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一番刑审下来，嫌犯终于交待她在短短十一个月当中，用同样手法先后毒杀了四个崽娃，邬赫安是第五个受害者。而她每一次杀人的原因都是莫名其妙，第一次，是她在别处受了气，第二次，是因为很小的一件事情让她觉着自己受到了冒犯，第三第四次，真的就仅只是单纯的心情不好……直至给邬赫安下毒之后，遇到了有正义感的巫士救助，这才终于暴露。
巫夷向来治安良好，哪里听说过这等恶毒之人、这等恶毒之事？案子一经暴出即刻轰动整个木关河滩，但是坊间有数个版本流传，其中多有不实之处，《迁移火线》的报道既详尽又真实可信，一下子就扫清了众多谣言。
尤其是它还报道了刑司在游民坟地启出那几位遇害幼童尸首的场景，得知他们死时的痛苦惨状，而且得知尸首处置不当，已经有了尸变迹象之后，所有人都愤怒了，《迁移火线》收到了数以百计的信件要求严惩凶手，更有神通广大的读者找到迁移司，说是要出钱彻底整治游民墓地，要知一旦发生尸变，其结果很可能就是满城疫病。
可想而知，在这样一则惊天大消息的映衬之下，刊登在角落里的“神庙向迁移司移交游民留居营”的短消息就显得非常的不起眼不引人注目了，就此被绝大多数读者彻底忽略掉。
《迁移火线》售价十文钱，首期一万份被一抢而空，不得已又加印了两万五千份……仅仅是在木关河滩一地，它就售出了两万余份，加上在月街和其他地方的销售量，总共有将近五万份之多，这还是因为刊印原因，其他地方看到刊物有数天延迟的缘故。
需要说明一下，巫夷其实是有远程的文字传送技术的，比如巫士就可以通过巫士璧随时接收巫力司发出的通告，但是，那个是天价，迁移司负担不起，只好使用传统的人力传送——马帮有疾速送货服务，全程使用快马，从木关河滩到月街，沿途每三个钟点换人又换马，没日没夜跑上四天即到。
所以，一旦定版，立即要把本期排版通过马帮发往西河和月街，在当地刊印，《迁移火线》主笔阿索涞很惊奇地发现，虽然多出来一大笔马帮佣金，收支仍然基本持平。
不过，也仅止是最早的几期才用到马帮，此后迁移司督长亲自出面，很快与巫力司达成免费传送版面的协议，但是每月仅限一次。
……
《迁移火线》一炮而红，而这一切，仅仅只是一个开始。
第二期的《迁移火线》，一共六版。第一版“巫夷家国事”上刊登了大巫的讲话整理，标题为：《彻查贪渎，共度难关》。而在大巫讲话的下面，是数条木关河滩神庙侍者贪渎的消息，刑问司已经查实，神庙当中不只是有人克扣游民救助金，甚至还有人公然贩卖职位，就连那位烧饭阿妈，都是在贿赂了一个小管事三十个银角子之后才得以上工的。
第二版，则刊登了迁移司督办伊落的署名文章：《巫士们，担起你们的责任来！》，他用年轻人特有的朝气和激情，号召所有的年轻巫士群策群力，为迁移献计出力。第三版的“街谈巷议”，又是“目击者阿南”的文章，建议“大家有钱出钱，有力出力，都来帮助游民，因为他们实在是等不到五年以后，而木关河滩，也承受不住整整五年的重负”。
这一期的“副刊”扩大至两版，第四第五版都是“杂学副刊”，增加了故事连载和漫画；而第六版，满满一大版都是“垅关商会”的广而告之，恭贺“月街善金”成立，同时宣布由商会牵头普通人捐助普通人管理的“垅关善金”即将成立，成立当天还要举行拍卖会，而这个拍卖会，对于众多普通民众来说，不折不扣是个新生事物。
到了第三期的《迁移火线》，重头戏变成了垅关神庙首席神侍辞职，由原乌衣神庙首席神侍栎侍者暂代其位。这一次清查出来的涉案人员虽然大都是低阶神侍，中阶的仅只两位，但知道内情的中高神侍却是不在少数，所有人都选择了沉默和无视，等同于纵容，首席神侍有失职失察之责，引咎辞职也在情理之中。
在此之前，此类重大人事变动何曾进入过普通民众的视线？《迁移火线》对此次事件进行了详尽报道和解说，甚至还透露出了一些隐秘消息，比如某些神侍曾经试图阻挠贪渎案的调查，可说是为民众打开了一扇一直以来都紧紧关闭着的小窗户，第三期《迁称火线》高达八万余份的销售量非常能够说明问题。
除此之外，这一期的《迁移火线》上还刊发了一系列消息：
月街成立首个“巫士善金”，所有人员都不拿薪资，所有善款将全部用于资助游民。
“巫士善金”在圣河湾举办了巫夷有史以来第一次公开的大型慈善拍卖会。
大巫捐出一本巫力提升书籍，战神伊堤捐出一把自用战刀，均在“拍卖会”上拍出高价，迁移司督办伊落也捐出一处位于圣河湾的私宅，所得银钱全数捐入“巫士善金”……
与此同时，征对普通人的“月街善金”和“垅关善金”也相继宣告成立，至此，一场席卷整个巫夷富有阶层的“善心善功”活动正式拉开帏幕。
不过，这些都是后话，目前来说，阿苏南才刚刚把阿索涞成功挖过来，烧饭阿妈才刚刚被抄家，而他，也才刚刚见到从刑司大牢里相携而出的邬赫离夫妻俩。
灭绝师太卓有成效，头天早上接手案子，当天黄昏烧火阿妈即被抓入刑司，连夜提审，第二天就查清此案跟邬赫离夫妇无干，第三天一大早，这两人就相互摔扶着一瘸一拐走出刑司大牢。
这地界可没有“不能用刑”一说，所有人都觉着坏人就该打，不打不说实话，所以，夫妻俩一进刑司就挨了打，好在他们真正被提审的时间很短，连半天都没到，还没有被上大刑。饶是如此，鼻青脸肿也是免不了的，看衣衫上的血迹，估计身上很多地方都皮开肉绽了。
更为霸道的是，这地界抓错了人还没有赔偿一说。涉事吏员的评定可能会受到影响，但对于受到冤屈的老百姓，大家同情的说上一句“真够倒霉的”，这事儿就算过去了。象邬赫离夫妻，狱里的医师给他们做了简单的清理包扎，又拿了点药物，就把人给打发了出来。
阿苏南昨晚上得到消息，今天一大早过来接人，看到夫妻俩的惨样，也只能徒感无奈，招手叫来刑司的出租马车。这种马车属于“刑司特产”，车上有床铺，乘客可以趴在上面，车厢也足够高，顶上装有拉杆，象邬赫离夫妻这种受刑没两天的，坐是没法坐的，又不愿意趴下，就只能双手抓住拉杆站在车厢当中，可说是考虑的相当周到。
换了往常，这两人必定要战战兢兢推三阻四，今天却只是浑浑噩噩地任由诺阿亚和朗阿蛮扶着上车，一直等到马车跑起来，邬赫离才似醒过神，撕哑着嗓子询问这是要去哪里，当听说是去蛊医家里看望儿子，整个人又陷入到不言不语的呆滞状态。
马车一路叮叮哐哐跑到蛊医家，下了车，夫妻俩立即相互拉扯着直奔病室，没一会子，病室里面即传出安仔的哇哇大哭声，小伢崽刚刚醒过来，刚开始愣是没有认出自家的阿爸阿妈，等到认出来，又给吓坏了。再然后，安仔阿妈也跟着哭了起来，她竭力压制着自己的声音，但低低的哭泣声听在人耳里更加的不是滋味。
阿苏南抬手叫来一个十二三岁的小阿哥，这人是琅伯蛊医新收的杂役，唤作阿枫。这人也是个小游民，家里亲人都没了，年纪超龄又住不进营地，一直都在滩里流浪，原本是找来照看小安仔的，蛊医看他人很灵醒又吃苦耐劳，主要还是看他可怜吧，干脆给留了下来，也算是福从天降了。
阿苏南递给他一个银角子：“去给他们买两碗面条回来。”
然后又想起两人身上的衣衫还带着血迹，他又添了一个银角子：“再去买两身外衣，四五成新的粗布衣衫就可以，但必须要干净，这些钱够了吗？”
阿枫连连点头：“够了，够了，街头那家食坊的面条好吃，一大碗一小碗，两碗三十文。四五成新的衣物不值钱，钱够了。”
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第68章 生辰宴会
今天阿苏南给老蛊医带来一坛石榴酒，这东西不贵重却胜在新奇，老蛊医当即开坛，强拉上三个小阿哥陪他坐到凉亭上，一面品酒，一面吹江风。
几个人先是感叹了一下滩里的奇葩物价，两碗面条三十文，一身五成新的衣衫只值几碗面条钱……其后，阿苏南便拜托老蛊医帮邬赫夫妇看看，毕竟是受了刑，谁知道会不会留下隐患，讲好今天先让他们留在这里，明天他再来接人，看看能不能给这一家子找个安生的地方。
琅伯泯道：“刑司一帮酒囊饭袋干砸了，却害你帮他们善后？”
阿苏南叹气：“还能怎样，说起来这祸事也跟我有点干系，总不好扔下不管吧，也是他们运气好，遇到您这位心善的……”
老蛊医一摆手：“你莫要花言巧语，我这也是老了……唉，这人一老吧，心肠就会变柔软。”
然后转向诺阿亚朗阿蛮：“他总是这样巧舌如簧，才诓得你们两个一心一意做他护卫？”
诺阿亚极认真的摇头：“不是的，前辈，做护卫是因为我们上辈子都欠了他的，还不上就只好以身抵债了。”
琅伯浔笑：“我错了，巧舌如簧的该是你。”
朗阿蛮也来折台：“前辈您不要听他的，他就是个骗子，南仔是我们的好兄弟，保护他是应当的。再说他脑子比我们都要好使，我们督长说他的脑子比大巫士都要珍贵，可不能弄坏了。”
琅伯浔奇道：“真是你们督长讲的？”
阿苏南也是不信：“伊落阿哥哪有这样讲？”
朗阿蛮坚持：“真是他讲的，他讲说’大巫士常有，我们南仔不常有’！”
阿苏南掩面，老蛊医却是“噗”的一声喷出酒，哈哈大笑。
三人陪着老蛊医闲聊了一会子，然后起身告辞，他们还要出城去往滩外坡上，去完成逗留此间的另外一桩大事情——参加某个小朵朵的周岁寿宴。
朗阿蛮看阿苏南打算直接出城，急眼了：“南仔，我不能就这样子跟过去！”
阿苏南和诺阿亚都有寿礼，就只有他两手空空，原本想着先去店子里挑一件礼物的。
阿苏南却是不耐烦逛街，一本正经的道：“蛮仔，礼物只是心意，你弄个介意的话，干脆就不要去了。”
朗阿蛮很倔强：“我不，我说了要同进同出，保证你安全。”
阿苏南叹气：“蛮仔，你哪只眼睛看到我不安全了？”
旁边诺阿亚也道：“喂，还有我呢，落阿哥说的是你我当中只要有一个人跟着就可以了。”
朗阿蛮很坚定：“我不放心你。”
诺阿亚一挥拳头：“是不是要打架？”
“要打出去打。”吃瓜群众老蛊医及时插言。
阿苏南苦恼地摸摸额头：“算了，我怕了你们……还剩最后一坛石榴酒，你拿去做礼物吧。”
“让我送一岁小朵朵石榴酒？”/“让他送一岁小朵朵石榴酒？”
朗阿蛮诺阿亚都惊了，双双惊呼。
阿苏南很暴燥：“是送朵朵她阿妈！”
”哈哈哈 ……“琅伯浔给这三活宝又一次逗到哈哈大笑。
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阿苏南他们今天要去的这处地方，也是在城外。出城之后横穿滩外坡地，再往山上走出二三里，便到一处山间凹地，此处山林环伺，有溪涧穿林而过，有野鹤乘风而起，数座深宅大院藏身于林中，足够清幽，却又不失便利。
不过今天这地方却是清幽不在，当中一座宅子大门洞开，不时有客人乘坐马车或是骑着骏马而来，象阿苏南他们这样甩着双腿自个儿走着来的，几乎没有。
仆从训练有素，接过阿苏南的名牌核对无误后，即刻把几人带往后园。
巫夷虽是没有男女大防，不过习惯上仍然是男主人在前院接待男客，女主人在后园接待女客，只他们都是女主人的客人，自然是先要过去跟女主人见过面行过礼，再行出来。
几个人跟着仆从来到后园，经过一道爬满鲜花的拱门，一阵阵说笑声落入耳里。
进到楼里，但见二三十个年轻女子围成一圈席地而坐，当中坐着个刚会走路的小朵朵，装扮的花团锦簇，四周的阿朵阿妈们不停地冲着她拍手，还不住晃动手上的各式玩器，希望籍此把小朵朵吸引到自己身边。不过，小朵朵这会子所有的注意力都在面前地板上的木娃娃身上，俯下身不住手地拍打娃娃肚子，每拍一下，木娃娃就会发出一阵很可爱的婴孩笑声……
主位上的美丽女士看到他们进来，连忙招手让几人过去。这一位，便是此间的女主人，也即是小寿星的阿妈，美名远播的三阶巫士，阿什芊绘大人。
不过，她还有另外一个身份，一个让阿苏南不得不认真对待的身份——这位阿什芊绘巫士，正是他家伊落阿哥的生身母亲！
巫士阿什芊绘，当年跟伊落阿爸成亲仅只两年，夫君即战死凤街，彼时伊落才刚刚出生。因为宗教的缘故，巫夷这地界一直都是一夫一妻，还不能离婚，休妻和离都不可以，但是一方若是离世，另外一方可以再婚。而阿什芊绘跟伊落阿爸的婚姻虽然短暂，两个人的感情却很深厚，她花了整整十年时间才走出伤痛，直至伊落十三岁那年才另组家庭，又是将近十年的时间过去了，终于于去年迎来小女儿的降生，换言之，今天的这位小朵朵小寿星，正是伊落同母异父的亲妹妹。
阿什芊绘的娘家是木关河滩的大户，是在整个巫夷都排得上号的大商户，她是家中独女，所以再婚夫君虽然也是一位巫士，她却依然长居娘家，倒是她夫君成了上门女婿。不过巫夷这种事情不算少见，尤其阿什芊绘还是闻名整个巫夷的大美人，她的夫君断不会因为“上门”就受到歧视。
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