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其他人也愤怒地盯着肯恩和他弟弟，要不是这两个喜欢偷懒的懒鬼，他们说不定就能跟第8组或者第12组一样，坐在草棚前面吃着加了鸡蛋的麦豆粥。
虽然铁锅里的麦豆粥也不错，但跟加足了油，加足了盐，还加了鸡蛋的麦豆粥比起来，就差得很远了。
“我们知道了。”17岁的范德走到自家哥哥面前，拦住其他人，“我和哥哥不会再偷懒了，如果他还要偷懒，你们就狠狠地揍我吧，不要揍我哥哥。”
“范德……”肯恩这时候终于有了后悔的感觉。
自从父亲死后，他就跟弟弟相依为命，他每回偷懒，几乎都是弟弟努力替他多干一点，才掩护下去的，有时候弟弟掩护不了了，他就会连累弟弟跟着他受罚，这样的事情已经发生过很多次了，可是弟弟一次都没有对他有过怨言。
肯恩是不会害怕别人威胁自己的，但如果是他害得弟弟没有了加餐，还要跟着自己挨打受罚，再看到弟弟现在勇敢地挡在自己面前，这一刻，肯恩心中终于生出了后悔的感觉。
……
进入三月份之后，威尔普村中，几乎家家户户都忙着春耕。
说起来，中世纪欧洲这边的气候，其实是不太适合发展农业的，因为这个地区主要是典型的温带海洋性气候，冬天没有太冷，夏天也不算很热，四季温和，全年湿润。
而中国那边却是季风性气候，冬冷夏热，更适合发展农业。跟同时期农业、经济都发达的中国相比，中世纪欧洲的农业生产很落后，农业技术几近于无，经济也闭塞落后，一直到工业革命之前，欧洲的农业和经济其实都没有中国发达。
所以乔里这次开垦荒地，真是绞尽脑汁地想有哪些农业方面的技术可以拿出来使用，三圃制、烧荒堆肥、垄耕种植、水渠灌溉、套种轮种和间作……他都一个个根据实际情况预设了一遍，最后选定三圃制和垄耕种植，耕种期间再施加各种肥料，如果不是实在走不开，他还想找木匠帮忙把曲辕犁和耧车给打造出来。
堂区给他置办的农具大部分都是木制的，铁制农具很少，还有堂区虽然送了5头耕牛给他，但现在家家户户都忙着春耕，农具很紧凑，所以乔里能凑出来的犁车只有3架，而且还是轻犁。
虽然说是轻犁，但每一架轻犁都要有一个人在前面牵着耕牛行走，两个人在后面扶轻犁。如果没有两个人帮忙扶着轻犁，那这种犁车就不容易前进翻耕和摆转方向，这跟中国古代只需要一人一犁就能翻耕土地的曲辕犁比起来，中世纪这里的犁车确实更笨重一点，耗费的人力也更多一点。
这一天，乔里和达伦安排农奴们在两块春耕地里分别播种燕麦和豆子，那边艾伯特也踏出村庄教堂，脚步悠然地往大荒地这边走过来。
刚走到大荒地那里，艾伯特就看见大荒地这边，乔里和达伦分别一人站在一块开垦好了的耕地上，监督着农奴们劳动。
可奇怪的是，这么多的农奴，他们扶着犁车就扶着犁车，跟着犁车后面，还有好几个女农奴弯着腰在撒着种子，在她们的后面，还有好几个农奴挥着木耙在翻田垄，把泥土翻起来，盖住播下去的种子，翻耕好了的田垄，就像一条条整整齐齐的条田。
有不少农奴注意到艾伯特，他们匆匆朝艾伯特的方向鞠了鞠躬，然后又马不停蹄的卖力干活儿。
奇怪，怎么没有警役监督，他们都这么卖力干活儿？
这真的是农奴吗？他们怎么跟自由民翻耕自己的份地一样用心？
难道乔里老师想出来的奖励竞争方法，真的这么起作用吗？
艾伯特这么想着，还开口跟达伦打了声招呼。“日安，达伦。”
“日安，艾伯特小老爷。”达伦没有对他鞠躬，只是不卑不亢地回应了一句。
艾伯特对他点点头，然后慢慢走到乔里身边，“日安，老师，忙很久了吧？”
“还好，不算很久。”乔里对艾伯特的态度显得很平和，没有拿老师的架子，更多的只是以一个朋友的态度去对待他，“你今天不画《草药典》和《新医典》了吗？”
艾伯特来了威尔普村快一个多星期了，他除了要熟悉村庄的环境和人口，一有时间就会跟着肯特绘制那两张记录了草药治疗方法的羊皮卷，重点是学习那种新画法。
“那个啊，我已经画好了。”艾伯特对乔里亲近地笑笑：“听牧师老爷说，老师你不需要警役，也有办法把这么多的农奴都管得服服帖帖的，个个都老老实实地给你干活儿，所以我也想来看一下。”
他现在确实看见这些农奴几乎个个都把心思放在干活上，“看来，你想出来的奖励竞争方法真的很有用。”
“这没什么的，只要想明白他们最想要什么，愿意为了得到什么而付出努力，那你也会很容易就想出来这个方法的。”
“唔……”艾伯特继续看了看农奴，然后他迟疑地指着一大块空置的荒地问：“那个地方……怎么没人翻耕播种？”
艾伯特指着的地方正好是乔里特意划出来的休耕地。
“那里是我特意留着的休耕地，这次春耕就不在那里种粮食了，就准备在那里种一些牧草。”乔里这样说。
最早出现的三年轮种体系的地方是巴黎盆地，时间大概在十三世纪，距离现在还有好几百年，现在这里，压根就没有休耕地的说法。
“种牧草？你是要养多一点山羊和耕牛吗？”
“唔……是啊。”虽然他在休耕地上种植牧草，是为了在秋天的时候，用犁车把它翻耕到地里，进一步畜养地力，不过就这样承认了，倒是让他不用跟艾伯特解释为什么要留休耕地，总不能跟他解释什么叫三年轮种体系，或者是三圃制的意思吧。
反正自己现在有了两块不算小的地盘，本来也打算发展一下畜牧业，别的不说，至少在他想吃肉，又或者想让家人改善伙食的时候，就不用花那么多的粮食去换男爵老爷的鸡鸭鱼了，就算暂时做不到卖鸡鸭肉发家，但也要做到自给自足才对。
“对了，老师，等翻耕好这两块春耕地，你是不是就打算开垦对面的荒地种草药了？”艾伯特很有兴趣地问：“我什么时候能跟你去森林里认一认那些药草的样子，把它们都移植到这里啊？”
“你想认药草？”乔里想了想，“再过两天吧，我到时候再带你去森林。”
第100章 森林里的小孩子
其实早在远古时期，中国和欧洲这两个地方就都诞生了关于草药知识的神话故事。比方说在《荷马史诗》中，里面就记载着阿基琉斯把洋葱可以治疗箭矢射伤草药学知识传授给帕特罗克洛斯的故事，而中国的《山海经》里面也有很多关于草药的神话。
然后在公元前，中国出现了《黄帝内经》这本中医学的传世巨作，从此奠定了中医的发展方向，中医学在国内开始稳定地发展起来，并且慢慢地在明清时期发展到高峰。
而在公元前的欧洲，其实也诞生了一本著名的医学著作--《希波克拉底文集》，里面记载的内容包括：古代医学论、流行病论、医师论、外科论、骨折论、体/液论等学说，书里阐述的思想也颇为重视草药的使用，但最后还是体/液论学说逐渐成为了中世纪欧洲医学的主流治疗理论，同时，欧洲草药学的发展也慢慢开始没落，甚至可以说，一直到教会的势力开始衰落之后，西方医学才再次开始取得真正的进展，只不过这个进展也偏离了草药学发展的方向。
鉴于这样的背景下，乔里之前提出的辨证治疗法，对于中世纪欧洲来说，就是一个全新的草药治疗方法，是发展西方医学的全新理论。不管是约书亚牧师，还是堂区主教，他们都很快就注意到这种草药治疗方法的优势和重要性。
而艾伯特心里也知道主教对他学会这种草药治疗方法的期望有多大，所以等他稍微熟悉了威尔普村庄的环境之后，他就马不停蹄的去找乔里，想要进一步地认识草药的样子，还有研究草药的药效。
但这时候也出现了一个问题，那就是东方的中草药和欧洲的草药还是有很大的区别的。这是由于地区的不同，地貌和气候的不一样，导致中国和欧洲这两个地方所诞生的草药种类是很不一样的。
可乔里精通的是中医学，尽管他对欧洲药草也有一定的了解，甚至出于兴趣，也往空间里也放了几本西方的草药植物志，但问题是他在开药方的时候，基本都是开中草药的，几乎不会开欧洲药草，所以他要教艾伯特中医学的话，当然是不能脱离中草药的。
乔里很庆幸自己之前在采摘草药的时候，也把空间里的一些中草药移植到森林里了，还偷偷种了不少解表、清热类的中草药种子。
如果他真的要带艾伯特他们去森林里辨认草药，那片森林除了欧洲本地的草药之外，应该也能看到中草药在地里冒出小苗来。
虽说中草药是会因为生长或者栽培的土壤以及所处地区气候等条件的不同，从而会影响到它的功能和疗效。绝大多数的药农在栽培中草药的时候，要采取仿照野生的措施栽培它，为的就是让它受到外界环境压迫所产生的有效成分。
按理说，中草药并不适合在欧洲地区生长，不过因为乔里的药庐空间，本来就有增强草药的药性和生命力的功效，所以他之前移植在自家菜园里的中药草全都很茁壮地生长起来，药性就算有所减弱，应该也减不到哪里去，照这样看的话，乔里之前移植在森林里的那些中草药应该也能活下来。
这天早祷结束后，乔里站在教堂长椅前，微微抬头看着祭坛上的约书亚牧师，对他说:“老师，这些天，农奴们在大荒地上面开垦得很顺利，干活也很用心，接下来监督农奴们春耕劳动的活儿，我就都交给达伦了，现在有了空余时间，我想和艾伯特一起去森林里找找药草。”
“我听艾伯特说过了，他说你把农奴管得服服帖帖的。”约书亚牧师笑了笑，他对乔里说:“既然你把春耕的活儿交给自己人了，那教导艾伯特草药知识，还有找草药的事情，你就自己安排吧。”
想了想，约书亚又对他说：“对了，乔里，如果可以的话，你顺便也带上肯特吧，让他和艾伯特一起跟你出去找药草。”肯特是他的侄子，不管他将来能不能主持村庄教堂，让他现在多跟乔里学一点草药知识总是没有坏处的，没看到，连主教大人都送了艾伯特这个亲戚兼接班人过来向乔里学习吗？
肯特有些开心的问:“老师，我也可以一起去吗？”
“恩。”约书亚牧师笑着对他点点头，“你也跟着去吧，要好好向乔里学学。”
“恩，我会的。”肯特重重地点头，接着他有点迟疑地问:“不过，乔里哥哥，你不是还没有安排农奴去翻耕种植草药的荒地吗？那我们去森林找了药草回来，要把它种在哪里？”
“我是还没有翻耕草药地，不过现在才刚刚到春天，地里的药草才刚刚冒出来，根须都很脆弱，并不适合马上就移植回来。”乔里对肯特和艾伯特说:“所以我们这次去找草药，并不是要去把草药带回来种植，而是要找到草药在哪个地方长出来了，再把那块地方标记好，别让村民们把它当野草拔掉。”
现在正是三月初，村民们家里的粮食在熬过冬之后也没剩多少了，冬小麦没长好，菜园里又才播下蔬菜种子没多久，在青黄不接的初春，不管是农奴还是自由民，都喜欢去野外拔些刚长出来的野草当菜吃。
“乔里老师说的没错，确实要把长出了药草的地方用木板标记起来，不能让村民把珍贵的药草当成野草摘回家煮了吃，只要竖起了木板，就是羊倌和牛倌在放牧的时候，也会把耕牛和山羊赶到另外一边，不让它们吃掉药草。”艾伯特也赞成乔里的话，并且马上就提出了竖起木板标记的建议。
这种木板标记法在威尔普村可以说是随处可见，尤其是在鱼虾多的河流、森林的蜂窝、长满了麦子的领主公地上，几乎都竖起了一块块木板，上面要么画着一条鱼，要么就画着蜜蜂产下的蜂蜜，要么就画了长满麦穗的麦秆……上面绘制的图案就是禁止村民偷弄回家的东西，除了这个具体的物品图案之外，每一块木板也都会画上一个大大的叉字，那就是代表“禁止取走此物”的意思。
中世纪的自由民几乎都是文盲，这种木板标记法虽然很简单粗暴，但是胜在内容简单明了，几乎每个人都能看懂它所表达的意思，所以各个领地内都很流行这个方法。
“唔，那乔里你们去森林的时候，记得找木匠弄几个木板，”约书亚想了想，又说道:“还要多带几个人手过去保护你们，现在这个时候，森林里有不少野兽在饿着肚子，你们一定要找点人手保护好自己。”
“恩，我知道的，老师。”乔里认真地点点头，“我会去大荒地找几个强壮一点的依附农陪我们一起去的。”
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