年寿有时而尽，荣乐止乎其身，而唯有文章能够经世不朽。曹丕想，我要能留下点什么给后人，也证明我曾经来过。
建安二十二年就这样过去了，但他的忧惧未曾稍减，笔耕不辍以至通宵不眠是常有的事情，但即便闲来无事，曹丕也时常难以入梦。他在料峭的春寒中病了一场，稍稍好转后揽镜自照，除却形容消减外，他还在鬓角的青丝中瞥见了一缕白。
帮他梳头的是聪慧体贴的郭氏，她不动声色地用黑发盖住了那根银丝。
曹丕握住了郭氏持着梳篦的手，将女子温热柔软的掌心贴到自己颊上：“今夜留下吧。”
郭氏睡前熏了香，说这是南国的安神香料，然后带着甜而暖的气息钻到了他的怀里。屋外春雨潺潺，怀中甜香隐隐，曹丕难得一夜好眠。
次日平旦，有稀客登门。
杨修自投平原侯门下，便与曹丕渐行生疏。要说曹丕对此毫无芥蒂，那是不可能的，曾经杨德祖相赠的王髦之剑都被他收到了箱底。
由于心里存着怨气，他开口就是一句：“德祖久违了。”
言下讥讽杨修的疏远。
杨德祖倒是不介怀，笑着客套两句，言辞不算冷淡但也谈不上亲近。客套话说完，他告诉曹丕，四公子听闻殿下病愈，特请殿下同游后园。
许是昨夜的雨洗净了尘埃，今日春光极好，整个邺城都分外明朗起来，让曹丕的心情也随之一亮。
后园还是当年的后园。同乘并载，舆轮徐动，至于宴饮之处，宾客早已入席，只留下主位以待魏王太子。
济济满堂，热闹非凡。有佳人奉旨酒，有乐师奏管弦。座中诸客都是子建请来的，但大多也与曹丕相熟，相互说着逗趣而又不失礼的话，偶尔恭维恭维尚算新鲜出炉、热乎气儿还没散去的太子殿下。
觥筹交错，推杯换盏。宾客们渐渐暴露本性，宴上的氛围愈发活泼生动。曹丕也稍饮了两杯，就着薄薄的醉意赋诗一首，援笔立成。众人叫好，其中又属子建夸得最有文采。
翩翩我公子，机巧忽若神。
可明明他这首诗尘身陈秦神字字押韵，技法上显然要压倒自己。
但较真起来，曹丕也能给这首诗挑出些诸如内容空泛的毛病，总之自己也不是全盘落了下风。文人相轻敝帚自珍嘛，即便是曹子桓本人也不能完全免俗。
他笑了笑，笑自己的小心思。子建就是这样的文采，没有恶意，更何况这文采也用来吹捧他了。
子建醉后，开始亲昵地叫他二哥，仿佛先前几年两人明里暗里的相争都未曾发生过。
就像他知道弟弟只是文采恣肆而非刻意压他一头，嗣子之争大抵也是一半出于父亲的偏心，另一半源自丁仪等人的煽动，只是他做不到将往事轻轻揭过。
子建永远是他的弟弟，但也只能是弟弟。
曹丕推开几乎挂在他身上的曹植，后者茫然睁眼看他，似乎对兄长的清醒与冷淡充满困惑。
“子建，我累了，要回去了。”
乐往哀来摧肺肝，这场游宴的欢乐于他而言已经过去，但他的悲哀却无人可以诉说。
曹植想送他，自己却因为醉酒打了个趔趄。曹丕回到府邸，关上了卧房的门，独自伤怀。
他知道自己这个“乐往哀来”的习惯，简而言之，就像刘桢在南皮喝大了那次说的：子桓你扫兴。
如今敢对他这样说话的刘公干已经作古。
他也不是生来就这样，曹丕记得小时候父亲和大哥就说他整天傻乐，给一串葡萄能高兴半天；他还记得自己剥葡萄吃，吃得满手黏糊糊，被卞夫人拎着衣襟带到水槽边洗手。
时迁岁易，万物更迭，没有什么是亘古不变的，这些年来，他自己都不复从前。
曹丕又度过了一个通宵未眠的夜晚，他提笔给四年未见的吴季重写信：写《东山》犹叹其远的离思、写数年之间零落略尽的故人、写自己行年已长大却未及建功。他终于把自己心中的忧惧倾吐出来，这一切都过得太快了，他还记得年少时在邺城种的柳树，还记得谯县园圃中枯荣了一茬又一茬的甘蔗……还有远在大江之东，四年来未闻音讯的桂花。
屋内浮动的香气，正是桂花香，只是太多年没有闻到，曹丕几乎要忘却了。
十六年前，他种下了桂树；十年前，孙权给他带来了桂子；四年前，他和孙权的书信往来随着季重迁朝歌令被迫中断。
曹丕本想让季重帮他问问桂花，但直至飞鸧晨鸣，他悬着的笔尖都没有落到绢布上。
往事不可追，已经这么多年过去，孙权如今也是他的一个遥远的故人了。
最终曹丕搁下了笔，对桂花只字未提。
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①告子文：汝等悉为侯，而子桓独不封，止为五官中郎将，此是太子可知矣。（《御览》二百四十一引《魏武》）
所以其实《立太子令》应该是写给曹彰（等人？）的，应该并不是正式公文。因为我也没找到给子桓立太子的正式令书，所以就用这个了。
②射虎车！（小声）
③一半史实，一半我编的。
自我感觉编得还算合理，从权宝给公瑾送衣服、挖洞看蒙蒙等行为来看，他在鲁肃葬礼上真哭了也没什么奇怪的。
权前半生对臣下还是挺贴心的，给好的待遇、送这送那、会揽责任，还给养孩子（凌统），我觉得也正是因为如此，才有那么多人愿意跟他混。
首先本章的题目什么意思，我其实没搞懂。
《燕歌行》原句是“仰看星月观云间,飞鸽晨鸣声可怜,留连顾怀不能存。”翻了下书，《全译》里面把“存”解释为思念，那么这句话的意思就是飞鸧来来回回地飞，依恋地徘徊不去却不能思念？
感觉有点牵强，所以我流翻译，把存翻译成宽慰、体恤。（确实古文里有这样的用法）
然后《与吴质书》，根据原文，写在二月三日（中古时期）；《侍太子坐》，根据原文，天气比较热，宴席上还放了冰块。
所以时间上应该是《与吴质书》在前，《侍太子坐》在后，文章篡改了史实。
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