迹；而殿中大柱的九曲盘龙如果仔细观看，也能发现龙头与龙身处的斑斑裂痕。但或许是佛法无边，正中塑的三世佛却全无毁损。佛像泥胎金身，一双阅尽了人世的慧眼微微闭着，做拈花微笑状。从绍兴君臣人等站的角度看过去，恍惚大佛慈悲的目光正看向自己。纵然是不信佛的，见了这满蕴悲悯的目光，也不禁要在心中默念一声阿弥佗佛。何况君臣诸人大多喜欢谈论佛理。
不过官家首先不问张浚而问岳飞，这就有些尴尬了。毕竟岳飞只会念几声阿弥佗佛，而张浚是当时有名的禅宗圣僧圆悟克勤的弟子，连其母也是大慧宗皋的徒弟。宗皋本人虽是佛徒却向来喜欢参与国事主战甚力，官家难道是在间接表达对张浚的不满吗？吕祉默默思忖着看向张浚，两人目光撞在一处。张浚苦笑摇头。
岳飞道：“鄂州原本有不少佛寺，臣驻军鄂州，略为修缮，重建金身，确是祈福之意。也是为了让黎民百姓于忧苦之时，有个念想。并非只是为了度牒的收入。”
赵构心情甚好，笑道：“卿想到哪里去了，朕又没查卿的账务，卿倒跟朕念叨起度牒来了。一道度牒四百贯而已，朕还没穷到打和尚主意的地步。是不是呀，大师。”
旁边陪伴的主持不禁笑着念了一声阿弥佗佛。
“岳卿求神拜佛之时可还灵验？”
岳飞虽然没少求菩萨保佑，但灵验与否这个话题却没法直接回答。只道： “臣愚昧，佛寺进香向来不敢妄求。”
这话是告诉官家，纵使灵验那也不是神佛保佑的结果，乃是不妄求的原因。
官家听懂了岳飞的意思，笑而不语。
吕祉接道：“官家是天帝的儿子，上应紫薇星君，本就是神佛转世。求神佛保佑即是求陛下自己保佑自己。”
主持赞道：“吕相公果然深有慧根。”
“求佛便是求己。”赵构心有所感，喃喃自语了两遍。
那主持是个人精，立即跟道：“不止陛下是星宿下凡，诸位相公也是上应天象，皆是神祇转世。相公们辅佐陛下中兴大宋江山，乃是佛祖早已安排好了的天数。是以，虽然屡经劫难，但终成正果。陛下不必掣签，和尚也早知晓了。”
赵构问道：“哦，那赵卿与张卿是何转世？”
“赵相公贵为首相，张相公则是次相，自是文曲星君在人间的化身。”
“韩卿、张卿呢？”
“皆是将星无疑。”
“那吕卿岳卿呢？也是将星？”
“不然，吕相公与岳宣抚和我佛缘法深厚，乃是西天的菩萨下凡。”
岳飞连道不敢。
吕祉记得，明朝话本里面写的岳飞来头也是不小，这和尚倒也不算离谱。笑道：“岳宣抚不必过谦。咱们乃是身膺天命辅佐中兴的，你要是推辞天命，官家可是要着恼的。”
赵构听得哈哈大笑：“岳卿，和尚说什么卿都受着。”又对主持道，“你个和尚，为了怕担责任，编出这许多说头来。朕看是存心不让朕抽签。还不快把签筒给朕拿来。朕话放在这里，不论求出个什么签来，朕都不怪罪你。”
主持连称不敢，笑着将赵构等人引导到抽签之处。
赵构神情严肃地看着玉石签筒，虔诚祷告一番，却并不说出自己所求，将手随意在签筒中一抽，将签执在手中。
其实官家不说，群臣也清楚，官家必是求子嗣。众人见官家已经抽好，勾起了好奇的心思，巴不得见个究竟。
“和尚可会解签？”赵构问道。
“若是别人和尚解得，但官家乃是天帝之子，和尚不敢窥测天机。”
赵构看一眼诸臣，想了想，命令道：“汝将签词拿来，朕让朕的文曲星君来解。”
“陛下圣明。”主持接过竹签，大声念道：“取乾字格第一签的签文来。”
第162章 五年平金（93）
一般的签文判词大都是模棱两可之言。这也是一种话术，用放之四海而皆准的四句诗概括求神问卜之事，说得越模糊解释的范围就越大，越容易让人相信神其有灵。但赵构抽到的签文则与众不同。赵鼎刚刚念出第一句 “金乌西坠兔东升，日夜循环理昭彰”，官家便频频点头称是。
按说，日落月升乃是天下至理，写在签文上是绝不会错的。但赵鼎不明白的是，官家何以触动如此之大。赵鼎茫然地望向方丈。老和尚垂眉顺眼，一副与世无争的样子。
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