摩西尼也不理睬他。
尼孙陀又说：“你这体态优美的女神啊，你是美的化身，伽摩也只能为你驱赶马车，说给我听啊，美女，告诉我你想要什么！我能给你我的一切，从我的灵魂到我的心！”
这句话似乎让摩西尼动容了片刻，她把双眼从捂着脸的手中抬起，看向尼孙陀。
这时，她的丈夫愤怒极了，他走过来吼道：“你现在要跟他们一起走了吗，摩西尼？”
“我只是要我的男人能为我做到成为三界第一！”摩西尼这样说着，便用眼睛去看尼孙陀。
孙陀马上说：“我是世界第一啊，我的本事三界之中绝无仅有！”
尼孙陀用更大的声音说：“美人，我才是三界第一，我的本事是这样的强大，就连因陀罗也不是我的对手！”
这兄弟两个因为谁是世界上最厉害的人开始了无休止的争吵，他们从白天吵到夜晚，从夜晚吵到白天……他们命人给摩西尼与她的丈夫跟孩子准备了无数的美食，还把所有的积蓄都拿出来献给摩西尼的丈夫与孩子……那么多的金银珠宝，那么多的布匹牛羊，他们拿了这些，只为了得到摩西尼，然而，这怎么能足够呢？他们尚且没有证明谁才是史上最本事的那个人呢。
这两兄弟吵了一季，终于，摩西尼说道：“你们这样争吵也没有办法，手臂长大的人啊，力大无穷的人，不如这样吧，你们既然都说是最有本事的人，不如你们两个比试一番——而我的儿子做评判，只要你们之中有人获胜了，我就嫁给他。”
这被美色冲昏头脑的兄弟俩听到了这个主意马上就赞同了起来，他们甚至忘了自己身上的赐福也忘了他们是兄弟——此时此刻，他们是情敌，是仇人，他们憎恨彼此！
这兄弟二人拿起武器对着对方攻击了起来。
那武器非常强大，他们的力量也非常强大，厮打在一起的时候简直是昏天黑地……然而，没有人叫停——摩西尼的儿子不判断出谁是最强大者，这战斗就不会有停歇的时刻！
☆、第89章 八十九
八十九
这场战斗没有停歇就代表孙陀与尼孙陀这兄弟二人的争斗无穷无尽，他们不能被旁人伤害却能彼此伤害对方，这两个人的力量相当，战斗相似，又十分熟悉对方的打斗方式，因此，他们打得头破血流，又打得昏天黑地。
最初他们拿着战杵上阵。
那战杵巨大，砸到地上，即使是沙漠也要将大地砸得震颤起来。他们举起这战杵对战起来，这战杵碰撞到一起，发出的声音就能传到须弥山因陀罗天界之上，那声音巨大，震撼了善见城，因陀罗在正在花园之中观赏如意宝树，猛然被这声音震得险些站立不稳，他这方才知道下界有人在战斗——那高居于梵天真界的大梵天也由此而惊诧万分，三界之中，几乎所有人都被惊动了，只因这兄弟二人如此争斗。
战杵在他们无数次的碰撞之中毁于一旦化为齑米分之后，他们便拿起了一旁的战斧开始对战，这战斧在他们手中也是如此的熠熠生辉，那光芒发冷，碰撞起来就会迸出无数的火星，仿若阿耆尼降临人间。
战斧碰撞了无数次之后也一样化为米分末，而这时，他们拿出了弓箭，将箭矢射进对方的身体之中——那箭矢是黑铁铸造而成，通过弓弦，它们飞快地冲入敌人的身体里，在血肉之中驻留，也同样的，将血液从皮肤下驱赶出来。
这时，兄弟二人已经没有更多的力气了，他们将箭矢射到对方的胸口的时候就已经知道了结局……然而他们仍就想要知道是不是自己获得了胜利——一旦获得胜利，他们就获得了成为摩西尼丈夫的权利，而丈夫，自然能够要求她等待着他们之中其中一人的转世轮回。
孙陀有自信自己将会是获胜的那个，尼孙陀则比他更有自信。
于是，他们捂着胸口倒地不起，任由心脏中的血液流淌在地上浸透沙漠。
“摩西尼，我心上的美人儿啊！”孙陀叫喊着。
“摩西尼，我镌刻在灵魂之中的贤女啊……”尼孙陀不甘示弱。
“摩西尼，你听我说！我祈求你，祈求你答应给我做妻子，你等我的灵魂离开我的身体，等我再次出生，我将与你成婚，我将为你夺得三界！”孙陀这样说着。
“摩西尼！你听我说！我祈求你，祈求你认定我才是胜者，我才有与你成婚的资格，我将会带着这份思念到下一个轮回，在下一个轮回，我将与你永不分离！”尼孙陀这样说着。
然而，摩西尼的儿子，那个十岁的孩童却说：“你们都没有我父亲的伟大，我父亲一只手就能把你们两个都抓到一起扔进岩浆里去，因此为什么我的母亲要选择你们中的任何一个呢？”
他这样一说，那作为摩西尼丈夫的婆罗门马上就变回了摩诃提婆——手持三叉戟，头顶发丝缠结，又束起一个发髻，用金刚菩提子装饰着发髻与手臂，他的身上穿着兽皮，他的皮肤白如樟脑，他的身上抹着代表灵魂、身体、力量的标记……这些，都显示出了他的本源之力——神中之神，摩诃提婆。
摩诃提婆显露出了真身之后，那摩西尼，美艳无比的细腰女，那肌肤细嫩，目若青莲的摩西尼啊，她站在那里，露出惑人的微笑，却又露出了令人心中平静的悲悯，就在孙陀与尼孙陀兄弟二人的注视之中，她抽高身形，又变化了容貌——
兄弟二人无法直接看到这变化了的人是何等长相，他们的眼睛先看到了这人的双足，那是一双让人见之愉悦的双足，那脚趾微微分开，好似莲花初绽一般，又有着青莲忧昙婆罗的细嫩与珍珠一般的光泽，而脚踝上的脚镯也将这美好的肌肤映衬得更为可爱可喜；之后便是莲花印记一般的肚脐，传说之中高居于无上天界的摩诃毗湿奴才有这样的印记，这是大梵天出生的印记，也是为创造世界而出现的印记；之后，他们才看到那摩西尼的真正形态——四臂尊者，光辉无限，头戴金冠，目若红莲。
孙陀与尼孙陀的血液已经流光了，可他们仍旧双手合十，虔诚地舍弃了他们的肉身，虔诚地让灵魂飘离肉=体，虔诚地迎接阎摩的到来。
“礼赞那罗延天！礼赞那罗延天！”那罗陀带着他的学生出现在这吉祥的时刻，他笑得双眼弯弯，“那罗延天，这可真是个值得赞颂的时刻，这可真是个值得传颂的时刻！孙陀与尼孙陀，他们两个就这样离开了这个世界，这是他们的幸事，他们将会因为这个事迹而被传颂。”
“仙人，他们两个的死亡将会成为你之后的一件功德。”摩诃提婆忽然开口道，“但是不要提到摩西尼。”
那罗陀不明所以，但是他的学生晋江却明白了其中的真意，说道：“大天，我保证我的老师不会对任何人说起摩西尼主母。”
那罗陀看了一眼他的学生，转头，对着摩诃提婆点头，发誓不会将这件事完整的说出去，但是会用另一种方法将之传颂出去。
当那罗陀带着学生离开之后，那罗延笑了笑，请求摩诃提婆不要这样暴躁，而摩诃提婆却勾着嘴角，回答道：“那罗延，若是不要我暴躁，那么我就去吉罗娑苦修好了。”
那罗延点了点头，同意了摩诃提婆的提议。
他们一同回到吉罗娑，这时候，拉克什米与波哩湿尼在吉罗娑已经将一切打点得比任何美好的世界都要美好千万倍。
这里的鲜花四季常开，这里的青草永恒不败，这里的白雪皑皑，这里的山峦叠嶂，这里的精灵与魔怪也都笑口常开。
拉克什米见两位上主回来，连忙去见礼，波哩湿尼也不甘落后，将这里的一切都指给摩诃提婆与那罗延瞧。
她说道：“拉克什米告诉我，这些莲花是最好的供奉，摩诃提婆，我将用一万多莲花供奉那罗延天，你觉得如何？”
“供奉那罗延天是你的职责，波哩湿尼。”摩诃提婆说道。
“拉克什米也决定要拿一万多莲花来供奉你，因为有人供奉那罗延就必然有人要供奉摩诃提婆。”波哩湿尼的脸上一直挂着吉祥可爱的笑容，“所以我就与她一起搜集这些莲花，这些青色的、白色的、红色的莲花，它们是这样的美丽。”
“它们远不及你们的美，波哩湿尼。”那罗延喜爱波哩湿尼，他将地面变得松软，以便于她与拉克什米才在地面上的时候不会伤害到她们的双足。
“它们也不及你的美，那罗延。”摩诃提婆说道。
“不，摩诃提婆，无论是莲花还是茉莉，它们的存在只是为了衬托你的美貌而已。”那罗延说道，他真诚无比，让摩诃提婆更为快活。
于是，他们走进山洞，进行苦修。
那罗延与摩诃提婆不同。
摩诃提婆苦修的时候便是真正的不问世事，而那罗延则不同，即便是在睡眠的时候，他仍旧有化身在注视这个世界，因他是入世者，入世，便是修行。
然而入世修行也并不能缓解他的疲惫，因此冥想与苦修也是他必须的修行，于是，他化身无数，遍入三界。
在三界之中，无论是谁，无论发生什么事，那罗延永远在第一时间知晓。这是他的力量，这也是他的本源。
两位上主进入冥想，入定等持，而拉克什米与波哩湿尼就将她们搜集到的莲花供奉在他们脚边。
这些莲花是那样的美丽，她们用朱砂在莲花瓣上写满了他们的称号……南迪在一旁双手合十，看得感动无比，他用他的双手高高地将那些莲花捧起，他不知道这世间还有什么比这更神圣，更美好。
而婆苏吉与那些吉罗娑山上的精怪们也因此而快乐无比。
婆苏吉因为是那伽之长，他回到那伽们所在的地下界的时候，就到处传扬摩诃提婆的功绩——这英武俊美的婆苏吉，这那伽之中的大臂者，他与他的兄长，那伽之中最为伟大的舍沙向来不合。
为此，他并不打算颂赞毗湿奴，而是一直颂赞湿婆。
因婆苏吉一直跟从湿婆，他也学会了无数的知识，便在颂赞之中提到了许多的知识与道理，而这正巧惊动了苏羯罗。
苏羯罗因在牛节王那里丢了面子，愤愤然了许多许多年，现在正听说婆苏吉回到地下界，他连忙去迎接婆苏吉，将他迎到牛节王的宫殿里。
牛节王，他一直以来尊敬苏羯罗，也并没有因为苏羯罗对大神不敬而舍弃这位导师，可是苏羯罗却因牛节王之前的事情记仇不已，因而，他将婆苏吉请来，也是为了要让牛节王退位。
“陛下，这位是那伽族的族长婆苏吉，你瞧，他是一位多么光辉的武者啊！”苏羯罗带着一丝得意，介绍婆苏吉，“陛下，不知道您是否能与他战斗一番？”
然而，婆苏吉却说：“苏羯罗！你怎能让我与牛节王战斗？！我是摩诃提婆的追随者，摩诃提婆善良悲悯，我也将这作为我的信条，与国王战斗，这并不是我的正法！因我也是国王，我的国土与牛节王的国土并不接壤，我的国家与牛节王的国家也不为敌，你不告诉我来是为了什么，直接叫国王与我战斗——苏羯罗，你这是打了什么主意？还是你遭了雷劈！”
婆苏吉的话实在是太狠了些，苏羯罗的脸上十分尴尬，他红着脸道：“刹帝利的正法就是战斗啊，那伽之中的大臂者！”
“但是刹帝利的正法不是无谓的战斗！”婆苏吉显然比苏羯罗要更为聪慧，因他的知识是摩诃提婆亲自传授，而苏羯罗此刻却是被复仇蒙蔽了心魂。
复仇总能让人的心魂被蒙蔽，也能让人将智慧丢入大海。
为此，苏羯罗更是将那伽一族也恨在了心里，但他仍旧决定要做一点事情……于是，这叛离天界的金星之主，他在婆苏吉离开之后，尴尬地对牛节王说道：“那伽一族拥有无数珍宝，那罗陀仙人也说，他们的宫殿比善见城的因陀罗王宫还要美丽万倍，国王啊，伟大的牛节王陛下，我真的希望您能夺得那伽的一切！”
☆、第90章 九十
九十
苏羯罗的意思十分简单，他所憎恨的事实上还是那罗延天，而婆苏吉虽然是湿婆的追随者，却不肯帮他，也让他心生怨怼，为此，他想到了那些乾达婆——那些半神之人。
他们居住在空中的半神之灵，他们因为是半神，又有半个躯体为灵体，因而经常用伪装的面貌来欺骗世人，这些乾达婆，他们时而美貌动人，时而又浑身覆盖毛发犹如野人；他们时而载歌载舞，时而又手持棍棒仿若罗刹。
苏羯罗与这些乾达婆的关系向来不错，他们与他本就是一样的性格，那样的自由，那样的无拘无束，那样的对天神不屑一顾——这些乾达婆，他们既喜欢自己去守护苏摩汁，可又喜欢自己去偷走苏摩汁，这样的游戏，他们玩起来一千年也不会腻。
而与他们一同玩闹的，还有飞天。
飞天之中的佼佼者，那美丽的广延天□□哩婆湿，她此刻就在乾达婆之中。
这位美丽的天女，她虽然从腿上生出了极裕仙人，可是极裕仙人却并不认她为母，而她也并不为极裕仙人之母，她只是不知为何会生出极裕仙人，因而心中苦闷，倒是这些乾达婆，为了让她快乐，便带着她到天空之中感受那戏弄凡人的快乐。
凡人很容易就会被乾达婆戏弄，他们在空中展现出不同的姿态，将那些美丽繁华的景象显露出来，而凡人若是为之痴迷，就必然会掉入他们的陷阱。
有些时候，这些乾达婆会用此欺骗那些美貌的少男少女，将他们骗到天上，与他们一同生活，直到这些凡人老去就被他们再送回人间；而有时候，这些乾达婆只是因为他们吸引住的凡人并非美貌的少男少女便要发怒，将凡人杀死。
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