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魔胎愣了下。
它似乎有些慌乱，把东西匆匆塞进他手里，又变回了眼睛。
林清泉跌坐在地，经过短暂的适应恢复了视力，低头看见手上有一颗鲑鱼籽。
橘红色的，晶莹剔透，摸起来很软弹，正是界里的一颗。
嘭一声，鲑鱼籽消失，取而代之的是一颗拳头大小的心脏，从瓣膜到心动脉血管一应俱全，和人的心脏一模一样。
这才是魔真正的心脏。
魔有两种形态：一是人形；二是本体，也就是所谓的界。
但无论是处于何种形态，为了保护自己，魔都会将心脏拟态成别的样子，以混淆视听。
刚才那只魔，无疑是把心脏拟态成无数鲑鱼籽中的一颗。拟态到这个地步，是根本不可能找到心脏的。
但他的魔胎却找出来了。
真是不可思议。
魔失去心脏，就会迎来死亡。
组成界的一颗颗鱼籽散开，好像一大捧松开的氢气球飞向血红的火烧云，化为蚊子血般的残影。鱼籽多得遮天蔽日，就像无数血珠倒飞进血口，最后消失在残阳漫天的高空。
一切各得其所。
一条身怀鱼卵的大肚鲑鱼出现在被腐蚀得黢黑的石板路上，已经死了。
老僧拄着锡杖，沿着一地焦黑走来，捡起这条死鱼。
“它就是刚才的魔。”他说，“就是它变成魔胎，寄生到武士的身上。”
所以劫难来自于水。就是这？
水劫应验了。
林清泉一点也高兴不起来。
因为这意味着他真的会在三个月后被自己的眼睛给吃了。
他看了这鱼好一阵子，说道：“这条鱼不过三指厚度，长度也不过一个手掌。成魔后居然能化成这么厉害的界，真是难以置信。”
老僧哈哈大笑，“它的界是最低级的，不算厉害。”
“这还不厉害？”
“越低级的魔，就长得越恐怖和恶毒，让人退避三舍；而高级的魔，会让人毫无知觉地堕进它的界，再心甘情愿地死在里面。”
老僧稍作停顿，打量林清泉的眼睛，继续道：“不知你的魔胎以后觉醒，能化出怎样的界呢。”
林清泉半天憋出一句：“你在咒我死。”
老僧呵呵两下，还是那副清净淡然的样子，但看向他的目光带上一些悲悯。
“你听说过须陀洹么？”
林清泉摇头，“怎么突然说起这个？”
“须陀洹是佛门中的初果位。证得须陀洹果位的人，只要在天上和人间之间往返七次，受七死七生，就能脱离六道轮回的苦，更进一步证得高一阶的阿罗汉果位。”
“这和我有什么关系？”
“很相似。高灵性魔胎，在宿主和外界之间往返七次后，不管受不受刺激，在第七次离体时就一定会觉醒成魔。所以说，高灵性魔胎必定会觉醒，只是时间早晚的问题。”
老僧告诫道：“想活长点的话，你万不可再像当时那样以身试险，让魔胎再出来保护你了。”
林清泉差点脱口而出：那这和刚才界里的人往中心跑、想慢点死有什么区别？不还是得死。
他干笑了笑，话到嘴边却变了味：“它哪里是保护我。它只是为了自保罢了。”
第8章 玄武
魔的心脏既然是林清泉的眼睛找到的，那么自然也归林清泉所有。
分别时，老僧送给他一只纯金打造的盒子。
金盒呈现出灿灿的赤色，盒盖雕着一条嘴里吐珠的游龙。
这金盒一定价值连城。连龙口里的珠子都是真翡翠的用料，经过手工雕琢后镶嵌在盒盖上的。
老僧特意交代，魔的心脏只有放在黄金里才不会腐烂变质。
林清泉封死金盒，揣紧在兜里，当晚就启程去了京都。
京都和大阪城相距不远，行程只走了五天。
进京都过关口时，他首先看见张贴在街巷的将军法令：
[近日，阴阳头解读天象，得知大地魔力复苏，神隐之人化作魔胎，魔胎卑鄙与人俱生，尤喜伤病；不多时将觉醒成魔，首当食用宿主；魔善伪装，化作人形，又常化界以猎食众生，非夺其心则不能亡也。实乃地狱夜叉。]
[今以官爵石高、赏金万两为奖，若有贤医造出流堕魔胎之良药，则黄金加被、官位加身；平民出身则冠武籍，武籍出身则冠大名。]
[愿武运昌隆。]
一句话总结：
幕府在悬赏能人志士研制出能堕掉魔胎的药物。
林清泉对古日本的政治体制有涉猎。
以将军为权力核心的幕府，是江户时代的最高权力机构，类似于现代社会的首相和内阁。
而皇室就是个象征，仅在文化和宗教上拥有一定的权力。
这幕府法令一出，说明社会上已经意识到魔力复苏，并且在采取行动了。
林清泉只是将法令匆匆扫一眼，没怎么放在心上。这是幕府的事，和他关系不大。
他唯一感兴趣的是皇室，因为三神器在皇室里。
进入京都后，林清泉暂时居住在客栈。接下来的几天他花钱找了线人，又连着拜访几家医馆，才将御医的事打探了个七七八八：
皇室有两位御医，一位姓镜，另一位姓日暮。
两位医师常住皇宫，但每隔三个月会回一趟各自的医馆，目的是为了从慕名而来的医生中挑选学生，收入门下。
御医门下的学生，就是未来御医的预备役。
两位御医会对学生们进行培养，并从中挑选出最优秀的得意门生推荐给皇室；相比之下不那么优秀的其他学生便留在老师的医馆，帮忙经营医馆的生意。
绝大部分的学生都当不上御医。但仅仅秉持着“御门医生”的名号，就继承了御医的招牌和口碑，收获病人们的信任；即使多年后回乡，自开医馆、另立门户，也能生意不断。
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