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当时目夷就进谏说：“小国争当盟首，是会招致灾祸的！”
宋襄公根本不听。
结果在诸侯会盟的时候，楚国就把宋襄公给扣下了，还发兵攻打了宋国。
目夷想到这里两行泪。
怪不得子鱼说灾祸还没有结束呢，他们家国君这样搞，大国怎么受得了他呢！还什么君子不困人于厄、不鼓不成列。打仗不就是要赢？讲什么仁义道德？要这样，干脆直接给楚国当奴隶算了……
目夷的欲言又止，宋襄公看在眼里，但他依然信奉着心中的道义！他相信，只有像他这样美好的德行，才能一直走到最后！
这一切，上苍都能看得见！
宋襄公非常佩服自己的德行与道义，他站在阵前甚至微微仰头，自我感觉十分良好。紧接着，他看见了风起云涌，万丈光芒从天际亮起，刹那间霞光满天，云层之间升起了瑶台银阙。
宋襄公：！！！
难道，真的是上天看到了他的大义！！
寡人就知道！
这一切都是值得的！！！
目夷与子鱼他们能懂什么，这是苍天对他降下的考验。要知道齐桓公死后，是他宋襄公平定了齐国的内乱，他为什么不能称霸？他没理由不称霸！
霸主必然是他！！
宋国与楚国的这一战！宋襄公必胜！！
在宋襄公正在对“上苍感念寡人之德”而想入非非的时候，某一时空里的晋文公，已经在城濮之战打败了楚国，他还把楚国的俘虏献给周天子。
不仅如此，晋军返回衡雍的时候，还在践土为周襄王修筑了王宫。
五月丁未日这天，周襄王让王子虎，宣布晋文公为霸主，赏赐了黄金装饰的大车、红色与黑色的弓箭、香酒、玉勺，以及三百名勇士。
周襄王还写了《晋文侯命》——
“您以道义令诸侯和睦，彰显了文王与武王的功业，他们能慎明德，感动了上天……”
恰在此时，他们也看见一座座宫殿，在天幕之上冉冉升起，仙音渺渺，如若昆山玉碎。神光离合乍阴乍阳，如同吞吐天地，如同鸿蒙初开。
晋文公刚刚才称霸，便看见天生异象，空前未有，他不禁思索了起来。左右皆说：“这是您的德行感动了上天啊……”
晋文公遥想当年的流亡生涯，又看见面前的好风光，禁不住两行热泪。
与此同时。
在各个不同的时空里，天幕忽然有五个流光溢彩的篆体大字横空问世……
作者有话说：
放一点点参考文献，右上角可以关闭作者的话。感谢投雷的小天使：秦始皇的宝贝
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《九歌·云中君》灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。
《庄子·齐物论》天地与我并生，而万物与我为一。
《老子·德经·第四十七章 》其出弥远，其知弥少。
《老子·德经·第四十一章 》大音希声，大象无形。
《鬼谷子·抵巇》物有自然，事有合离。
《鬼谷子·捭阖》变化无穷，各有所归。
《易传·彖传上·乾》大哉乾元，万物资始，乃统天。
《管子·封禅》[1]桓公既霸，会诸侯于葵丘，而欲封禅。[2]今凤凰麒麟不来，嘉谷不生，而蓬蒿藜莠茂，鸱枭数至，而欲封禅，毋乃不可乎？
《左传·宣公三年》楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。
《史记·秦本纪》楚庄王强，北兵至雒，问周鼎。
《史记·晋世家》[1] 四月戊辰，宋公、齐将、秦将与晋侯次城濮。己巳，与楚兵合战，楚兵败，得臣收余兵去。[2] 五月丁未，献楚俘于周，驷介百乘，徒兵千。天子使王子虎命晋侯为伯……于是晋文公称伯。
《吕思勉讲中国史》霸主是源于古代的“方伯”。（伯字是长的意思，霸字是同音假借字）在古代，天子本可命令一个诸侯，做某一方面的若干诸侯之长（如周文王在纣时做西伯，就是西方诸侯之长；齐太公在周朝初年，管理东方的五侯九伯），这个就是所谓“方伯”，春秋时代，则纯用兵力争夺。强的国，诸侯都服从他，天子亦就命令他做霸主。
崤之战，参考吕思勉《吕思勉白话中国史·上古卷：华夏初兴》《烛之武退秦师》《史记·秦本纪》
《史记·秦本纪》三十年，缪公助晋文公围郑。郑使人言缪公曰：“亡郑厚晋，于晋而得矣，而秦未有利。晋之强，秦之忧也。”缪公乃罢兵归。晋亦罢。三十二年冬，晋文公卒。郑人有卖郑于秦曰：“我主其城门，郑可袭也。”……秦三将军相谓曰：“将袭郑，郑今已觉之，往无及已。”灭滑。滑，晋之边邑也。……当是时，晋文公丧尚未葬。太子襄公怒曰：“秦侮我孤，因丧破我滑。” 遂墨衰绖，发兵遮秦兵于肴，击之，大破秦军，无一人得脱者。虏秦三将以归。……三将至，缪公素服郊迎，向三人哭曰：“孤以不用百里傒、蹇叔言以辱三子，三子何罪乎？子其悉心雪耻，毋怠。”
《史记·秦本纪》周室微，诸侯力政，争相并；秦僻在雍州，不与中国诸侯之会盟，夷狄遇之。
《史记·楚世家》八年，伐陆浑戎，遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重，对曰：“在德不在鼎。”庄王曰：“子无阻九鼎！楚国折钩之喙，足以为九鼎。”王孙满曰：“呜呼！君王其忘之乎？昔虞夏之盛，远方皆至，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。桀有乱德，鼎迁于殷，载祀六百。殷纣暴虐，鼎迁于周。德之休明，虽小必重；其奸回昏乱，虽大必轻。昔成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。”楚王乃归。
《左传·桓公二年》武王克商，迁九鼎于雒邑。
《史记·封禅书》禹收九牧之金，铸九鼎。
《论衡·卷十九·验符篇》夏之方盛，远方图物，贡金九牧，禹谓之瑞，铸以为鼎。周之九鼎，远方之金也。人来贡之，自出於渊者，其实一也。皆起盛德，为圣王瑞。金玉之世，故有金玉之应。
《墨子·耕柱》昔者夏后开使蜚廉折金于山川，而陶铸之于昆吾；是使翁难雉乙卜于白若之龟，曰：‘鼎成三足而方，不炊而自烹，不举而自臧，不迁而自行。以祭于昆吾之虚，上乡！’乙又言兆之由曰：‘飨矣！逢逢白云，一南一北，一西一东，九鼎既成，迁于三国。’夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。夏后殷周之相受也，数百岁矣。
《史记·宋微子世家》八年，齐桓公卒，宋欲为盟会。十二年春，宋襄公为鹿上之盟，以求诸侯于楚，楚人许之。公子目夷谏曰：“小国争盟，祸也。”不听。秋，诸侯会宋公盟于盂。目夷曰：“祸其在此乎？君欲已甚，何以堪之！”于是楚执宋襄公以伐宋。冬，会于亳，以释宋公。子鱼曰：“祸犹未也。”十三年夏，宋伐郑。子鱼曰：“祸在此矣。”秋，楚伐宋以救郑。襄公将战，子鱼谏曰：“天之弃商久矣，不可。”冬，十一月，襄公与楚成王战于泓。楚人未济，目夷曰：“彼众我寡，及其未济击之。”公不听。已济未陈，又曰：“可击。”公曰：“待其已陈。”陈成，宋人击之。宋师大败，襄公伤股。国人皆怨公。公曰：“君子不困人于厄，不鼓不成列。”子鱼曰：“兵以胜为功，何常言与！必如公言，即奴事之耳，又何战为？”
《史记·晋世家》四月戊辰，宋公、齐将、秦将与晋侯次城濮。己巳，与楚兵合战，楚兵败，得臣收余兵去。甲午，晋师还至衡雍，作王宫于践土。……五月丁未，献楚俘于周，驷介百乘，徒兵千。天子使王子虎命晋侯为伯，赐大辂lù，彤弓矢百，玈lú弓矢千，秬鬯一卣，圭瓒，虎贲三百人。晋侯三辞，然后稽首受之。周作《晋文侯命》：“王若曰：父义和，丕显文、武，能慎明德，昭登于上，布闻在下，维时上帝集厥命于文、武。恤朕身、继予一人永其在位。”于是晋文公称伯。癸亥，王子虎盟诸侯于王庭。
另，勾践和夫差也可计入春秋五霸，大家的观点不同，因为他们俩后续还有别的剧情，放到后面写。
另，补充一点关于春秋战国的时间点划分（文中采用了历史课本的划分，但更喜欢以下吕思勉之划分，根据孔子《春秋》的时间点作为起止，因为春秋之名源自于此）
吕思勉《中国通史》：春秋时代，始于周平王四十九年，即鲁隐公元年，为西元前七二二年，终于前四八一年，共二百四十二年。其明年为战国之始，算至前二二二年秦灭六国的前一年为止，共二百五十九年。
吕思勉《极简中国史》：从公元前七二二年起至四八一年止，凡二百四十二年。这期间，孔子因鲁史修《春秋》，后人遂称为春秋时代。
钱穆《国史大纲》：春秋自魯隱公元年迄魯哀公十四年，凡二百四十二年。左傳記載史事較春秋為明備，又下續至哀公二十七年終，凡二百五十五年。若自周平王東遷一并計入，共三百零三年。
第2章 秦王扫六合2
——秦！王！扫！六！合！
五个光华夺目的篆文大字凭空出现，横亘在天幕之上熠熠生辉，如若华美的宝檠银钰，刹那之间险些闪瞎了众人的眼睛。
至于先前的玉楼金阙、云窗雾阁，早就宛如风卷残云一般，消失在光焰万丈之中。仿佛从来都没有存在过，仅是他们的幻想罢了。
齐桓公一脸惊愕，完全没反应过来。
他不自觉地揉了揉眼睛，瞪着双眼，迷茫地看了看身边的管仲，复又看向迢遥的天幕之上。那五个锃光瓦亮的篆体大字，依然还是岿然不动地横在天地之间，目测起来坚若磐石。
齐桓公：？？？？？
他目瞪口呆地盯着“秦王扫六合”的天幕大字，仿佛是在辨认其中的字体，又仿佛是被这天道预言般的文字，惊吓得完全说不出话来。
秦、王、扫、六、合？
什么东西啊！！
难道不是上苍降下旨意，让他可以安心去举行封禅大典吗？？他连自己这次封禅大典的举行要去哪处名山大川都想好了，就告诉他这个？？
而且这天降异象！这个祥瑞！
明明是出现在他们齐国的上空啊！关西边的秦国什么事！他们秦国在西边大老远的，怎么可以平白无故抢我们齐国上空的祥瑞啊！
不是，等一下，真的不是搞错了吗？
齐桓公茫然而又不敢置信地，掐了掐自己的脸，又掐了掐管仲的脸：“仲父，天幕之上所写，那是秦国的文字吗？你可认得这几个字？”
管仲的脸色也是惊异万分，睁大了眼睛，又惊又疑地看着天空的五个篆体大字。
一时，竟说不出话来。
显然，他们家国君，其实早就已经认出了那五个大字。只是不敢承认、更不愿意承认罢了。
管仲也是一样。
虽然各国的文字并不相同，但他们对秦国的文字也不能说是一窍不通。那五个大字的字形，虽说有些古怪，但他们还是可以推测其字义……
冥冥之中，春秋战国时空的他们，读懂了天幕之上“历史视频”里的文字。尽管经由历史的发展与演变，流传至两千多年后的篆文，也早与当初秦国的文字不尽相同，但他们就是读懂了！
秦、王、扫、六、合。
春、秋、战、国、系、列。
——是的。在流光溢彩的“秦王扫六合”五个大字之上，左上角处，还悬浮着一行篆体的小字，是为同样泛着无尽光华的“春秋战国系列”六字。
正当管仲细思“春秋战国系列”是何意之时，迢遥的天幕之上，又无端端地开始风云变幻，在仙乐渺渺之中，竟然传来几道莫辨雌雄的人声！！
【李白曾经写过一首诗，诗言：秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来！】
【其中，秦王扫六合，也即秦灭六国、统一天下，便是我们本期将要讲述的主题。】
这、这难道是苍天之语？
在这两道人声出现之时，天幕之上的画面也发生了万般离奇的改变，如若有一位拥有偷天换日之能的仙神，在云雾的背后，随手便抹去了先前巍然耸立的数个文字。
但天际的异象，却并没有因此而存在丝毫的停止，而是在篆体大字消弭之后，复又出现一列列如同在水波中漾开的墨色的文字。
如若是后世之人，定能很快辨别出，天幕之上的水墨文字，正是唐代李白所写的诗文。
但这里，是春秋战国时期。
齐桓公与管仲驻足在原地，两人怔怔地看着天际，眼耳共用，不敢错过分毫。
在其他时空里，那些人亦是如此。
他们看见天幕的盛景，看见其上秦王扫六合的喻示，看见仙人信手拈来的、水墨般的文字，自然也听见了那几声、惊心骇目的苍天之语。
那些水墨文字与苍天之语，两者之间仿佛遥相呼应。文字倒也并不是凭空映在那里的，而是一字一字，衔尾相随地出现。
就好像苍天或仙人临时起意，想要展示给天下间的凡夫俗子。
上苍……想要告示什么呢？
天命之所向？？
秦灭六国、统一天下……
当是时，无数时空里的无数人，都已经捕捉到了苍天之语中、至为关键的一部分。
齐桓公一口老血，直接堵在胸口不上不下。高度集中的注意力，让他意外地听懂了现代汉语。虽然十分匪夷所思，但他就是听懂了！
齐桓公，顿时十分哽塞。
不是天意显圣让他去封禅也就算了！居然还真的是秦国灭了六国！一统天下！而且到底为什么要来他们齐国的上空，宣告这些啊？？？
让他们不要跟秦国争吗？？？
齐桓公一个踉跄，差点没站稳，先前因为祥瑞而感到大喜的情绪，瞬间急转直下。大喜转眼之间化为大悲，简直是欲哭无泪。
他在管仲的搀扶之下，含恨望着苍天。
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