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唐无易原先那几年, 除了闭关，就是在带石猴通往斜月山三星洞的路上。
让石猴体验人间的风土人情, 与他自行体验是一回事吗？
不是！
于是乎, 唐某人很走心地去游历人间了。
咳, 不要和他说他之前游历过了, 专门找仙魔鬼怪和只是混迹在凡人里头是不一样的！
*
唐无易万万没想到, 他这么一个浑身上下都透露着霸气的男人, 居然被歧视了。
大佬必备的神秘莫测的气场和强大的实力，难道别人就看不出来吗？
还是说因为他表现得太内敛了呢？
不管怎么样，去到哪里, 别人崇敬的表面下，说道唐无易的时候，总要加上一句“太乙散数”，好像这样就能让他们心理平衡似的，实在让唐无易不爽快。
其实吧，看不起别人可以，可你总不能当真人家的面就这样作态吧？
要真是实力比不过别人，唐无易就忍了，可是路上遇上的神仙妖魔鬼怪，竟然都还挺讲出身，自动自发就给自己划分了阶级。
唐无易：？？？
你们这个世界了不得啊！
不知道是不是玉清元始天尊搞歧视出了名——天地良心，唐无易这话真的没有诋毁这位大能的意思——在这个太上道祖开辟的世界里，三清门下，道门的徒子徒孙们，就自动自发地搞出了一套分辨亲疏的称呼体系。
明明唐无易一直揣测，三清都是太上道祖他老人家批的马甲来的。
再加上菩提祖师与太上老君，太上道祖的马甲真是一层又一层。
可是，饶是这些都是他老人家弄出来的马甲，还要分亲疏。
哦，也可能是别人自动自发的行为。
是这样的，在唐无易的认知里，天人五境之后，就是金仙，分为太乙金仙、大罗金仙和混元大罗，一阶更比一阶强。
反正，这个最高层次的修为其实是天仙的世界，总体的修为层次还是不够看的。
所以，刚开始报完家门，只言说自己师从某隐士、在天庭中无官无职，不过一介散仙的唐无易，听到“太乙散数”这个称呼，还没反应过来。
太乙散数怎么啦？
孙悟空在原著里也被人称呼过太乙散数、太乙散仙啊！
等等，好像有哪里不对！
虽然后期，那些神仙之流，见到孙悟空都一口一句“孙大圣”，但是，弼马温之类的蔑称，他们在背后称呼的还少吗？
机灵的唐无易同学很快就想到了。
唉，都怪这个世界的境界划分确实是天仙——地仙——神仙——人仙——鬼仙，太乙金仙之类的，是另一套不常用的称呼，和宇宙海里的境界不是一回事，也就没想起来。
这个世界，从开辟之初，便遵循了一个定理——世界运转一元会之数，便会陷入毁灭，又再度重生。
这正是所谓的一元一劫。
其实说实在的，世界在诞生——繁荣——毁灭之中循环，唐无易觉得还挺环保的。
这个世界有那么多与天地同寿、长生不老的天仙、神仙，再加上虽然寿元并非无尽却能通过蟠桃等奇珍延寿的其余的仙，资源再多也不够耗的。
所以，世界一元有一劫，除了天仙里顶级的几位大能——称呼似乎是“天尊”——剩下的基本上都在一元的循环里死完了。
天庭之主玉帝，他的尊号可是玉皇大天尊，天尊之中地位最神圣最尊贵的大神，顶级大牛，已修了一千七百五十劫。
这么一位猛人，别说什么原著里孙悟空胡咧咧的皇帝轮流坐了，有什么不尊敬的话，嚎出来没被降劫弄死，都算是运气好。
在玉帝与道门的三清塑造的天庭、道门统治体系之下，各类修成正果的仙们，也有不同的称呼。
在天庭工作的公务员，统称为金仙，而没有在天庭得到一官半职的呢，则统称为散仙。
所以原著里有人称孙悟空为太乙散仙，同样被称为太乙散仙的，还有地仙之祖镇元子。
既然在不在天庭任职，都能将仙区分为散仙与金仙，那是不是道教正宗嫡传，就同样非常重要的。
别看日后的佛门似乎牛气哄哄，但是看看佛祖，他在天庭的位次是五老，比四御还要低一层，见到玉皇大天尊，礼数得和别人见他一样周到。
唐无易最初所来的世界，各类影视剧里，将玉帝都贬低了，各类剧里的玉帝，不是妻管严，就是只会喊“快去西天请如来佛祖”的脓包。
实际上，是个想叫西天佛祖来处理乱子，佛祖就得马不停蹄赶来的霸道总裁玉帝：感觉有被冒犯到。
和佛门不同的是，道教之内有三位天尊，乃至于大天尊，所以道门弟子，就非常讲究了，很有元始大天尊的风采。
菩提祖师给孙悟空授艺时，说过道门有三百六十旁门，而所有修旁门成仙的，不管这旁门有多厉害，都只能被称为“太乙”。
而道门的正宗，就只有一个，那就是道教门下。
所有道门正宗出身，得成正果的，则被称为“大罗”。
不管实力如何，对外的地位等级，是这样划分的：
大罗金仙>太乙金仙>大罗散仙>太乙散仙。
在天庭干活的公务员，就是比散仙牛，而在各自的等级内部，就要依靠师门来划分出食物链了。
就是因为这个世界的仙家等阶划分，骤然间成为别人眼里食物链底层的唐无易：感觉有被冒犯到。
说起来，原著里的孙悟空，从某些方面来说，还真的挺单纯的。
各处仙家福地，不是被有名有姓的散仙们占去，就是哪位背后有靠山的大能的道场。
精怪们的数量倒比数百年后西游开始的时候少许多，也不曾肆意作恶。
唐无易路上见到的，若是精怪，大多是不成气候的小妖，放在几百年后，是只能在各位大王的山上，唱“大王叫我来巡山”的那种。
唐无易：……好无聊，真要这样，我还不如回去闭关，顺带筹划怎么开始我的伟大计划呢！
唐无易不是种族歧视的人，但是，与其费尽心思去纠正精怪们的生活习惯，倒不如在人那里多下点功夫。
人未成仙，是修道之人，而兽不成仙，则只能为妖，这个世界，人族就是气运之所钟的存在。
除了人族以外，短时间内，最值得他下功夫的，果然还是孙悟空。
回自己来到这个世界之初开辟的洞府的时候，唐无易下意识地先去花果山瞧了一眼。
只不过，花果山的猴群们，处境并没有孙悟空离去之前那么好。
石猴乃是天生灵异，在猴群中虽不起眼，然而在他修行之前，便可称作是猴中龙凤。
这一群猴群，有孙悟空在，自入了花果山福地，享起了寻常兽类享不了的福。
花果山福地水帘洞洞天，既然有上书楷书的石碣，便不可当作无人知晓此处所在。
这花果山所在之地，乃“十洲之祖脉，三岛之来龙”，无论是望气还是寻龙，找到此处福地，也不算难事。
所以，在看到孙悟空那一群惊慌失措的猴子猴孙的时候，唐无易心中是有数的。
只不过，这猴群们没有孙悟空要倒霉，未来有孙悟空撑腰，还是要倒霉。
这孙悟空自封齐天大圣、闹天宫，后来又西游去取经，也不知他这群猴子猴孙，到底还剩下多少来。
咳，到底猴子是唐无易想要招揽的人，关于他的八卦，还是不要想得太多。
端正了态度的唐无易，也不介意出手帮花果山这一点小忙。
事情其实很简单，花果山的猴群们没了大王，又遇上个魔王要强行占领他们洞府，在奋起反抗的过程中，被捉去了不知多少猴子猴孙。
唐无易听罢暗笑。
这所谓的魔王，也不知是个什么底细。
孙悟空不在，麾下的猴群也没学过什么功法，就这样，还能等到孙悟空学成归来，为他们报仇，这魔王看起来，倒什么用都没有。
可面对孙悟空这么一位关键人物，真是不重要的小龙套的话，那所谓魔王，怎么就只将孙悟空麾下的猴群捉去不少，搬走水帘洞里的家伙什儿，不将水帘洞这洞天福地完全占据呢？
既然能搬走水帘洞里的东西，那说明他已经完全有能力占据水帘洞了。
到底为什么还能让猴群撑到孙悟空回来，嗯，果然是不能细想啊！
唐无易询问猴子猴孙，那魔王到底唤什么，便听见他们言说，那魔王自称的便是“混世魔王”。
唐无易：？？？
宝玉，是你吗，宝玉？【bu】
第一百二十五章 龙宫
唐无易想了想, 孙悟空的猴子猴孙，在他回来之前，能守住花果山，不管怎么样, 也还是成器的。
而且孙悟空一回来做大王, 他的猴子猴孙就自动自发地成为了合格的小妖精, 虽然不会唱大王带我来巡山, 但也绝对不会给大王丢人。
这靠的是什么？
靠的就是混世魔王攻打水帘洞的这几年里，他们所经历的磨炼啊！
所以说，唐无易出手, 解决混世魔王自然是摧枯拉朽, 但是, 这样孙悟空就没办法收获一群已经有足够战斗经验的小弟了。
唐某人觉得这样不好, 于是, 他选择了让水帘洞里的猴群们自己打拼, 只不过他会看顾着, 让他们不要因此而减员——受伤什么的, 就免不了了。
唐无易怕自己的存在让猴子猴孙们产生有靠山的想法，这样他们就不会真正地竭尽全力去战斗了, 这样不好, 于是做好防护措施之后, 他就离开了。
原本他是想回洞府规划的, 但是现在一看, 花果山福地的存在, 让孙悟空很早就被妖盯上了。
至于这些妖身后有什么势力，嗯，分析起来, 还挺错综复杂的。
不提其他的妖魔鬼怪，花果山水帘洞本身就已经很不简单了。
这座洞天福地，在孙悟空发现之前，便在洞内有了一应摆设，与上书字迹的石碣。
且水帘洞内，铁板桥下，那水就直通东海龙宫。
想到什么就做什么。
唐无易顺水而下，还真就一路直达东海海底水晶宫了。
唐无易：？？？
这个防备这么弱的吗？
他在海底行了没几步，便跳出一个夜叉来。
不过这夜叉可不是要问罪，反而听起来颇有礼貌的让唐无易将身份说个明白，好通报迎接。
西游记的原著里，孙悟空从四海龙王那里得了兵器和披挂，四海龙王心底再怎么不满，也没直接闹出事来，反而是好声好气地一一如了孙悟空的愿。
一开始，孙悟空从水帘洞去到东海以后，就是这么个待遇。
唐无易原本还想着龙王指不定对孙悟空的来历心中有数，故而如此优容，可是看他们家夜叉这个作风，怎么弄得东海是一如既往那么怂的样子呢？
西游记的故事虽然创作在封神演义之前，但并不代表封神演义中的故事，在此之前没发生过。
许多的情节，就是作者搜罗民间神话而成的，在作品被创作出来之前，情节已经是约定俗成的存在了。
放在宇宙海之中，这种脍炙人口的故事情节，很有可能是某些大能的亲身经历，不管作品的创作时间早还是晚，故事是早就一直存在的。
这个世界有孙悟空，天庭也有托塔李天王、哪吒三太子、二郎神杨戬等。
这个阶段，西游大事的主要角色是孙悟空，但是不知多少年前，周伐商之战可是正常发生过的，那个时期，同样发生的，还有哪吒闹海屠龙、抽筋送父之事。
敖丙在各类作品里，虽然是《封神演义》里才真正出现的角色，但是，作为众所周知的被哪吒三太子扒皮抽筋的、东海龙王的三太子，他必须有姓名！
这个世界，同样是有敖丙存在的，就像有女娲、盘古等大能的名号流传一样，这是宇宙海里许多大能的威能扩散的结果。
有敖丙存在，这也就意味着，四海龙王当年也是敢水淹陈塘关的狠龙。
至于为什么他们现在变得那么怂，啧，唐无易光是想想就要为他们落泪了。
东海龙王的夜叉，见到旁人闯进东海海底，第一个反应居然是有可能是大佬，惹不起，要好好招待；
西海龙王的三太子敖烈烧毁了玉帝所赐的宝物，这位龙王便主动出首告发自己的儿子，将他拿去天庭听候玉帝发落。
怎么说呢，惨，还是龙族惨。
对了，东海、西海戏份多的、有姓名的倒霉蛋还都是行三的太子，仿佛天定一样的设定，感觉更惨了呢！
唐无易倒没有像孙悟空下东海的时候一样，自称个什么天生圣人，对于知晓“圣人”这个概念的人来说，随便自称，就有德不配位之嫌了。
他只是好声好气地说了自己杜撰的来历，再被请去和东海龙王敖广见面而已。
说实在的，龙王这么个表现，也怪不得花果山里的猴子猴孙，都嚷着让孙悟空来龙宫打秋风。
孙悟空经历的世事不够，真当龙王好欺负，但实际，唐无易更愿意认为是龙族的示弱之策。
自三皇治世，五帝定伦，人族崛起，这天地之间，人便为万物灵长，造化所钟。
东海龙王的三太子敖丙，因哪吒闹海一事，前去问罪，竟生生的被哪吒打死并扒皮抽筋，简直骇人听闻到了极点。
东海龙王为子报仇，要哪吒偿命，不然就要水淹陈塘关。
然而饶是他看起来怒气攻心，可实际上，为子复仇，还要上天告状，得到玉帝的允许才可。
敖丙死后，龙王第一次上天告状，被哪吒埋伏，硬生生打服，又被强变作蛇。
如此羞辱之行径，又隔着杀子之仇，敖广还得叫上其他三海龙王一道去玉帝那里告状，得蒙批复才行。
若说龙族的行事恣意，当真是滑天下之稽。
可当年哪吒闹事的时候，还会让夜叉李艮上去查探、让三太子敖丙带兵捉拿的东海龙王敖广，如今手下的夜叉，却规矩到了极点，人家都到水晶宫前来了，都只敢拦着人说要问清身份好通报。
玉帝治世不知几元，龙王被其震慑，私底下做做被允许的小动作也就罢了，骤然让他们下注，是不可能的。
哪吒打死了东海龙王最疼爱的儿子敖丙，可是龙王的小女儿善财龙女，还不是和哪吒的亲哥木吒——也就是护法惠岸行者——一起在观音菩萨身边协侍。
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