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袁谭下葬以后，曹操原本想把郭图砍了。这厮作为一个颍川士，硬生生在河北争得一席之地，得罪过不少河北望族，斩了他能大快人心。
不过，想到郭嘉近日笑着安慰辛毗，说什么二十年后又是一条好汉。其实对于友人辛评突然亡故，这浪子的伤怀恐怕并不比辛毗少，整个人都有点病恹恹的。
据眼线透露：郭图曾跟郭嘉和辛毗告别，三个人在邺城的酒肆中相聚，几壶浊酒，两盘糕饼，醉后同歌《采薇》：“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止……昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏……”
辛毗痛哭失声，郭图亦洒了几滴泪，唯有郭嘉仍然笑着。
曹操询问郭图，才知道郭嘉自小就不哭，他两岁没了阿翁，郭母多愁善感，最怕听见哭声。曹操终究不忍让郭嘉再经历一场生死诀别，摆了摆手，释放郭图，对外宣称已经处斩。
郭图换了一个名字，携家眷归隐。
话说许褚得到曹操的暗示，一刀结果了许攸。曹操装模作样，象征性地斥责许褚几句，让他厚葬许攸。
作为曹操的少年好友，许攸立过大功，只不过骄傲了一点，言语轻慢，就落得如此凄凉下场。诗云：堪笑南阳一许攸，欲凭胸次傲王侯。不思曹操如熊虎，犹道吾才得冀州。
曹营诸君兔死狐悲，纷纷反思自身的言行，谨守上下尊卑之礼。
就连曹氏和夏侯氏的武将，当着众人的面，也要毕恭毕敬地唤一声“明公”，诸如兄长、伯父之类的称呼，都只能私下里使用。
曹操的坐席依然是加长的，但公开的场合，再也没有人能够坐在他的身侧。
郭嘉照旧我行我素，只是坐席换到下首，去祸害同僚了。
曹操设立校事官，任命卢洪、赵达为校事，负责监察刺探百官的言行。
这是两个彻头彻尾的小人，专门替曹操咬人的狗，公卿百官战战兢兢。
曹操对树立威严的效果挺满意，大封功臣，一次封了二十多个侯爵，武将居多，文臣也有。
其中，荀攸被封为陵树亭侯，郭嘉为洧阳亭侯，程昱为安国亭侯，戏璕为长垣亭侯。
曹操是个有心人，许都位于颍川郡，因此颍川不能作为封地。郭嘉的封地，位于扶沟县，正是郭嘉少年时为了躲避战乱，和郭禧一起修建的隐居之地，世外桃源。
郭嘉：伯父隐居的小木屋在我的封地中，我私建的那些屯居点，从此以后都合法。乌鸦山，啊呸，雾烟山也是我的了，少年时和荀彧在山上小聚，一起赏过的阴晴雨雪，鸦群、古祠、山风、明月，将来还能再赏一遍。
这浪子封侯的时候一脸淡然，得知封地的位置，顿时眉开眼笑。曹操觉得心思用对了地方，也挺高兴。
至于这次“大封功臣”为什么没有荀彧，不是曹操遗漏了他，而是为荀彧请封的表奏，被荀彧扣在尚书台，没有批准。理由是：彧无野战之劳。
曹操对荀彧赏赐施恩，被拒绝也不是一次两次了。
荀彧再三推辞，他此生所求，原本就不是高官厚禄。
曹操给荀彧写信：“与君共事已来，立朝廷，君之相为匡弼，君之相为举人，君之相为建计，君之相为密谋，亦以多矣。夫功未必皆野战也，愿君勿让。”
荀彧这才接受万岁亭侯的爵位。
冀州物阜民丰，曹操兼任冀州牧，征召清河名士崔琰为别驾从事。在宴会上说：“核查户籍，青壮男子可以达到三十万之多，冀州可称得上是大州了。”
崔琰凛然道：“如今汉家天下分崩离析，袁氏兄弟同室操戈，百姓露尸于荒野。王师驾到，没有先传仁政之声，却以扩充兵力为当务之急，这难道是敝州父老寄予明公的希望吗？”
满座宾客皆大惊失色。
崔琰是曹操的少年好友之一，生得俊美儒雅，一身正气，风仪不输于荀令君，说话的刚直程度，竟然也不亚于荀令君，只略微少了几分雍容清贵。众人都怕他下一刻就步了许攸的后尘。毕竟令君只有一个，其他人要是胆敢拂逆曹操，都没好果子吃。
谁知曹操肃然动容，向崔琰表达歉意。曹司空的心思真难猜。
以往出征，得胜归来，都能回许都住一段时间。然而这一次，曹操留在邺城不走了。
这时，袁尚败逃，携十万民众退守幽州。并州刺史高干、黑山张燕投降，袁氏已经日薄西山。放眼天下，荆州刘表、江东孙权、益州刘璋等等，似乎都没有实力跟曹操抗衡。
很多官员开始浮躁，有人私下劝曹操恢复九州制，原话是这样的一一“宜复古置九州，则冀州所制者广大，天下服矣。”
以司空幕府独霸朝纲，总是被人说三道四。若按照九州制，那并州和幽州，以及河东郡、冯翊郡、扶风郡、西河都要并入冀州，曹操这个冀州牧兼兖州牧，就能合理合法的建立国中之国，治理冀、幽、并、兖等地。
恢复九州制的建议，让曹操十分动心，自从发生了衣带诏事件，他就下定决心，要和天子刘协“分开过日子”。他不想再回许都，甚至打算把家眷也迁到邺城。还有他的掾属，也都要搬过来，在冀州建立新的权利中心，彻底架空天子刘协。
正好顺便让公卿百官站站队，是跟着刘协窝在许都养老，还是力挺曹操把持朝政，迟早必须作出一个选择。
但曹操没想到，恢复九州制的奏疏送到尚书台，被荀彧给扣下了。
荀彧来信：愿公急引兵先定河北,然后修复旧京，南临荆州，责贡之不入，则天下咸知公意，人人自安。天下大定，乃议古制，此社稷长久之利也。
曹操非常郁闷，拉着郭嘉对饮。
酒酣耳热之际，曹操突然摆手让所有的侍从都退下，只留郭嘉一人，紧紧盯着他，问：“依奉孝看，文若如此这般，可是对孤有所不满？”
第136章 骑虎难下 ...
自古权臣，走到曹操这个位置，已经骑虎难下。要么独霸朝纲，称公、称王、最终取代天子，要么去死一死，很可能还会收获全族陪葬、心腹陪葬等“死不瞑目大礼包”。没有第三条路。所以曹操急于架空天子，到目前为止，他没想过要篡取皇位，但他必须自保。
荀彧反对九州制，建议先平定天下，再商议古制，这是不是敷衍之辞，他是否对曹操近日的一系列集中权力的行为不满呢？
郭嘉没有直接回答这个问题，而是笑嘻嘻地反问：“明公可知，上一个想要恢复九州制的人是谁？”
曹操心中一凛，上一位想要推行九州制的人是王莽，由于改革力度过大，触动了大多数人的利益，王莽的伪朝被推翻了。
假设实行九州制，并州和幽州等地都要并入冀州，统一管辖，那些即将失去权位的官吏，很可能直接反叛。
郭嘉原本和曹操坐在同一张席子上喝酒，这时却敛去笑容，缓缓站起来，走到窗前，负手而立，背对着曹操：“禹贡九州，其实并没有正施行过，《尚书．禹贡》一篇，也并非《尚书》的原文，乃是东周之士的伪作，寄托治国理想罢了。”
曹操惊疑不定，但略微一思索，夏禹时期，还没有划分出“州”这种行政区域。而且郭嘉师从颍川大儒，对于学术的态度一向是很严谨的，不至于信口开河。
顿了片刻，郭嘉倏地转身：“真正尝试过九州制的，只有王莽。一个从来都没有成功先例的制度，即便明公想要试一试，嘉的意见也和文若一样，‘天下大定，乃议古制。’至少，现在还不是时候。”
曹操也意识到眼下推行九州制确实不合适，继续和荀彧赌气似乎毫无道理，但他就是觉得荀彧跟他不是一条心。
曹操莫名烦躁：“不要转移话题，奉孝，孤问的是文若。”
郭嘉从袖中摸出折扇，扇子在他枯瘦苍白的手指间飞快地旋转一圈：“这个问题么，明公得先保证，恕嘉无罪，嘉才敢说。”
耍赖一般的口吻，让曹操有点无奈：“奉孝，孤恕你无罪，但说无妨。”
郭嘉：“明公和文若，是因为匡扶汉室的共同志向，聚在一起。这些年，文若初心不改，明公却已经变了。文若能理解明公的苦衷，所以衣带诏，明公缢杀董妃，上千颗人头落地，他没有说一个字。可是明公或许忘了，文若现在不仅是您的谋臣，还是大汉的尚书令。”
要是换一个人这么说，曹操恐怕要怒喝一声“放肆。”
但郭嘉的声音，委实有安定情绪的效果，曹操踱到郭嘉身旁：“可是孤和汉室，势必不能共存，孤要文若只向着孤！”
“说句不恭敬的话，华歆、王朗天下知名，却只不过是被磨平了棱角的明哲保身之臣。满朝公卿，无论是心向天子，还是心向明公，多是奴仆，不但自己当奴仆，还要把其他人也变成奴仆。可文若不一样，他是真正的士，才似张良，道似伯夷，风骨犹在。辅佐明公救世，是他的志向。维护天子的颜面，却是出于道义。”
郭嘉太了解荀彧，他真的很怕，怕有朝一日，荀彧跟曹操决裂，志向无法实现，于是以最后一个汉臣的身份，以身殉道。
曹操苦笑，文若一面伴驾，一面辅佐他独揽军政大权，夹在中间，真够为难的。他敬仰文若谦谦君子，忠贞守节，也痛恨这个君子不肯变通。
窗口的寒风，让郭嘉有点冷，他掩住一声轻咳：“文若并非那等酸儒，真正愚忠于汉室的臣子，早就被董卓杀绝了。但人心向汉，非一朝一夕可以改变。或者换一种说法，每个人都在乱世这个大洪炉之中，被煎熬炙烤，渴望朝廷恢复威信，渴望有人扫平烽火，让他们解脱出来。”
“文若反对一些事，不是为天子，而是为了明公。天下平定以后，改制什么的都可以商量。可是现在，有些事，只要明公敢做，就会引发动乱。没有大义这面旗帜，没有世家大族的支持，如何讨伐不臣？”
曹操忽然想明白一件事：董卓挟天子，天下英雄群起而讨之；李傕和郭汜挟天子，祸生萧墙。他迎奉天子之初，也曾被视作董卓之流，后来名士归附，威加海内。固然有他能征善战的原因，也有文若逐步恢复朝廷的体面，让他能够代表朝廷、出师有名的功劳。
若按照郭嘉的说辞，文若的志向，本质上，和他并不冲突。
但负责刺探百官言行的校事官赵达调查过，郭嘉和荀彧的关系，恐怕不只是友人。一起被劫入袁营，又跟约好了一样，前后脚离开袁绍。就连为他效力，也是荀彧先站稳脚跟，立即举荐郭嘉。荀彧主内，郭嘉主外，配合默契。
郭嘉是否有意替荀彧开脱？
曹操甩了甩头，他麾下谋臣不少，然而程昱行事过于刚戾，难以执中。荀攸藏智，从不多言。贾诩说话向来只说一半，简直是考验他的悟性。戏璕是寒士，没有家族之累，但也正因为如此，大多数世家子弟都不会接纳戏璕……
唯有郭嘉事事以他为先，无论是才能，还是他个人的喜好，都决定了没有任何人可以替代郭嘉。
曹操回过神来，郭嘉正懒散地倚着几案，自斟自饮。
曹操挑亮银灯，给荀彧写回信。九州制暂且搁置。不过，所有以恩泽继承侯爵的汉室宗亲全部剥夺封号。撤销齐、北海、阜陵、下邳、常山、甘陵、济北、平原这八个刘姓封国。
这是一项明显在削弱汉室的决策，如果荀彧不反对，说明郭嘉没有骗他。
郭嘉隐隐猜到曹操的意图，心疼荀彧三秒：明公对文若的疑心，已经到了如此严重的地步。
他决定告诉曹操一件事，现在不说实话，将来被校事官卢洪、赵达那样的小人捅出来，在曹操这里添油加醋地描述一番，对荀彧更不利。
郭嘉饮尽杯中酒：“嘉给文若起过一个绰号，叫人牙子。他是第一个看好明公的人，还把我们这些同乡都卖了。文若决定举荐嘉的时候，很不放心嘉的浪子习气，用手抚着嘉的背，说：‘一定要服从曹使君的调遣，奉孝，记住了吗？’不止嘉一人，还有好几个都被他叮嘱过。”
曹操心中涌起一阵感动，他是宦官之后，一向被士族看不起。很难说有多少士子是因为荀彧，才肯投效他。
然而下一刻，感动就变成了暴怒。
只见郭嘉勾起唇角，露出一个邪气的笑容：“不要问嘉，为什么连文若叮嘱别人的话都知道，因为嘉和文若，是睡过的交情，枕边之人，自然无话不谈。”
曹操怒极反笑，恨不得把这浪子的心挖出来看一看：“好，好，好！文若是你枕边之人，那孤算什么？”
郭嘉满不在乎：“明公的自称是孤，高处不胜寒，这就注定了没有人能陪您走到最后。”
君臣之间，没有真正的平等，不平等，就没有独立的人格，感情这种事，如果一方不能独立，依附于另一方，一时的恩爱很容易，一世都不离不弃却很难，若是后来相负，到底意难平。据说曹操的男宠是孔桂，与其说孔桂爱慕曹操，还不如说他爱锦衣玉食，和各种赏赐。
曹操：无视我的情诗，在棋盘上虐我，和文若相好，还要捅刀子提醒我是孤家寡人，就这样，我还舍不得动他一根手指头，是不是有病？
第137章 一个承诺 ...
最近几天，不知什么原因，曹操喜怒无常。一众掾属都夹着尾巴做人，生怕被揪住错漏，当众挨板子。
校事官赵达没有辜负郭嘉送给他的小人评价，揣摩出曹操心情不好和荀彧有关，就收集了荀彧的堂兄荀悦的著作《申鉴》，细细查看，还真发现了问题：荀悦的言论简直就是在针对曹操。
《申鉴》一共五篇，强调仁政，认为执政的大臣应该遵循“三顺”：一曰心顺，二曰职顺，三曰道顺。这明摆着是看不惯曹操的“霸府”。
再看荀悦的《汉纪》，这是他给天子刘协讲解《汉书》，为了让刘协弄明白这本纪传体史书的时间线，特意用编年体重抄《汉书》、编撰而成的书。这本《汉纪》更了不得，大肆宣扬汉朝的文治武功，字字句句都是在渴盼复兴汉室。
赵达试探着把《申鉴》和《汉纪》呈给曹操阅览。
这是投石问路，如果曹操借机处置了荀悦，就说明曹操想动荀氏，那下一步自然是想法子诬陷荀彧。
曹操看完《申鉴》，脸色阴晴不定。又翻开竹简，看见《汉纪》的序言一一“拨乱反正，统武兴文，永惟祖宗之宏业，思光启乎万嗣。”
这是希望刘协借鉴历史经验，扳倒权臣，保住祖宗的基业呢。
曹操将竹简丢在地上，压着怒气。郭嘉说过，最佩服他的胸襟气量，他总不能才知道荀彧和郭嘉的关系，就很没有气量的去找荀氏的晦气。
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