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当第一天结束之时，玩家们收到了今日最后一条系统提示：
【凡是信徒所有，皆归你所有。】
【当前人类知识水平为初级，已开始对神明祭祀，已学会耕种，已形成独立语言。】
【由于信徒数量增加，你的初始技能增幅如下：
火：你可以任意点燃一个无主之物，或你的信徒的所有物。
电：你可以任意电击一个无主之物，或你的信徒的所有物。
水：你可以任意冲垮一个无主之物，或你的信徒的所有物。
风：你可以任意刮毁一个无主之物，或你的信徒的所有物。
金：你可以任意转换一个无主之物，或你的信徒的所有物。转换后的金属必须为你的信徒所辨认。人类未有挖矿实力，当前可辨认金属：无。
新增技能：神降、收获、全知。
更多技能待解锁。】
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作者有话说：小女孩：所以他就是这样——（擦掉小人）——消失啦！
其他原住民：噢噢噢噢！你画得很像个人嘛！我也来画一个！
小女孩：我不是这个意思啦！
_(:з」∠)_
第117章 A级副本：诸神黄昏
第一天, 即第一个玩家可指引时间14小时，第一个原住民世界140年结束之时，所有玩家都迎来了休息时间，原住民世界的时间也暂停在了第140年。
蒙山川回到了系统空间。系统空间由一个卧室、一个浴室和一个分析室组成, 恰好满足了一个人类的基本需求, 事实上甚至显得有些体贴。
噩梦时空似乎并不打算将玩家压榨到极致, 为什么这样人道主义？是因为上帝也要参赛？祂们也要休息？
蒙山川打开沐浴开关, 水流从他的头顶落下, 他的视线随之也垂下，看上去温顺而无害。
十四个小时的游戏时间内, 他没有找到小姐。是否是因为小姐这次没有和他进入同一个游戏？
蒙山川知道分别可能随时到来，可他却无法不将分别当做自己的责任。
小姐和现实世界的玩家不一样，他并没有任何现实中的记忆，每一次都把自己当作是副本中的npc。
蒙山川不得不更加为小姐可能的处境担忧，他迫不及待地想成为挑战赛冠军，进入现实世界。
他没有意识到的是，浴室中的水汽正在无风而动, 像是一个刚刚可以掌控身体的孩子，好奇地触碰着蒙山川。
可他没有发现自己。
于是它打算留下证明自己存在的痕迹，它用雾气在玻璃上留下了一朵玫瑰。
等蒙山川望向镜子时, 那朵玫瑰便这样呈现在了他的面前, 因为水汽厚重, 花瓣尖朝下拖出长长的水痕, 倒像是一朵带血的玫瑰。
它眼见着蒙山川的表情突然变得凝重。蒙山川把那朵玫瑰擦掉了。
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一天的游戏结束，观众们也对诸神黄昏内的神明技能感到好奇，“为什么神的技能都是些破坏性技能，怎么就没有一些好事呢？”
有人猜测, “难道是因为不创造灾难，就没办法让人意识到神的存在？你看现在信徒数量已经开始减少了。”
是的，在粮食充足，人口数量稳定增长的情况下，神的信徒数量不增反降了。
神对此无法接受。因为他们发现神的技能效果和信徒数量正相关，信徒数量越多，神的力量越强，正应了系统提示里的那句“凡是信徒所有，皆归你所有。”
最先行动的，是噩梦时空的一个叫做古力多多的玩家。他先在第一年控制所有子民稻谷减产10%，然后又在第二年控制他的信徒的稻谷增产10%。而在第三年，拥有更多信徒的他，控制所有自己子民稻谷减产20%，而又在第四年控制他的信徒的稻谷增产20%。反复操作之下，他的信徒数量暴涨至原先的200%。
现实世界的玩家有更高级的玩法，一个中等贵族玩家借助暴雨将土著部落冲开，暴雨过后，这个部落也被一份为二。过了几个小时（几十年）后，原同根同源的部落彻底分裂成了两个拥有独立信仰的部落，一个信仰雷神，一个信仰水神。由于雷神和水神都是这一位玩家所扮演的，因此两神虽然各有信徒，但最终信仰数都会结算到他一人身上。
无论玩家如何操作，在神的技能之下，土著们平静稳定的生活一时之间也是水生火热。
出乎意料之外的，是神官墨菲斯的操作，其他人还以为墨菲斯会不断地为了自己的信徒使用粮食增产30%的收获技能，可他的做法却是极为激进。
他旗下的部落，是唯一信徒占比100%的部落。在“天灾”人祸的作用下，因饥饿和圣战损失了30%的人口。
“呦，我还以为圣父会割肉献身呢？可我看他，下手还挺狠哈。”
诸神黄昏副本设计者宾利反驳道，“你们这些信仰不虔诚者才会看不破墨菲斯的用意，只有苦难才能磨砺人心，现在不遭受挫折，往后只会面临更大磨难。”
而副本内，墨菲斯在系统空间量不忍地闭上了眼，他无法直面这些人的苦难。于是选择留在系统空间内观测信徒的数据。
游戏给他的时间太少，他甚至没有多余的时间来做一次祷告，只能在心里默念一句阿门。他只能祈祷这些土著信徒也能和自己一般因对神的奉献，获取永恒的安宁。
三个小时（土著时间三十年）后，墨菲斯终于彻底巩固了自己信徒的信仰。为了减轻内心的愧疚，他给他的教民起名为，赎罪之民。
在这些尚未开化的教民朝他跪拜时，他恍惚间觉察自己对神的理解更深了一层。
自己所信奉的神是否真的也这样看待人类，祂满怀热枕和期待，一切世间的灾难和纷争都想教人类离祂更进一步。
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经过一晚的休整后。第二日各玩家们的策略显然又有了一些变化。
他们意识到随着部落人数的扩张，他们终有一天会和其他部落碰面。因此他们必须塑造一个特别的形象，为自己量身打造一个神话。毕竟各候选神明的技能都大相径庭，若自己是雷神，对面也是雷神，两部落冲突之下对维系自己的信仰非常不利。
在前一日采用强硬手段清洗信徒的圣父墨菲斯，此时开始展现了自己的慈爱，圣父之名独树一帜。
他真身神降的次数最多，对收获技能使用的次数也最多。
他教导自己的信徒皈依圣明，教导他们做人的道德准则，此外还教导他们多多繁衍，圣父会赐予他们足够的粮食。
每一个新生儿都会被带到教堂接受洗礼，每一个新生儿一出生就为墨菲斯信徒数量增加一点。拥有信仰和信仰圣父是和吃饭喝水一样自然的事情。
年仅16岁的亚克力已经是三个孩子的父亲，他在教堂内虔诚地双手合十，闭眼为他的父祈祷。他的妻子陪同于他的身侧，肚子里还怀着第四个孩子。
他的孩子，不，这不仅是他的孩子，是他的教友，是他的兄弟，是他的姐妹，他们有一个共同的父。
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既有这样拥有强烈信仰的部落，自然也有毫无信仰的部落。备受关注的小姐骑士直播间里，蒙山川所在的部落在人数增长到了一定程度以后，意外地开始分裂。
一开始，是一支50人的队伍分裂了出来，他们开始制作船只，并且随着船离开了自己的部落。
接着是第二支，第三支。
至于为什么会出现这一现象，观众们观察许久才发现，蒙山川每隔数月都会以真身神降的方式“路过”这个部落，并且留下了远方有一块富饶土地的传说。
他的参赛态度比之前更为积极，像是受到某种急切地催促。这般紧张而频繁的真身神降对他的精力耗费巨大。对部落居民而言，这不过是数月一次的传说，对蒙山川而言，却是6分钟一次时空跃迁的传道。
那些最具有冒险精神的年轻人被传说吸引，决定去那块富饶的土地闯一闯。没有信仰束缚的他们，并不需要神明的认可，他们的先祖可也是全凭自己找到这片肥沃土地。
只是，如果风有颜色，那他们一定能看见，每个人身上的风都是不同的。那些冒险者被风吹着推向远方，向海洋，向世界。
他们的小木筏一旦下水，船帆就被鼓胀至最大，直到这些冒险者兴奋地登上陆地后，才发现自己已经离家很远。原本十数天的顺风去程，在回去时因逆风被拉长至了两个月，如果想要返航，他们必须得制作更大更结实的船才行。
这些无畏的年轻人至此开始建起了一个临时的驻扎地，在此后的十年，乃至二十年，三十年间，一个小小的部落又在这里创建起来。部落们分散各处，由点成线，基于四通八达的水路开始迅速发展。
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在第二天即将结束的时候，观众们百般期待的场景终于出现，各区域不同神明引导的部落在扩张了两百八十年后，终于将迎来第一次碰撞。
除却依靠信仰高度聚集的部落、借助航线分散成多个子部落的部落，还有一类部落早早抛弃了农耕的生活方式，选择了游牧。
凡是信徒所见，神皆可见。他们的神明让自己的信徒学会驯服野兽，豢养烈马，他们驱赶牛羊，不断扩大自己的活动范围，也不断扩大自己神明的视野。终于，他们抢先发现了其他神明治下的农耕部落。
他们生育率并不算高，但是战斗力却因常年生活在马上而所向披靡。因此当农耕部落，以及其背后的神明发现他们到来之时，这些被挑战者已经避无可避。
蒙山川，这个始终没能建立起自己的信仰部落的玩家，成了第一位被挑战者。而他要面对的，是那位来自真实世界里，骑士世家的玩家，蓝波罗。
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作者有话说：小狗看着“血淋淋的”玫瑰一脸严肃：小姐有危险！
没有真身的小姐:)
_(:3」∠)_
第118章 A级副本：诸神黄昏
第二日晚上, 蒙山川回到了系统空间。
他一如既往地进入浴室洗浴，在热气蒸腾下闭上了眼睛。只是当他睁眼时，玻璃上布满水汽，却不再有任何异常。
一切看起来都正常无比, 昨日那朵让蒙山川心生警惕的玫瑰好像只是他的幻想。
蒙山川擦干头发, 躺在床上, 合上眼, 就像一个将要入睡之人。他并无困意, 却觉得手脚正在慢慢变软，等他意识到异常之时, 自己却已经无法起身，一种水雾一般蒸腾的热意泛了上来，好像是有人正在搂着他。
明明什么触感也没有，浑身上下却仿佛都被湿润的水汽舔舐了一遍，蒙山川的皮肤都在发红，发烫，头脑变得昏昏沉沉, 想要出声却只剩下断续的喘息。
他仿佛在做一场醒不过来的梦，这梦境的内容过于大胆，以至于蒙山川竟不敢承认这是自己的欲.望。他的想象仅止步于找到小姐, 守在对方身边。他从未有一日放纵过自己的想象, 想象找到小姐以后会发生的事情。
恍惚间身上的雾气也变成郁由的形状, 是初见时那副跌丽的模样。他的长发长长地垂落在蒙山川的身上, 又从他的颈间滑落。
蒙山川慌得只能辩驳，“小姐，不，我没有。”他甚至不知道自己在否认什么, 明明主动的是郁由，可做错事的却像是他自己一般。
他身上的郁由睁着那双可以把人吸进去的眼睛看着他，充满了新奇和跃跃欲试。
凡是信徒所想，神皆可知。祂轻易知晓了蒙山川此刻最害怕的事情。于是祂也这么做了，用人类称之为嘴唇的器官接触他，用人类称之为舌头的器官舔舐他，用人类称之为手的器官抚摸他。祂看见蒙山川在他的身下颤抖，退无可退，眼睛里逐渐涌现出泪水。
祂吻掉了那些泪水，安抚着他的眼睛。像是情人之间的缱绻，却又不让他逃出一分一厘。
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第三日原住民世界的时间刚一开始流动，蒙山川所在的部落就被袭击了一个猝不及防。游牧部落的骑兵如闪电一般把自己的对手切割得四分五裂，仅仅是短短数天，战火就把这个部落席卷了大半。
所有人都为他捏了一把汗，“赶紧干预啊！没看到对面都真身神降了吗？！”
对面的神明一身银色的甲胃，犹如天神下凡，声音如晨钟振荡，“叫你们的神出来，与吾一绝胜负。”
言语间长矛穿过了最先迎上来的战士。尸体挂在了长矛上，重量压得长矛微弯，而后又被远远地甩出，挂在了最高的房屋顶端。
这等振奋人心的举动引得他的信徒一阵欢呼，而后一拥而上，在长达数百年的耳濡目染下，他们骁勇好斗，两个部落之间的战斗呈现出一面倒的局势。
但骑士世家的贵族蓝波罗宣战半天，却始终未见对面的神出来迎战，只有一个身上遍布伤疤的战士挺身向前。
“你们的神呢？”蓝波罗不喜多言，长矛已经架在战士的脖子之上。
“我们从未信仰过神。”首领道，矛锋已在他的脖子上渗出血迹，他竟也毫不慌乱。“我是这个部落的首领，你是何人？”
蓝波罗顿时觉得无趣，他手起刀落，首领的头便咕噜咕噜滚落下来。
“尔等平民不配知道吾的姓名。”
长矛再次高举，血迹顺着矛尖朝下流。蓝波罗下达了他的神谕，“除了女人，屠了他们所有人。”
此话说完，他便骤然消失，他结束了神降。
他的信徒贯彻了他的神谕，短短半月，这不过500的骑兵竟然屠杀了几倍于他们的人数。
只有观众们知道这还不是结局，“看到了吗？蒙山川到现在还没有用过他的技能。”
在见到这群入侵者以后，蒙山川一直控制着的风就停了，他既无信徒，也未在原住民面前表露过身份，故而蓝波罗并没有发现他的存在。
在确认蓝波罗不再返回后，蒙山川使用了除风以外的另一个初始技能。
火。
这场火并不是一败涂地时的救火，而是乘胜追击时的哑火。
若是蓝波罗这位神可以再多神降一会，他就会知道，他攻打这个部落绝不是一个明智的决定。
兵贵神速，他的骑兵确实将毫无防备的农耕部落掀了个人仰马翻，可他万万没想到的是，就在数天后，与这个部落有着紧密联系的沿河子部落们，都会乘船而来。
还沉浸在获胜喜悦中的骑兵，陡然面对了比自己多得更多的敌人，一时之间竟是无路可逃。
乌拉卡达，是乌拉部落里的女战士，她的父母早在一次次和野兽的搏斗中死去，因此她早早地担当起了一家之主的责任，和比她更为强壮的男性一起狩猎，用精湛的技巧获得比他们更多的猎物。
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