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穿成邪神之后(近代现代)——一口果

时间:2021-10-26 13:39:42  作者:一口果
  还能意识到苦的心不适合依存浑沌的道,但他不能停。
  在这个世界里,所有生灵都必须拼尽一切向上爬。
  没有真灵可以在这里安安稳稳地待着,因为不欺压别人,就被别人欺压,不抢夺别人,就被别人抢夺。在浑沌小世界中,没有平庸的活路。
  在他之后,已经很久没有新的真灵进入此方世界了。胥桓虽然不知道外界发生了什么变化,但他知道,他得抓住每一个机会,尽快向上爬。
  ……
  “若因果空了,心欲执念便不空了。”水相喃喃道。
  她曾对长阳说“心欲无边,皆为虚相。心欲虽广,心念却无常,彼无常定,便如水泡,吹得再大,也只一戳便破。”
  但那是因为天地中有因果与命理在限制。
  在大天地中,心欲执念如梦幻泡影,前尘因果汇聚成当下命理,任心欲再大也无法突破命数之限,当下因果又将汇聚产生未来之命,一个人纵使贪欲炽盛能吞天地,也做不到随意暴敛财富,纵使嗔恶深重欲造血海,也做不到随意杀伤生灵。心欲执念无论如何强盛,都无法化作实质的力量。
  因果与命理,限制了众生无法肆意妄为。这是大天地当中的道。
  所以,于此道中,心欲再大,也只会影响自己,是个一戳就破的大水泡罢了。
  但在浑沌的小世界当中,没有因果所限,心欲执念就是力量,夺来的便是自己的。
  贪嗔愈重,初生时的肉身便越强横,接着,便可以从其他生灵那里掠夺他们的力量,然后向上爬。想要在浑沌的小世界当中生存,就必须要学会使用心欲的力量,必须贪、必须嗔、必须抢夺。
  水相借助蝶蛊的眼睛,从浑沌的小世界当中窥见了他的道。
  那的确是一柄斩向此方天地的利剑。
  白帝曾言“因果虽乱,却不影响终点。修行之终,将不沾因果。现在轮回之中,因果有乱,便如路上多了些许荆棘,虽有艰险,但修行之终达到不染因果之境地,前路荆棘,终将摆脱。又如何能够影响道的根本?”
  他观解脱之道,终将不染因果,前路尘埃,何须执着?
  但那不是荆棘,而是地裂。因果与命理的运转规律,是为众生修行指向。
  天神生来便不具有众生的七情六欲,观一切心欲皆为泡影,所以不能懂得这种泡影为什么会对众生造成严重的影响。只要众生看破泡影,便可以走上正确的路,最终达到他们的境地,不受轮回,不沾因果,再无命理。
  可对于众生来说,因果乱了,那道路便塌了,命理乱了,似乎也就不必再向道而行了。
  浑沌的道,截在了众生的命脉之上。
  所以,不必太急。浑沌耐心等待着。
  他的根须早已深深扎进了大天地的伤口里。虽然大玄在太阳星的布局令他筹谋落空,但他的根基不会动摇。无论大玄是截断大天地中的真灵也好,夺取冀地也罢,他所做的,都不过是和白帝一个样,只能限制得了他的发展,却不能斩断他的根基。
  诸天神是不知该如何去做,而大玄……他既然因劫而生,或许对道之缺产生的原因有所猜测。
  只有知晓如何弥补道之缺,才会对他的根基产生真正的威胁。但想要弥补道之缺,曾经的长阳做起来或许并不太难,但如今的大玄却已经做不成了。
  就算诸天神知晓了该如何弥补道之缺,他们也要先陨灭了大玄,才放得下心来斩断浑沌的根基。
  就让他在冀地折腾吧。他想要劫气,冀地这些劫气可不够他寂灭天地的。
  大玄的确摆了所有人一道,可他如今也是根基最弱的一个。诸天神互相守望,自己占据道之缺筹备多年,大玄却刚刚拿回力量。
  可他折腾得越厉害,天神的注意力就越多从自己这里转移到他那里。
  浑沌的确想要那个梦,但他最在乎的永远都是自己的力量。
  道之缺能够撕裂的,可不止是现在白帝定住的这一部分,世诸天神的道,亦有缺。
  ……
  无尽雪原。
  大玄斜倚在古老神庙的门前,腿上横着一张琴。大雪在门外纷飞,神庙与天地一白的雪将他衬得极小。可这巨大的神庙与雪原,都是这一点墨黑的衬。像水墨画卷的留白。
  大玄半睁半闭着眼,袖里探出几根素白的手指,轻轻搭在弦上。
  随着世间因果的混乱,想要拨因果布局便越发难了。但他落子,从来不是只会靠因果为弦。不然,又如何用得了胥桓?
  诸天神有缺,浑沌亦有缺。他对他们的缺看得通透,便能够看得清他们的棋路,导他们向他所要的方向。
  可是,诸天神不知自己有缺,浑沌亦不知自己有缺,他呢?
  在这局中,他唯一算不清的,竟是自己。
 
 
第170章 
  大玄想要的究竟是什么?
  是复仇吗?不,他没有这样的情之所欲。是毁灭吗?不,那是众生的所求。
  凡尘众生的欲求,淹没得了他的本心吗?
  可他所要做的事,的确已和曾经的长阳背道而驰。
  太阳星正在下沉,白的天地在夕阳里尽染成红的天地。
  神明的双目倒映着众生。
  冀地是一个很特别的国。它像是卢国和梁国的结合。
  冀地人如圈中牲畜,而自以为是敬奉神仙的虔诚信徒。换句话说,梁国的民自以为是卢国的民,也就是这个状态了。但就算是曾经梁国的民,至少还是知苦的。他们也许麻木,但还知道自己生存在一个恶的环境当中。
  冀地人,身处苦海,自以为乐,每一步都趟着往苦水里走,还自以为是行在解脱的道上。
  这些早已忘却了曾与神明结契的众生,内心深处的悲鸣还在源源不断传到大玄这里。
  ……
  健壮的男子从家里翻出地契,他的老母亲无力阻拦,只能把着他的手臂哀声:“你这是要干什么呀,啊?你这是要干什么呀!”
  男子烦躁地甩开她:“这是拿去供神的!明白吗?供神的!我又不是吃喝嫖赌去了。”
  “可你都拿走了,咱们以后怎么办啊?”老妇又抓住他的袖子,“已经供了很多了,已经供了很多了啊!”
  “你懂什么?现在这么乱,外面好些稀奇古怪的东西,没有神明庇护,你活得下去吗?人家都供得起,神庙凭什么多看顾你?”男子脸上带着狂热。
  “可是、可是……”
  “今天是元祭节,你要阻止我敬神吗?”他在“敬神”两个字上咬了重音。
  老妇嗫喏不敢言,手仍死死抓住他的袖子。
  男子一把把她推开,带着地契匆匆走了。
  屋内只剩下老妇倒在地上哀哀哭泣。
  ……
  冀地的修士们也有自己信奉的真理。
  两道流光从山谷里飞射而出,身后缀着一串各色彩光,互有纠缠碰撞。这是修士们在争斗,争斗的原因是一株七叶芝。
  天上流光彩霞乱舞,时不时坠下一些光影,在地面上砸出一片轰鸣烟尘。没有人在意这些小事。
  不知过了多久,前头的两道流光渐渐甩脱了身后缀着的人,一路飞驰落到一处无人荒野当中,现出两个人来。
  “总算甩脱他们了!”
  “师弟,这株七叶芝实是难得,回去之后献给师父三叶,剩下四叶你我平分,请人炼成丹药,服用后必能突破!”
  “师兄所言极是,等突破后,下回再遇到这些飞星门之人,定要报回此仇!若非他们吵闹,本来也不会吸引这么多人!”
  两人说笑一阵,其中一个道:“师弟,我受了点伤,需在此地休养一二,你保管好七叶芝,为我护法。”
  另一个接过盛药的玉匣,严肃道:“师兄放心,且安心休养,我必不会让人打扰到你。”
  两人布下阵法,过了大约半个时辰,养伤的师兄闭目盘坐,似已陷入定中,警惕守在一旁护法的师弟左右查看一番,像被什么吸引了似的,往外走了几步,离开阵法范围后,身上突然亮起了遁光,眼看就要离开。
  一道雷光突然冲着他打下来,师弟匆匆打出一道灵符应对,措手不及之下受了点伤,再回头看,本该入定疗伤的师兄已睁开了眼睛,正看着他,叹道:“师弟想带着七叶芝到哪里呢?枉我如此信任你,既然师弟想要舍下我,现在我伤了师弟,便是回头到师父面前分说,也没什么不能说的了。”
  师弟恨恨道:“少装模作样了!你提前隐下这雷法,不就是想等伤愈后再杀我吗?我死之后,便无人知晓你得了七叶芝,自也不必上交给师父。这般奇珍,我就不信你不想独吞!”
  “师弟竟如此误会我。”师兄一边叹息,另一边出手却不慢。
  这一对不久前还合力应对其他争药修士的师兄弟,此时却自己打了起来。
  一场争斗之后,那才杀了同门师弟的修士点起焚尸的阴火,这火焰可以销人神魂,浑噩神智,以免修士死后化鬼。他看着火焰中逐渐无声化去的尸体,喃喃道:“莫要怪我。修行就是在争命。大道如网,天机一线,唯有争到这一线生机,才能走到最后。同行之人,皆为竞争。要怪,就怪你自己走上了修行路吧……”
  冀地……
  世间诸相在大玄目中滑过,那双幽深的目好像变得更冷峭了,又或许这双眼睛一直都是如此幽邃的,像一面清寒的古镜,只是当这镜中倒映的景又冷又暗时,镜中之景将镜本身衬出了似乎更冷的错觉了罢。
  众生祈念纷扰。
  一道日光一般明澈强烈的祈念,穿过繁杂的欲、纷乱的情、无度的祈,落到他耳边眼前,清晰明亮。
  “上神啊……”
  丁芹蜷缩在一处山岩背面的凹陷处,闭着眼睛,手中捧着一盏小小的、温暖的灯火,灯火的光亮照亮她的脸,她在冰冷黑暗的夜色里,面容平静而虔诚。
  这是大青山首峰,是长阳的人间圣所。要登上峰顶是艰难的,而这一次,不像曾经在梦里的那一次,没有神明看顾,亦没有谁会在她到极限的时候,伸手将她拉上山顶。
  她只能靠自己。
  天已越来越暗了。等到日光尽熄的时候,她就什么都看不见了。好在,她从昌蒲那里学来的点灯法并不需要资质法力,凭心就可以运行。这让她在夜色里不必太过无助,但她仍然需要在夜色里停下她现在,只比普通人要强上一点。
  “上神啊……”她在山腰的石窝里,捧着心焰祈祷,“愿我能理解您的道,愿我能登上山顶,愿我能寻找到您,愿我……”
  玄鸟对她说,上神已经变了,他不再庇护世界,而要寂灭天地。
  她不信。
  可她同样知道玄鸟不会撒谎,知道炎君与太阴是曾与上神为友的天神。她不认为他们在欺骗她。
  她记得在成为神使的那一日,从神明身上见到的浩荡日轮,与日轮中间,空荡深重的暗影。
  ……
  风雪中,神庙前,一席墨袍的大玄仍半睁半闭着眼,冰雪一样冷白的指尖一拨。
  铮。
  “……能够以己身微毫之光,照亮分毫片许阴影,永不致使暗影吞没一切。”
  七情琴音在暮色里幽微远去。
  人间灯火鼎盛。今夜乃元祭节,是冀地习俗当中一年一度大祭诸神的日子。
  冀地的城市很有意思,在大部分城市的最中心点,都是神庙,四方分出街道,作为划分了整座城市的中轴。
  现在,天边还余着最后一抹暮光,四条主街上已经点起了灯火,由主街分支的街巷上也逐渐挂上了灯盏。宝炉生香云满路,鼓箫声动,金簪玉冠光如流。
  祭神、祭神。神明不可怠慢。祭神是一件欢喜的事。
  虽然神庙已经不像以前那样与人联系亲近了,但正是这样,才更要虔诚快乐的敬奉神。
  宽阔的街道左右早已摆起了各色摊位,面人摊位最顶端是几个精致的神像、面具摊位上挂着绘有神面的精致面具,还有卖香囊的、卖点心的、卖提灯的……胭脂水粉、奇玩巧具,各色小玩意不一而足,而且样样儿都能从摊主口中说出一二和神庙的关系。
  游人当中除了凡人,也有许些隐藏了身份的修士在游玩。这是冀地当中最大的一座神庙,相传在元祭节时的神明出游中,那些神像上真的会接引下来神明的意识。
  街道上人流如织,庙门前亦熙熙攘攘,他们不是等待敬香的,今夜神庙不敬香,今夜神像将乘辇游街。他们是在等待迎接出庙的神们,以获得赐福与庇佑。
  何等热闹非凡的景象。
  敬奉神明的冀地、坚韧争胜的冀地、生机勃勃的冀地。
  夜色临了,灯火却将城池照得更加繁盛。凡有能力的,都在极力将街道照得更明亮、装点得更美丽。
  神明的车辇只会走在最好的街道上。
  繁盛的灯火是夺目的,没有人在意灯火外不起眼的阴暗角落。
  鼓乐笙箫起,圆月顶天,神庙门开,神像已坐上了车辇,高阔朱轮一动。
  神将出庙。
  铮。
  一声琴鸣忽起,所有的繁华热闹似乎都在琴声中远去。
  东街尽头,一架楼阁般的大车兀地出现,车身暗青,轿帘暗红,没有车辕,六条铁链连接在阁底,六个青面獠牙高大如象的大鬼肩背铁链,牵着大车向城池中央前行。
  重重鬼影自大车左右浮现,簇拥它缓缓前行。
  夜风拂动轿帘,露出其中端坐的鬼王。
  郗沉岸一抬眼,幽冷的目正对上神庙中将出未出的神车。
  西街尽头,忽然起了阴冷幽暗的雾,雾气中幽蓝的鬼火冥冥闪动,影影绰绰照出一座漆黑的大棺。
  四个瘦高惨白的纸人抬棺,脸上分别用青红蓝白画着喜怒哀乐。
  一道道鬼影从地下浮出,跟随在大棺左右而行。
  棺盖未合,一只残缺的骨手搭在棺材边,从里面撑起一具残痕遍布的骸骨,像坐在椅子上那样坐在了棺盖上,膝盖以下被写着惨白大“奠”字的棺材头挡住。
  南街尽头,阴暗角落飞起无数暗青色的光点,在此汇聚成一个巨大的暗青狼影,与街道中央一只骨骼嶙峋撑起皮肤的独眼病狼同行。
  狼影上的幽光如同活物,照得一切生灵面色发青,落下无数诡异妖影,伴随在高大伶仃的病狼身边一同前行。

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