“南迪！”那罗陀笑得很快乐，“南迪，因陀罗想要收服乾达婆，所以我是过来讨个注意的，但是你瞧，他自己就把自己绕进了圈子里。”
南迪也笑了起来：“仙人，因陀罗是骄傲的。”
“是的，是的！没错啊南迪，因陀罗是骄傲的，所以还是让他在幻象里慢慢骄傲几天吧，我可是想要问问两位主母，是不是可以让苏羯罗好好吃一次亏！”
那罗陀的话刚说完，就见一道神光乍现，那罗延天的身影显现了出来——这只是幻象，一道虚影，却仿若真实。
那罗延天的虚影说道：“那罗陀仙人。”
“上主！”那罗陀马上双手合十行礼，“上主，您知道我的意图了。”
“是的，那罗陀，你是为了乾达婆们而来。”那罗延天说道，“我想你也该知道乾达婆们的位置本身就十分尴尬，他们的力量并不足够，却人数众多，而你应当去管理他们，那罗陀。”
“但是，上主，我如何能管理得了乾达婆们呢？”那罗陀又问。
“乾达婆们与飞天交好，不然你又为何要来寻找我呢？”那罗延天反问。
那罗陀笑得可爱万分。
确实，他因广延天女与他的学生前世为夫妻而有些私心，为此，他应承了学生晋=江的请求，帮忙为广延天女的好友乾达婆们寻找一条不会为因陀罗所击溃的方法，而这个方法，显然那罗延天已经给了他。
“我懂了，我明白了！礼赞那罗延天！”那罗陀大笑着高举双手，“我这就去做这件事，请您放心，那罗延天！”
说着，他也不再去管天帝因陀罗，直接带着学生离开了吉罗娑。
那罗延天的幻象也消失在原地。
而此刻，因陀罗才算是从幻象之中被放出……他见不到那罗陀，又找不到那罗延天，甚至南迪也不知所踪……因陀罗叹息了一声，只好转身离去。
这时，躲在一旁的拉克什米与波哩湿尼才算走了出来，笑得跌坐在地上。
谁会知道呢！
谁会知道那罗陀马上就能明白那罗延天的想法呢。
拉克什米眯着眼睛想了想，似乎也知道那罗陀要去做什么了。她笑着将宝石堆在波哩湿尼的身上，将它们在她身上排列出一连串的吉祥图案来，而波哩湿尼则将这些图案镌刻在所有牝牛的身上，这些吉祥的可爱的图案，它将带给牝牛更为优雅与高尚的品格。
两位主母在洞外守候着，两位上主则在洞内冥想。
他们冥想到了关键的时刻。
在冥想其间，他们共同走过了无数的岁月，见证了无数的跌宕起伏……这世间的纷扰与征伐，这沧海桑田的变化，这天地之间的动荡，他们见证，他们也经历。
“那罗延。”摩诃提婆因在冥想之中看到了未来，见到了未来他将要用语言伤害到他所敬爱的摩诃提婆，为此，他决定自我惩罚，他在冥想之中将自己化身为一无所有的人，一无所有，从出生到死亡，他经历了无数的苦难与痛苦，他希望这些能驱散自己的罪恶感，然而……这些感觉却让他怀有的罪恶感更为浓重。
“摩诃提婆，你怎能这样做？”那罗延的意识海又一次与他的碰撞起来，瞬间就知道他经历了什么，“你这样做，只能让我更加痛苦。”
“我无意增加你的痛苦，那罗延。”摩诃提婆说道，“我只希望能够减轻自己的痛苦，却带来了你的痛苦……那罗延，让我带走你的痛苦吧！”
他说着，伸出手去拉住了那罗延的手。
他的手拉着他的手，他的左肩捧着他的右肩，他的双唇捧着他的耳边，那巨大的耳环在他的舌尖上晃动了两下，掉落在永不凋谢的花环之上……摩诃提婆，他渴盼带走那罗延的痛苦，同样的，那罗延也能带走他的痛苦。
☆、第92章 九十二
九十二
那罗延冰凉的肢体被摩诃提婆的火热躯体包围着，他们在意识海之中相会，在梦境之中相会，在现实之中相会，他们将体温传递给彼此，用那最为原始的，上古流传至今的曲调歌颂着彼此，也歌颂着这伟大的结合。
毗湿奴知道这是必须的，在摩诃提婆没有与萨克蒂结合之前，他们必须利用这样的结合来稳定这个世界。
世界的运行有着自己的轨迹，即使毗湿奴本身正是宇宙的物质本源，可是他仍旧必须遵从于他制定的规则，正如同根系滋养了大树，可仍旧需要与大树共同生息一般，他不能用自己的喜好与意志将世界的运行规则打破，于是，他也并不抵触与摩诃提婆共同推进这世界的前行。
他们交换着彼此的温度。
火林伽与原初之水的结合是这样的紧密，又是这样的快乐，这世间的一切欢愉都是以此为源头。
那罗延曾赞美摩诃提婆，他赞美摩诃提婆为创造之根本——万物之本源，众生之初始，这一切的一切，既不是梵天为创造之主，也不是毗湿奴为创造之初，一切的一切，唯有湿婆林伽才是创造的根本，他赞美摩诃提婆的林伽，赞美这最初的最初。
而摩诃提婆也曾赞美那罗延那，他赞美那罗延那为万物之起因——过去、现在、将来之主，这一切的生灵，一切的动物与不动物，既不是梵天为最根本之本质，也不是湿婆为本源之原始，这所有的所有，唯有毗湿奴才是这众生的灵魂，他赞美毗湿奴的一切，赞美这万物的源泉。
他们赞美彼此，又衷心热爱彼此，因而才能让这结合更为吉祥更为紧密，产生的能动力也才更能在这世上蔓延滋生。
这一次在意识海之中的结合持续了百年，他们并没有意识到这时间到底有多么的久远，因这样的结合实在太过吉祥完美，以至于他们忘记了时间与空间，也忘记了这世间的一切烦恼与忧愁。
拉克什米与波哩湿尼在这期间走遍了大地四洲，她们见识了无数的乐趣，也懂得了无数的人间事，拉克什米化身为一位漂亮的姑娘，她的美貌让人坚信她的血统高贵。而波哩湿尼则化身为她的姐妹，因她原身为吉祥的牝牛，故而化作人形的时候，她身上也有让人羡慕不已的美丽花纹，拉克什米又用藏红花与朱砂为她打扮，这让她们两位女神在人间行走的时候就把美带给人凡人。
“姐姐，我们在这里与牧人们一同居住吧！”波哩湿尼拉着拉克什米走到一处牧人的族群之中，这些放牛人，他们实在是热情好客，尽管生活不是那样的富足，却有着无数的快乐。
他们的牧笛吹得动听。
拉克什米也为之欣喜，她点头答应了波哩湿尼，愿意居住在这里，如同凡人那样，感受人间的生活——这神性蜚然的大女神，她与其他的神明不同，生来就完整的神性必须有人性的哺育才能完整而又聪慧。
波哩湿尼也是如此。
因而，她们选择了牧人，在这里，她们就如同普通的姐妹那样生活、劳作，等待着她们的上主从等持之中苏醒。
在这里，牧女之中最美丽的要数牧人首领的女儿伽耶德丽。
伽耶德丽，她的美几乎超越了女神，甚至真的超越了许多女神，她是那样的美丽可爱，脸庞丰满，双眼明亮，她的皮肤黝黑，脸蛋俏丽，体态优美，她身上佩戴着金饰，这些金子在她黝黑的皮肤上闪闪发亮。
伽耶德丽非常喜欢新来的两姐妹，她们在她看来也实在是美得不可思议，那是只属于女神的美，与她的美完全不同。
因而，她每天都会用新鲜的牛奶，美丽的花朵，可爱的香油去为那姐妹俩梳洗打扮——她们一定是女神，伽耶德丽心中坚信如此，因而每天做这些事的时候也十分虔诚。
一连三个月，伽耶德丽一直这样做，无论多少人劝她不要这样，也无论多少人笑话她做这些无用的事情，她都坚持着，好似真的在敬神一般。
拉克什米不由得为此而感动，她对波哩湿尼说“妹妹，你见过这样虔诚的人吗？她不是仙人，不是导师，不是圣者，不是贤者，她甚至不是熟知知识的婆罗门，也不是维护正法的刹帝利，她出身吠舍，在多少圣人眼中她也许连看一眼吠陀经典的资格都没有，可是就是这样的伽耶德丽，她却懂得礼敬真正的财富与力量。”
波哩湿尼点头，她万分赞同拉克什米的话：“没错，姐姐，我赞同你所说的一切。伽耶德丽是这样的可爱柔顺，她的美德齐备，比那些婆罗门女也要强上许多，我愿意让她成为女神，姐姐，我愿意让她成为更为伟大的人。”
因伽耶德丽并不在乎那些牧人的嘲讽，她仍旧我行我素，每天为新加入的姐妹二人准备那些美好的东西，这惹得其他牧女十分不满，她们走在她前面，对她说：“你为什么不把鲜花献给我们，伽耶德丽？我们也是牧女，我们还比你年长！我们虽然没有那姐妹俩的美丽，可我们生来就能干活，可比她们两个手笨脚笨的新手要强上百倍！她们自己不能采花？她们自己打不出奶油？伽耶德丽，你可真是个讨厌鬼，你就看着她们长得美，将来会嫁给贵人，于是就上赶着巴结那姐妹俩！”
伽耶德丽被说得直摇头：“并非如此，姐妹们，你们听我说！”
“我们可不想听！”牧女们丢下她，一起跑开了。
她们把可怜的伽耶德丽丢在山林里，让这可怜的细腰女一个人背着那么多的莲花慢慢往前行。
可怜的伽耶德丽，她是这样的美丽，可也受到了这样的排挤。
已经知晓森林里发生的一切的两位女神叹息了一声，拉克什米站起来，准备去山林接回伽耶德丽，而就在这时，房间之中神光一闪，两位上主便现身在此，他们已经从冥想之中醒来。
拉克什米与波哩湿尼忙上前去触摸了两位上主脚下的地面，她们欢喜无比，又有无数的话要倾诉。
那罗延说道：“我们都知道了，拉克什米，波哩湿尼，一切都是那样的清晰，但是关于伽耶德丽，她将会有更伟大更广阔的未来，现在，我们去寻找她吧。”说着，他与摩诃提婆也化身为牧人的姿态。
拉克什米与波哩湿尼分别带着他们二人走出房门，她们对所有人介绍这两位新来的青年，他们是这样的英俊高大，健壮美丽，那好看的肤色，那俊美的脸蛋，那乌黑的头发……这些牧人能想到的赞美都已经用上了，可还是不知道该怎样才能说得清他们的美好。
那位将伽耶德丽丢在山林里的女子捂住了眼睛，她真是心中害怕，只觉得再多看一眼这两个新来的年轻人，她就要把心沦陷给他们了——她捂住了眼睛，可又无法控制自己将指缝大开，偷偷从指缝中间去瞧他们……他们真是好看！
“我说孙陀利，你瞧啊，那两个新来的女人，她们的丈夫实在是好看极了！要是伽耶德丽对她们的好被她们告诉给这两位丈夫的话，他们会不会有谁再把伽耶德丽也娶了？”有人对她这样说。
“除非她像陀罗那样美，否则这两位男子肯定不会娶她的！”孙陀利大声说着，却又心有不甘，她也希望有这么俊美的丈夫，她也想要得到这么英俊的年轻人！
这可怜的孙陀利，她现在心都跟着疼了起来，只因为不能接近那两个年轻人。
而那两个年轻人却说：“既然你们的朋友，伽耶德丽，她清晨离开，现在快正午了还没有回来，那么我们就去寻她吧，夫人，请跟紧我们。”
他们四个人一起离开去寻找伽耶德丽，而伽耶德丽的父亲，牧人之中的首领对此心存感激，也不许其他人去碰触他们的东西。
孙陀利的怒意难消，她愤愤然地去打奶油，将牛奶搅得乱飞，把奶皮都从牛奶罐里掀翻了起来——这些奶皮看起来香甜无比，孙陀利也不知是怎么回事，神使鬼差之下就将那一层奶皮塞进了嘴里！
真是可口极了！
孙陀利一边打奶油，一边偷吃奶皮，很快，这一罐牛奶就见了底。
她吃完了一罐，又拿了一罐继续吃……这位牧女，她的注意力全都被奶皮吸引走了，完全不在乎自己是不是吃掉了一家的粮食——要知道，牧人们一起生活，一切劳作，这些奶油可是要送出去换粮食的，而孙陀利，她吃掉的可是牧人们集体的财产！
这可怜的女人，她被嫉妒灼烧的心暂时是被奶皮安慰了，可过了这段时间呢？谁来告诉首领，那些奶油都不见了？
然而孙陀利的事情也不算什么大事，可是在山林里，那罗延与摩诃提婆带着拉克什米与波哩湿尼去寻找伽耶德丽的路上，却遇到了正与伽耶德丽撕扯的因陀罗！
因陀罗双手举着花环要给伽耶德丽戴上，伽耶德丽吓得往后直躲。
“美臀女，贤女！你不要害怕！戴上这花环，请跟我上到天宫，有一位高尚的神明在等着你！”因陀罗高声赞颂，“细腰女，美发女，不要怕我，我是天帝因陀罗！”
☆、第93章 九十三
九十三
因陀罗的声音传得很远。
他一心一意，是想要做好事的。这位提婆神族之中的王者，这位闪电之神，这位云雨之神，他现在只求眼前这位美丽的牧女不要跑开，他奉了大梵天之命，将她带回去，与大梵天成婚。
大梵天虽然已经成婚，他的夫人萨拉斯瓦蒂作为智慧之母也仍旧安详平和，但是作为智慧之母，萨拉斯瓦蒂总会与旁人不同，她的骄傲，这是大梵天所不喜欢的。
为此，大梵天决定要寻找一个凡间女子来挫挫她的傲气。
萨拉斯瓦蒂，智慧之母，知识的本源，她成为大梵天的妻子是必然的，可也并非必然，这位女神有三个选择，而大梵天首先选择了她，于是，这位女神自然是高傲的，她也有资格高傲。
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