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阎曈看见她手中的玉石，水书的残缺文字若隐若现……她就是窃神割裂光脉，利用即墨的那个人，太阴……她就是太阴，抑或是她偷走了太阴的神尸！她想要做什么？！不对，即墨在哪。
“引火、阴火……蜧蛇属阴加上伽耶若火……书卷……”阎曈看着许负手中一直摩挲的东西，立刻走上前想要拿过来，结果许负一个抬头就和他对视。
“生死之间的人，我还头一次遇见……啊！时间！裂隙！”许负像是被点醒一般。
阎曈有一种恐怖的想法，自己的这一次前来，有可能才是一切产生的源头，他捂住了许负的眼睛，电光火石之间，他用手术刀将她的双眼挖了出来，而后拿了那块玉石，转身就跑，许负没有追赶，只是用空洞洞的眼眶凝视着他的背影。
“我们还会再见面的，在我复国的城池之中，我们还会再见面的！”
“你可千万别回头……”即墨的声音在他左肩忽然响起。“她看人，不用眼睛。”
这个世界一步步塌陷，无数人面鸟在他周围掠过，无数历史的碎片在他周围分崩离析，象征亡国的人面鸟落进了时间里，世人称他为扁鹊，他医治无数人，所到之国却在日后纷争四起时，无一存活，十巫藏匿的黄帝时期、握玉而生的许负所在的东汉时期、还有三国……。
阎曈的脚步越来越重，手中的玉石也越来越沉，他低头一看，原本的玉石已成了一长卷，没多久就化作了即墨单薄的身体，脚下是一望无尽的光脉，但是他的眼睛被光脉的光刺痛，渐渐陷入了黑暗之中，腿脚能感觉到有水漫了上来，阻力也越来越大，全身的肌肉都在叫嚣着酸痛，但他丝毫不敢停歇下来，到了最后，几乎是靠着意识再往前跑，歌声、水落进竹子里的声音、许多熟悉声音的叫喊声，时而含混，时而清晰，阎曈能感觉到自己似乎穿过了无数人的身体，也许是认识的人，也许是那些高不可攀的缝人。
突然，阎曈被什么绊倒了，他下意识摸索，发觉前面其实什么也没有，随即就意识到，他到了第一个断裂的节点，光脉被分裂的恍惚间，他闻到了一股子明庭香的气息，脑海里突然出现了别的景象，一个一个字符像是蝴蝶一般，从即墨身体里汹涌地散去，这些水书像是支撑即墨的血肉，即墨大口地喘息，却张不开嘴说出话来，他的手像是最初那样扣住了阎曈的脖颈，身体却开始维持不住了。
“别用眼睛看，你能看见的。”曘的声音。
阎曈张开了眼睛，里面的眼珠被空洞的虚无替代，但却像是有着鬼火，幽幽燃烧。他抱紧了即墨，拉着即墨的手，摸向了自己的左肩。“用魂火，快点！你应该会的！它本来就是你的！”
即墨看着他，然后张开了嘴巴深深咬进了阎曈左肩的皮肉，然后，周围就像是一下子凝固了，即墨恢复了一点力气，从阎曈身上爬了下来，他拿过阎曈手里还攥得死死的许负的眼睛，放在了阎曈的左肩充当魂火，也是充当了他的眼睛。
“接下来……搏命吧。”即墨转过身和阎曈背靠着背，深吸了一口气，环视周围。
阎曈这才来得及观察周围的局势，光脉在他们脚下正形成一个漩涡，字符环顾在他们周围，缝人也包围了过来，磅礴的压迫感让他们几乎喘不上气来，周围的游灯浮游着，象是寂寞曾超度过的一个个眼睛。
“灯仪。”阎曈脑海里忽然闪现了。
博山炉放置在地上，无数红线顺着烟火飞出去，像是蒲公英一样，系在了各个灯火上。光滔火燃，恒使明朗。即墨和阎曈快速拉动着香线，四方各列九灯，共三十六枚，上极九十灯，中六十灯，下三十灯，太岁、年命上二处燃灯幽冥，即墨与阎曈，令高九尺，于一灯上燃九灯火，每令光明，上照九玄诸天福堂，下照九地无极世界"，以使"九幽之中，长徒饿鬼，责役死魂，身受光明，普见命根，至此照彻幽暗……
光脉周围一下子安静了下来，歌声没了，水滴声没了，颤动不已的字符似乎也都安静了许多。
即墨看着四周勉强将周遭一切稳住的灯仪，喘息着说。“灯仪一旦开始，灯便不能熄灭，一旦全部熄灭，我们就再也出不去了……得让这些字符回来，他们是阵眼。”
“你教我。”阎曈立刻说。
“水书若要为我所用，我就要是那个撰写它的人。”即墨脱了上衣，瘦骨嶙峋的脊背上，字符若隐若现，手上作印。“鸾篦夺得不还人，醉睡氍毹满堂月。”
那些字符一下子层层叠叠地环在他们周围。
“沾了我的血，就不可能脱离我，给了我的东西，我是绝对不能还回去的。”
阎曈看见即墨的头顶这一句，嘴角也微微一勾，而后随即就见即墨自木箱里取出了两根针来，功德线缠在它们的针鼻儿上。
“我说，你便一字一句将那些缝在我身上。”即墨将博山炉护在身前。“我来控灯。”
“我明白了。”
“解厄之鉴。吾不识青天高，黄地厚。唯见月寒日暖，来煎人寿，世人困厄，神人困老，命数何在，无一可鉴。迎器来送枉，藏生死与间，辗转乱空时，祸乱不止。大道至简，欲乱何为，斩乱解厄，以武止戈……可苟活、可偷生、可玉碎、可瓦全、可视死如归、可安于平凡，人有各色，身边既是六道轮转。然世间之道，自有法则，不可乱正，难得枉然，愿得云汉降气，为百川下流云。”
阎曈极尽小心，快速跟上即墨的语速，所提字符，一个个随着他的声音落在他的脊背，功德线用光了，阎曈抽出了自己的命线去缝。周围的动荡越来越严重，模糊能听见许负崩溃癫狂的尖叫声，一盏又一盏的灯灭了，但有源源不断的熹微灯火补了上来，是那些超度的婴灵，是那些器皿中的女人……
即墨扶助博山炉，却仍旧拦不住它的开裂。当二百三十字最后一个字缝完，博山炉只剩下了破碎的一半仍在苦苦支撑，阎曈握着那针，如释重负般跌进了水中，即墨拽住他，跟他一起浸入了光脉，字符渐渐褪去原本的银色，慢慢变白，像是蝴蝶最后在破茧……
缝人疯狂地挤压过来，妄图将他们从光脉中捞出，原本戏谑的围观人，开始扭曲，彼此吞噬和撕裂。
即墨和阎曈一直在光脉中下陷，字符围绕在他们身周，一只只蝴蝶般挥动着翅膀，一点一点看不见的涟漪随着他们的动作振荡开，光脉一下子汹涌磅礴起来，朝着周围的一切反扑了过去……蝴蝶效应，终于抵达了它该到达的结局。
“好像听见了星星流过了天河的声音。”
阎曈动了动，想到，随即又听见了他听到过无数次的编钟的声音，但却是反向的音律，随即便没了意识。即墨死扣着阎曈，强撑着想要往上游去，恍惚之间却听见了有人唱经的声音，随即一抹功德的命线没进了他和阎曈的身体，最后只是遥遥听见了一个苍老女僧的声音——
“……以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。”
……
郑元书和初青、褚庭，相互搀扶着躲避着缝人们扭曲的崩塌，下面的血湖也仿佛被什么瞬间吸干了，其中的人们站着，手指向一处。
初青在其中，发现了杨珀兮和尹水水的身影，她们，都没有喉舌。
“快走，这里要塌了！”初请立刻拽着两个人朝着她们手指的方向狂奔，神像在他们身后一寸寸龟裂，褚庭回头，发现了另外两座神像，居然没了泪水，微笑了起来，而后，他们就扎进了另外一条河流中。
这条河流她们无比熟悉，越过头骨凝结的断桥，他们爬上了岸，江谨晕厥在岸边，半透明的江识轻轻的靠着他，看到他们回来后，慢慢的怕把哥哥吵醒一样起了身。
“这一次，他没办法给我安跟踪仪了。”江识笑着调侃，拍了拍郑元书的肩膀。“阿书，还是你最了解我，我可不想成为谁的器皿啊……”
郑元书下意识想说他，但声音哽咽在了喉咙之间，想在伸手，却将他一手抓散。
他们脚下的河流里，祠堂就在对面，钟鱼和曘还有蛉蜻、裴澄澜站在河畔，引魂灯在河上慢慢往深处过去，看不见尽头，像是银河的群星。
光芒越来越盛，他们下意识闭上了眼，可即刻陷入一片黑暗，再次醒来，他们躺在了即墨店中的内室当中，时间回到了他们刚刚从敦煌回来的时间。一旁，裴菀樱正晃着装着小栀丁的竹篮，哼着哄睡的歌。
三个月后……
“新华网太原1月15日电（记者王绍绅、王昭）考古学家发现3000年前几乎无历史文献记载的倗国。
经考古专家确认，轰动考古界的横水大型西周墓葬为西周时期国君级别的“伯”及夫人墓。专家根据两座西周墓葬中的铭文推测，这两座古墓的主人是距今约3000年前西周古国倗国的国君“倗伯”及其夫人。
……
考古学者在1号墓中发现了“荒帷”，即当时的棺罩。荒帷位置在棺、椁之间，独立存在。荒帷整体为红色的纺织品，其上有精美的凤鸟图案，历经数千载仍色泽鲜艳。
此次1号墓中共发现青铜器20余件，2号墓出土了大量的随葬品，16件青铜礼器均有铭文，共计近230个字。
倗国夫人墓内还出土了用做随葬饰物的骨牌组佩，似乎有占卜意味，其遗体手中还握有含着太极花纹的玉石，根据解读，有可能是是代表祭祀的用具……”
电视上播放着近期可公开的考古发现，郑元书将电视关掉，将手里的关于世家相关项目合作文件分别递给初青和褚庭，然后时不时小声探讨，江谨躺在一旁的摇椅上，脸上盖着江识曾经还没看完的一本书，徐若的胳膊还吊在脖子上，另一只手翻看着明天要上庭需要的材料，一切就好像即墨还在的时候似的，又有哪里不一样，傍晚的夕阳洒在街道上，静的像是没有人息，而巷子里的纸人，也早都散成了一把灰。
夜色开始降落了下来，大家陆续去休息，午夜时分，楼下哑了几个月的钟声忽然再次响了起来，门外的灯笼被风吹的要晃了一下，忽然亮了。
一行人都奔到了楼下，门吱呀呀的打开，一高一矮两个人影投映在进门的屏风上，所有人都摒住了呼吸。
两个人慢慢从屏风后走了进来，即墨长发散落，穿着一个长褂子，露出了一点冻红了的指尖，阎曈跟在他身后，身上时布满风霜的野外作训服，双眼半阖，里面空洞洞的，但却像是在看任何人。
“哥，欢迎回家。”裴菀樱抱着小栀丁，轻轻说。
店中深夜的烛火，彻夜长明。
第88章 最后的一些话~
这本书是我写的第一篇长篇小说，最开始是一个梦境的叙述，后来又有很多稀奇古怪的想法。
原本以为三五万字就能结束结果越写越多，忙手忙脚的顾全人设，故事线，完整的线索等等等等……
这个过程当中呢，也没有写的很顺利，第一次写群像，第一次面对描写场景无从下笔，第一次查阅过这么多的资料，既是学习，又有收获和成长。
两年时间里，中间因为许多三次元的事情，打断了很多次，这篇小说也算是跟我度过了人生起伏最大的一个阶段，如今既是圆满也不圆满的完成了，后续就是漫长的修文工作啦。
感恩各位可爱的收藏家们，能把它放进收藏夹这么久，没有因为我断更而放弃它，感恩。
它应该会有下一本，但是还没有写大纲，但是已经在收集资料了（看我给大家画个饼）。
即墨的故事告一段落，咱们下一本再见~
参考资料：
在死亡中追求永生——水族“控拟”葬仪的人类学考察_刘剑
西周至春秋时期女性贵族墓葬研究-杨琳
横水大墓与古倗国_灵诗
倗国霸国金文字形书体研究-辛召
滇、黔、桂毗邻区域水族民歌音乐形态的比较研究-傅海燕
“鬼”干涉和“鬼”衍射现象的局域性理论解释-华净
量子相空间动力学过程研究_徐峰
基于双缝干涉的杂化纠缠态的空间关联研究_颜灵邻
鬼成像抗湍流特性与超声波非定域双缝干涉研究-赵达宇
从《千里江山图》谈中国传统绘画“境”之表达-陆建文
古蜀的_神化_与三星堆祭祀坑
青藏高原的行吟诗人——论阿来的文学观-栾梅健
《格萨尔·地狱篇》三个分部本的比较研究_甲央齐珍
环喜马拉雅地区英雄史诗主题比较研究——以《格萨尔》《罗摩衍那》《摩诃婆罗多》为中心-仁欠卓玛
超越吟游诗人的藏族《格萨尔》世界屋脊上的体裁生态系统_陶音魁
《上河降魔记》所见《格萨尔》在舟曲境内的流传_杨才让塔
民族艺术、集体记忆、符号象征——贵州水族马尾绣研究-廖璇
水族文字与《水书》-陈昌槐
水书习俗非物质文化遗产保护研究_包雕
方块古壮字与水文的比较研究-袁香琴
水族《祭祖经》的文化解读——以韦朝贤的《祭祖经》为例-韦述启
水书《正七卷》与汉文献《象吉通书》比较研究-牟昆昊
贵州水族墓葬石雕装饰研究-何晓倩
水书鬼名文字研究-韦荣平
心中有“鬼”—达地水族鬼信仰溯源-罗灿
唐代女官制度研究-刘晓云
唐代佛教与法律-张海峰
古楼兰鄯善艺术史论-李青
楼兰考古-侯灿
贵州苗族石棺葬的历史与现状调查研究-杨鸿
贵州威宁银子坛墓地分析_李飞
楼兰古城址调查与试掘简报-侯灿
罗布泊新发现古城与5个考古遗址的年代学初步研究-吕厚远
“小河”考察断想_王炳华
中国东北地区公元前三千年前的文化演进与社会发展-高云逸
隋及唐前期莫高窟藻井图案研究-陈振旺
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