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毕竟他总是被视为“邪”，可他又不觉得自己是人们口中那般恐怖的存在。
那都将他编得不像他了。
不过，一些人类在编排神明之前，是会先进行供奉的，以免自己写错太多遭了神罚。
邪神看在供品还算可以的奉上，通常对这些都睁一只眼闭一只眼。
反正写他不会总写成坏的，就算他能同意，他的信徒也不会同意。
死灵法师，是一个古老而神秘的职业。
他们原本只是普通的巫师，却在勘破了了生死之道后，对术法有了新的感悟和提升。
那种对死亡与新生的透彻理解，令他们拥有了前所未有的强大力量。
他们发现，自己竟然可以召唤亡魂，并使其成为不死的存在。
可惜，不死，并不意味着永生。
成为死灵法师的条件无比苛刻，成为与他们有着契约的亡魂也不是一件易事。
曾经有一名死灵法师，他希望复活故去的爱人，但是却失败了。
他只能眼睁睁地看着费劲千辛万苦、排除千难万险召唤回来的亡魂，再次随风散去。
很少有人能受得了这种打击。
可那个人却承受住了。
他没有一蹶不振，而是努力寻找着改进的办法。
那人相信，只要自己肯下功夫，一定有一天可以成功。
人类的想法，有时就是这么天真。
他们相信有付出就有回报。
但是，世事又怎会都是如此呢？
那人尝试了第二回、第三回、第不知多少回。
可是，爱人的亡魂就是无法久留，动用多少在当时珍贵万分的药材和器具均是无济于事。
他没有放弃。
他只是绝望了。
在生命的最后一刻，那人产生了一个新的年头。
山不就我，我去就山。
如果抗拒死亡的方式不能使爱人回到他身边的话，那他就奔赴死亡吧。
于是，那人愚蠢且凄美地选择了迟来了多年的“殉情”。
那殉的不止是他的爱人。
还有他倾注在死灵法师上的心血与期望。
潜淆看完这一段不算资料的拓展阅读，叹息了一声。
今天的邪神，也觉得有几分沉重。
第90章 邪神
潜淆担心自己的信徒也会变成那样, 毕竟能够成为亡灵法师的人，都是有着执念的人。
他没有经历过失去亲近者的痛苦，可他并不是毫无牵挂。
邪神在这世间的唯一牵挂, 就是祂的信徒。
神明合上了古籍，长舒一口气。
这本书中提及亡灵法师的部分虽不多，但都是少而精的珍贵资料了。
他大概明白其中的一些原理和步骤了, 就是不知道信徒能不能够做到。
那是相当艰难的, 是无数人只是看到便会心生退却的。
那名信徒的执念, 有强烈到可以经历这种考验的地步吗？
他不清楚, 只能在暗中赐福于信徒。
潜淆不是掌管幸运的神明，他无法赐予信徒太多的好运。
但是, 他会竭尽全力助力信徒实现心愿, 这是他认知里邪神应当做的事。
有人认为, 冠以“邪”的神明不会是对人有利的神明, 祂一定是在假借助人实则作恶。
可是，邪神是不会在乎那些恶意揣测他的言论的。
他只是做着自己应该做的事, 希望每一名虔诚的信徒都能够幸福。
这样的神明，难道称不上是“好神明”吗？
人们知道, 不能以简单的好坏去评价一个人。
不过, 他们却常常将人分为“好人”和“坏人”。
那些人会有不甘吗？
就算有, 那也是听不到的声音了。
因为，一般情况下会让人们下这些定义的人, 都已经作古。
至于神明——他们觉得神明是听不到自己这微弱的声音的。
那就说什么都行吧。
好的坏的，实的虚的, 无论怎样都可以, 胡编乱造也能行。
有人凭此赚取了不少钱财，他们将自己幻想中的故事和人们愿意听到逸事结合到一起, 杜撰出了许多精彩绝伦但又经不起考据的“神话”。
反正都是神话。
反正只是神话。
会有人去追究神话的真实性吗？
那是傻瓜才做的事。
不仅是人类，神明也是默认有这么个道理存在的。
神话又不是纪录片，爱编就编吧。
有一些神明，还会给编神话的“专家”一点儿好处，让他们把自己编得好些。
不用做实事就能有的正面宣传，可真是方便的美事。
邪神是不会做这种贿赂编者之事的，他知道因此他总是被编排成反派，但他也不会去“补救”或是“悔改”。
默许他们赚那一份编故事的钱已经可以了，还想要在赚一份为神明说好话的钱，那是痴心妄想。
他觉得这种事实在是荒唐。
以前都是人类为了让神在天上为自己美言几句，而请神明吃糖果点心。
现在则是有神明希望人类能在人们中宣扬自己的好，而花钱请人多编些自己并没有做出的功绩。
这样简直是糟糕透了，这从原本单纯的消遣，变成了一门生意。
他是不会出这笔钱的，就算被当作反派也不会。
这不单是因为他舍不得花钱，更重要的是他不想让这种所谓的“生意”真的能“经营”下去。
人类是很容易受舆论左右的。
他们即使明白神话大多是编出来的，也会通过那些故事对某一尊神明产生一个“印象”。
那些故事被越来越多的人熟知之后，就会存在一个固有的神明形象。
原本那尊神明可能并非这样，但是在人们的观念之中，祂变为了那样。如此一来，在信仰的作用下，祂也就真的变为了那样。
潜淆是有勇气和能力保持自我的神明，他是不会轻易改变的神明。
他知道，就算有再多的人认为他是另一个模样，在他的信徒心中，也总是会有真实的他存在的。
那些相信着他就是祂没错的信徒，能够给予他不必改变的力量。
神明是需要被人类相信的，相信自己的信仰是真实存在的，比单纯说自己信仰什么还困难。
有的人会在看完几个神话之后，就宣布自己开始信仰某一尊神明了。
可他们的信仰，却只是为了表现自己的信仰而已。
他们的内心，或许都不相信世上有那么一尊神明，他们信仰的并不是神明本身，而是他们认为人要有信仰罢了。
一些不相信神明的人，也会自诩为“信徒”。
他们认为自己是虔诚的，但那不是对神明的虔诚，是对“信仰”本身的虔诚。
这些人的信仰只是信仰，他们实际上没有在信奉神明，而是在信奉自己的信仰。
这是一种很复杂的思想，也是神明难以理解的人类心理。
就像是有一些人的“爱”，是为了“爱”而产生的爱。
他们没有在爱谁，只是在爱“爱”本身。
明明是具有实体的人类，想法却比被认作是“虚幻”的神明还要抽象。
这是抓握不住的心绪，是潜淆无法体会到的。
＊
“邪神大人，谢谢您为我收集到这么多难得的资料！”比起上次，信徒的眼中光芒更甚。
“希望这些可以帮助到你。”邪神在那本古籍之后，又去寻觅了许多大概能派上用场的相关记载。
亡灵法师在当今社会不多见了，或许说本就不多，现如今更是见都见不着了。
在他的印象中，自己也只是听闻过，但是现在连传说都少了。
信徒捧着那些复刻品看了一会儿，觉得自己有所感悟：“邪神大人，我好像懂了一点儿，我能跟您探讨一下吗？”
有些人是能够自学的，有些人却只能听人授课。
而还有一些人，则是在一次有一次的交流想法中顿悟。
社恐没有多少跟谁讨论的经验，在此时也是面露难色。
不过信徒的需求，还是要尽量满足的。
只是讨论几句学术问题而已，又不是什么坏事，应该可以做到的。
神明有几分僵硬地说出了几点自己查看资料时的看法，受到了信徒的万分崇拜。
潜淆能感觉得到，对方更加虔诚了。
确实，人类几乎都是慕强的，实力强大的神明会受到信仰也是合理的。
他好像受到了一些激励，就又多说了几句。
有了他的讲解之后，信徒觉得自己更好理解古籍中晦涩难懂的语句了。
那些古籍大多是古文写就，一些古语没有传承到现在，有了神明的解析才能窥见一二。
信徒点点头：“原来是这样……我自己读的话，绝对是读不出这些含义的，多谢邪神大人指教！”
邪神顿了一下，他一开始是有点儿抗拒和人探讨的，但是这名信徒并不会在他讲解的时候打断他，只会在听完时一次性说出自己的理解和想要进一步问询的点，倒是少了几分一来一往的交流，是他可要接受的节奏。
他不喜交流的原因之一，就是有些家伙的交谈节奏完全是混乱的，想到哪儿便说到哪儿，让要听的和在讲的都十分苦恼。
多方的交谈，他是能避则避的。
当下这样的一对一交流，倒也还能接受。
他继续跟信徒讲解，古籍的语言和含蓄模糊的表达可能是现代人最不理解的部分，他要将清楚才行。
“邪神大人果真很温柔啊，是和那些编造出来的流言彻底不一样的神明。”信徒受到点拨后想通了许多，也有些许口无遮拦了。
但是神明没有对此表示什么，这番话其实不会引起他的反感。
他是知道在外的某些离谱传闻的，那是不好自己辩解的，不如不管，真正下场了，受伤的还得是他。
信徒将那些复制品资料收拾好，特别认真地对神明说：“能够信奉邪神大人，是我的荣幸。”
潜淆看着这名年纪不大的信徒，觉得对方似乎在短短的几个小时中，成长了不少。
人类的学习能力，是世间的奇迹。
＊
躺在石坛上的邪神，忽然想起了几个月前有一名信徒向他祈愿，说自己想要成为亡灵法师。
也不知道那名信徒成功了没有。
其实他想要知道是随时可以去查的。
毕竟达成了心愿的信徒，都需要奉上还愿的供品，这些都是有登记在册的。
但他没有动用这些手段，他想要对方成功。
可这也只不过是他的想法，是他期望的方向。
虽然不清楚对方是为什么想要成为亡灵法师，但是有这份愿望和学习的决心的人，能够成功当然是最好的。
人们大多拥有自己的梦想，没有梦想的或失去了梦想的人，也会有着想要成真的美梦。
梦想和理想不同，是会被许多人认作是不切实际的。
可是，就算是妄想也好，怎么就不能去想呢？
别说是去做了，有些人就连“想”的这一步，都不敢迈出去。
想要成为猫也好，想要成为亡灵法师也好，这些都是可以跟他这尊神明祈愿的想法。
有的人羡慕这样的勇气，却不敢自己迈出勇敢的一步。
就着目前的生活得过且过吧，不跳出舒适圈，也不是什么该被指责的事。
但是，在看到别人的梦想实现时，你会再次燃起“做梦”的冲动吗？
谁说他们没有付诸努力呢？
求助神明，本就是他们自己迈出的一步尝试啊。
当你觉得用尽了全部力量还无法达成的时候，不要忽视了外力的帮助。
潜淆愿意为虔诚的信徒助力，以达成他们的梦想。
今天的邪神，也在帮助信徒。
第91章 邪神
潜淆拿着邀请函, 在“神界乐园”门口面无表情地拍照打卡。
这里可不是神界的一部分，而是神约法庭的家伙想出来的“创收手段”。
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