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“芦苇丛！好多野鸭，居然都不怕人……”
“这片区域也很大！”
阮意很快将周围环境尽揽入目，神色带着激动。
“虓哥，这里很合适，我们再去周围看看，如果没有别的危险，这里可以作为迁徙的备选地之一！”
“这下面的溶洞简直就天然的避难所。只可惜周围似乎没发现盐矿。”
“虓哥，我们去那山上看看。”阮意希望能够找到合适烧陶的高岭土。
“嗯。”
阮意虽然无比满意这个地方，花了一天时间将周围探查了个遍，但他还是决定继续往前走，要看看还有没有其他更适合的地方。
战虓带着阮意，一旦发现有人活动的痕迹就绕路，有意远远地避开了这片土地上存在的其他部落，这是避免造成窥视他们部落的误会麻烦。
继续向南，阮意明显感觉气温的提升，继续前行了两天，他们就停了下来，因为有人存在的地方越来越多，明显这片土地虽然是好地方，但也因此也早就被人占尽。
后来者如果要夺取这样的地方，就必须经历战争战胜现有者。
阮意不想主动侵略掠夺别人的生存资源，这种行为与强盗无异。
如此看来，倒只有那片大河周围人迹罕至，也不知为何，明明那也是一块好地方，明眼人都能看得出来的好地方。
“不用再往前了，我们回去吧虓哥。”
“嗯。”
“你不问我为什么？”
“不是已经有合适的地方了吗？”
“是的。”阮意抱紧了战虓的脖子，这么多天以来，他几乎都是被他背着走的，因为他实在是太慢了，也太弱了，很容易受伤。
阮意习惯性地伸手给战虓擦了擦汗，“虓哥，你累吗？我们先停下来休息一会吧。”
战虓摇了摇头，既然确定了合适的地方，他就想尽快回到部落。
野外的条件艰苦，危险重重，阮意的身体受不了。
又是两天时间过去。再次回到河谷边，阮意看着这条奔腾的大河开始头疼。
“没事，我们可以用竹排过去。这条河的古怪应该已经消失了。”
“虓哥，你怎么知道？”阮意惊讶。
“感觉。”
“……”
算了，反正已经经历过一遭了，知道没什么危险，就算古怪还在，再来一遍也没关系。
撑着竹排直到河中央，阮意一路紧张兮兮地抓紧了战虓的手臂，就怕异变再次发生。
“虚惊一场，吓死我了。”上了岸，阮意缓缓吐出了一口气。
战虓笑着抚拍着他的后背。
两人将竹排藏了起来，留待之后使用，接着就踏上了返回部落的路途。
比来时多花了一天时间，是因为阮意沿途做了一些标记，也找到了一些新的东西。
战虓与阮意的安全回归自然是引发了部落里的热烈欢迎。
他们带回了两颗大蛋，也引发了许多人的好奇，不过不是所有人都知道龙的存在，起码部落里就无人认得出那是龙蛋，只以为是普通的禽鸟蛋。
阮意回到部落，算是给部落里的人吃了一颗定心丸，暗地里倒是越发相信阮意身为祭司的神圣性了。
在他们看来，如果没有兽神保护，离开部落十几天后还能安然无恙地回归真是一个奇迹了。
阮意和战虓每晚都在讨论，他们首先私下里制定了周密的迁徙计划，有了计划有了方案，他们才准备把这件事告诉部落里的其他人。
计划之一，青壮年部分人先迁，沿途顺着阮意留下的记号开路并在到达河谷边时先行制造更多的筏子，为后来人做准备。
计划之二，沿路还要留下一些人搭建临时营地以接引后面的人。这就有点类似于后世高速公路中途一个个服务区作用，提供休整安排，提供水及食物。
计划之三，有能力的兽人应受统一分配，各自负担一些老人、儿童、雌性、以及一些需要带走的东西。
计划之四，分批次迁徙，各批次都应分配一名医疗队人员以防意外。
这就是大概的安排。
第57章 问题
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时间来到春天的末尾，阮意在做足准备后，终于决定又一次召开全体会议。
这次的全体会议仍旧是包括了所有人在内，而不是只有十夫长。因为阮意考虑到十夫长制度初立，传达普通消息可以，但迁徙一事牵涉太大，不能不小心重视。
阮意甚至不得已将迁徙之事披上了一层受神明旨意的“皮”，就是为了让大家更容易接受这件事。
听到迁徙决定，民众的慌乱都在阮意的意料之中，亏得他提前有所准备，示意了莲青一眼，他便敲响了大鼓，闷声巨响瞬间盖过了民众的喧嚷，使得场面为之一肃。
“大家先不要慌，有事可以举手提问。”
“祭司大人，我们是一定要迁徙吗？”
“是。”阮意斩钉截铁的说道，随后他的语气又软了软，循循善诱道，“有句话叫做，‘天予弗取，必受其咎，时至不行，反受其殃。’这句话的意思也就是说，上天赐与的东西不接受，反而会受到惩罚，时机到了不行动，反而会遭受灾祸。”
提问的人偃旗息鼓，其他人也在思索阮意的回答，各种表情的都有。
“大家也不要担心，我们虽然决定了迁徙但却不会立刻迁徙，我与首领已经制定了周密的计划，迁徙会在我们做足了准备之后才开始。”
阮意一条一条详细地将计划分说解释给民众听，也会争取他们的意见，回答他们的疑问，以此来安定人心，并补全未考虑到的地方。
这场会议足足进行了半天的时间，最后，阮意面对着民众郑重其事地说道，“最后我想和大家说的是——你们，既选择了我作你们的祭司，就请相信我，我会带你们冲破蒙昧，看见光明……”
阮意说这话时，浑身好像蒙着光辉。
这一瞬间，全场寂静。
会议结束，计划定下，便是执行。
阮意终于可以稍微松掉了一口气，不过他知道部落里实际还存在着许多问题，这些问题如果不在当下准备之际解决掉，那么在迁徙时很可能就会成为随时爆发的定时炸弹。
首先是效率不高，分工混乱的问题。因为不是每一个被拣选出的十夫长都具备出色的领导才能，并且在新制度的草创运行之初，亦没有合适的规则体系可以参考学习，一切都要在摸索中前进。
第二，也是阮意最头疼的事。那就是部落里的卫生问题。三个字概括便是，脏、乱、差。阮意之前有别的许多事要忙，一直没工夫去处理这件事，便一直将这个问题遗留到了现在。
第三，则是人与人之间的社会性问题。歧视，孤立，霸凌现象层出不穷，行为上的暴力可以约束，但人心之间的成见又要如何消除？
这些问题看似事小，但小问题累多了也会变成大问题。
而让阮意意识到问题从而决心整顿的还是因为一件事……
事情就发生在开过会议的没几天，所有人都在为着迁徙而做着准备，那天阮意回到山洞后竟发现自己的龙蛋少了一只，他在山洞中四处找寻不到，急得不行。
战虓带领兽人打猎未归，阮意便只好叫莲青先在部落里帮自己寻找，而他自己也四处去找。
阮意感觉到手中的疤痕印记隐有发烫的迹象，这使得他越发焦急，甚至忽略了那隐隐传递而来的愉悦感。
就在这时，曾经被阮意救过的小希恩找到了他，告诉他龙蛋的下落。
阮意连忙跟着希恩前去找那个她看见的偷拿走了他龙蛋的“熊孩子”。
等阮意他们找到，看见被放在柴火上炙烤的龙蛋的阮意心跳都是一停，“住手！”
那厢战虓一回到部落就被莲青告知了龙蛋失踪的事，战虓凭借其自身身为兽人敏锐的嗅觉很快跟着找到了那地方，却没想到一到就看见那几乎让他心脏骤停的一幕，“阮意！”
阮意情急之下忘记了危险竟要伸手火中取蛋，虽然好在奈特及时拉住了他，但他也差点被火烫伤！
听见战虓的声音，阮意一惊，当即如同找到了主心骨，“虓哥，快，救蛋……”
战虓先确定了阮意没事，才用棍子将蛋从火中滚了出来。
看着整体被熏得炭黑的龙蛋，阮意不知所措，“虓哥，怎么办！”
“没事……”战虓蹲下身直接就要用手去摸那颗蛋，阮意抓住了他的手，可惜抓晚了，“虓哥，小心烫！”
“不烫，凉的。”
“真的？”阮意惊讶地也用手摸了上去，果真是凉的。
“怎么回事……所以，蛋没被烤熟，还是活的，还能孵出来？”
“嗯。别担心。”
“太好了。”
战虓在面对阮意时还很冷静无异，但其实他不过是在压抑自己心中的风暴。
好在阮意刚才没被烫伤，不然……
在部落中发生了这样恶劣的事，阮意与战虓自然都很生气。
很快那名叫野的熊孩子的父亲就被找了来，不过野的父亲塔山倒是个通情理的兽人，他并没有包庇自家小孩，反倒是态度诚恳地不断给阮意道歉，也没有一味祈求原谅，更多是想做出实际性的补偿。
如此情况下，阮意也不好继续追究，于是看在野的父亲塔山的面子上最终还是原谅了野，将此事翻篇。
但此事却是给阮意提了个醒，让他意识到部落中存在的规则法度的缺失以及价值观混乱的问题。
他既然意识到了这样的隐患，就必然要想办法解决。
第58章 先行者
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也是在这件事后，阮意与战虓意外发现了他们能与龙蛋交流，当然不是通过语言，而是通过情绪的感知。
阮意发现它们似乎很喜欢火，并且完全不怕高温……
它们在火中时甚至能传递出逾越的情绪，就如同鱼儿回到了海洋。
阮意决心草拟基本的法案，约束所有人的行为，厘清是非对错的界限，让所有人有法可依，建立起新的社会秩序。
他知道现在部落里许多人都把他当做了神明使者看待，这也是阮意暗中刻意引导的结果。
这是现阶段他掌握话语权的最有效最直接的方法。
因为现在，民智未开，阮意空口与他们谈科学讲道理他们也不会明白。反而正如那句话所说，‘天与弗取，反受其咎。’
有些事情，如果阮意不去主动掌握，就是给了别人可趁之机。
如果有一天有其他人打着神明的幌子控制了部落里的话语权，阮意会后悔的。
所以为了不让自己在未来后悔，他必须这样做，这不仅是为了达成自己改变世界的理想，也是为了自保。
最起码，如果是他掌握了这样的话语权，那他还能信服自己的自控力，不至于在权欲的驱使下失去初心。
现实就是，屠龙的勇士最终也会变成新的恶龙。
但如果不成为恶龙，又怎么保护自己，怎么保护自己想守护的东西……
阮意假借神明的名义，以神谕的形式向部落里的民众公布了十诫条例，以此保证其神圣性、正确性与执行力。
十诫第一条，反对歧视。
阮意虽然要披一层神明的皮子，但这并不妨碍他“曲线救国”以及“夹带私货”。
他要纠正人们被扭曲的观念，破除所谓不详的迷信言论。
既然讲道理其他人不听也不明白，观念难改，那阮意只好“用魔法打败魔法”。
现在他就是神明的“代言人”，并且这件事已经深入人心。
阮意以神谕的形式明确告诉人们——人人生而平等，并且人人都生而不同。
就像天底下不会有一模一样的树叶一样，那些有奇异特征的，恰恰不是神的惩罚，而是神的恩赐眷顾。
是神让他们拥有不同的美。所以我们应该用善意的眼光去发现神这样的美意，这样才能得神喜悦祝福，但若以恶意相待，神是不会祝福这样的人的。
宣布第一条诫命之时，阮意特意公开宣讲了这些话，传播了这样的观念。这也为他赢得许多的民心，那些一直以来被欺负的今日终于被阮意正名。他们自然最受感动，并从心底里拥戴阮意。
诫命之二，杀人偿命，不可随意伤人。
第三，不可偷盗。
第四，部落保护个人所有合法财产的独立性、私有性。
第五，不可随地大小便，要注意个人卫生。
第六，自觉保护部落机密，维护部落安全，部落利益高于一切。
第七，不可传播流言骗人。
第八，部落内废除奴隶制，不可以同部落之人为奴隶。
第九，人人均有纳税义务与服兵役的义务。
第十，不允许发生私斗，要决斗必须去竞技场，并提前签订契约，且不可在决斗中杀人。
这十条律例的提出，既是规范约束众人的行为，也作为十夫长管理民众，执行审判，解决纠纷的标准，被一字一句地书写在了阮意命莲青特制成的竹简之上。
莲青正在跟随阮意学习文字，这十条诫命就是他最先要学会并背诵的东西。日后也将由他负责将这些律例详细解释给十夫长们听，并监督教导他们理解并背诵这些律例。
为了迁徙的大计，阮意特别成立了直属于他与战虓的负责小队，协商安排各项事宜。
迁徙计划被定在夏初时节开始，首先便是要甄选出迁徙的先行者。
阮意原本担心自愿成为先行者的人恐怕会很少，因为他也明白部落里的人对迁徙一事的畏惧。
但出乎阮意意料的是自愿报名的人虽不多，却也不少。
这些人中基本都是阮意最忠实的拥趸，铭记阮意救命之恩的，一如阿椿，木狐；一如铁木冬芽一家。
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