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“可真够脏的。”贺兰定在脖颈、胸膛上随手一搓，泥污如同撮面团一样的搓揉出来。
“我滴个天啊！”贺兰定对着从自己身上搓下来的“伸腿瞪眼丸”嫌弃无比。
等洗到头发的时候才是麻烦大了。一整个冬季没有洗过的头发板结打结成一团，撕扯不开，水泡不进。贺兰定折腾了许久，除了让洗澡水更加脏污了一些，洗头发的任务进度条依旧为零。
甚至还更加麻烦了些：贺兰定不会解辫子，暴力拆解加上洗澡水的浸泡，整个脑袋就如同从猫咪口中呕吐出的毛团——湿乎乎且乱糟糟，还散发着难以表述的哄臭。
“啊！”贺兰定懊恼地低呵一声，无限怀念起上辈子的小平头——洗头只要用水冲一下，即省水又省洗发精。
守在帐篷外的阿塔娜竖着耳朵听帐篷里的动静，她原本是要伺候贺兰定洗澡的，结果被贺兰定强硬拒绝了。此时听到帐篷内的动静，连忙询问，“郎主？”
“没事。”贺兰定最终放弃挣扎，从水桶中起身，擦干身体换上干净衣物，顶着湿漉漉的头发，唤来外头的阿塔娜协助洗头发。
又折腾了快一个时辰，贺兰定终于完成了沐浴大业，披头散发坐在火盆旁烘烤着，看着随着水分蒸干而渐渐蜷曲的深棕色头发，突然想：李寻欢说不定也有鲜卑血统，自己也是泡面头呢！
等到头发烘干，蓬卷的头发全都炸开，贺兰定觉得自己浑身轻松许多，就像是剃了毛的绵羊，整个人都飘忽起来了。
“郎主想扎个什么发式？”阿塔娜知道过几日贺兰定要去怀朔镇赴宴，衣着打扮轻忽不得，并不敢做主，细声道，“做个南人的发髻？”
上有所好，下必甚焉。大魏朝廷极力推行汉化，时人多好汉风。即便北地军镇的儿郎嘴硬笑话南人都是娘娘腔，可依旧忍不住会学习南人的穿衣打扮，解开辫子，戴上发冠，脱下褊衣紧身的胡服，穿上宽袍长裙。怎么蹁跹潇洒怎么来。
贺兰定起先还没反应过来，随即领悟了阿塔娜的意思，摆手道，“不用了，就做平日打扮就行。”自己如今一副高鼻深目的胡人模样，做汉家打扮也太奇怪了。就如同金发碧眼的欧美人穿着中山装一样不协调。
“咱们要有文化自信。”贺兰定嘀咕着，说完感觉有些不对味——自己骨子里是汉人，壳子是胡人，那要文化自信，是自信汉家文化，还是鲜卑传统？
糊涂一会儿，贺兰定将这个问题抛到了一边。管他呢，五十六个民族是一家，管他汉家文化，还是鲜卑传统，都属于华夏文明。
第十章
雪后初霁,天空瓦蓝，一夜混乱后，草原人民的生活又恢复了正常，突如其来的倒春寒也不过是他们四季生活中的一环，早已经习惯，没什么大不了。
洗漱干净、穿戴整齐的贺兰定准备去一趟镇上，这次是去考察市场，看看有没用什么赚钱的买卖。那一夜的风雪让贺兰定看到了草原牧民们的艰辛与苦难，他觉得自己需要做些什么。
无论是身为大魏草原上土生土长的“贺兰定”，还是身为来自遥远未来的“贺兰定”，如今成为郎主的自己，有责任去改善族人们的生活。
“阿兄~~~”萨日倚靠在门边，大眼睛巴巴地瞧着收拾东西准备出门的贺兰定。
贺兰定猛然想起，自己上回出门前曾经承诺过“下一回”带两小孩儿一起去怀朔镇上玩。
看着小孩儿可怜巴巴的模样，贺兰定莞尔一笑，朗声道，“去戴上毡帽。”
萨日起先还没反应过来，等回味过来“戴毡帽”意味着什么，欢呼一声跑回帐篷，“那日！那日！快！快！阿兄要带我们去镇上！”
贺兰定先在马上坐定，然后附身提溜起萨日，用一条麻布将萨日捆着固定在自己的胸前，末了还不放心地叮嘱，“脸埋在阿兄的袄子里，别吹了风，手拽紧了，别掉下去。”
一旁的阿史那虎头兄妹二人的模样直翻白眼，心里嘀咕：郎主莫不是个女娘吧？啊不，便是女娘对待幼崽也不这样磨磨唧唧的。
阿史那虎头拥着身前的那日，粗声道，“自己扯紧了，摔下去就成傻子了。”
“虎头！”贺兰定策马上前，严肃道，“让你用绳子固定住的呢！”
“有那个必要么.....”阿史那叽叽歪歪着，可是还是依言也用一根绳子将那日绑在自己胸口上。
等到马儿跑起来了，贺兰定又喊了，“虎头！慢一点，风太大了！”
“吁~~”阿史那虎头勒住缰绳，扭头冲落在自己身后老远的贺兰定道，“郎主，你快点儿啊！不然天黑前进不了城。”
贺兰定却道，“今天不回来了，在镇上住一晚。”
阿史那虎头却道，“镇上的宅子里啥都没有！晚上冻死人呢。”
贺兰部落虽然常年在草原上过着放牧的生活，可是作为八大贵族之一的他们在怀朔镇上是有屋舍的。只不过大家都不喜欢住镇上的屋子，久而久之那屋子便荒废了，根本住不得人。
“那就住客栈。”贺兰定早有打算。
上一回进镇来去匆忙，又有事情要办。今日并没有什么一定要去完成的任务，又带着两小孩，完全可以放松自在一些。
阿史那见自家郎主主意已定，便闭了嘴巴，开始琢磨起镇上的酒楼和饭馆来。对于能够在镇上过一夜，还是住客栈这件事，哪怕是阿史那虎头这么个大人也觉得新奇不已。
“镇上的宅子为什么空置了？”马速不快，两个人并肩而行，一边赶路，一边说些闲话。
贺兰定觉得草原上的日子实在太苦了，而怀朔镇虽不如南方的鱼米之乡那般土壤肥沃、水源充沛，但毕竟有“小江南”之称，还是适合种田的。
再者，怀朔镇身为六镇之首，南来北往的客商不少，便是做些生意也是合适的。
为什么要死守在草原呢？
“要放牧呢，住镇上不方便。”阿史那虎头回答。
显然他没明白贺兰定的意思，又或者说，贺兰定没有明白“放牧”对于鲜卑人的意义。
“我的意思是，为什么一定要放牧？种田不行吗？”贺兰定觉得，虽然种田也很辛苦，但是肯定不如放牧辛苦。而且种田能够养活更多人口，且种田风险也低于放牧。
“那怎么行！”阿史那虎头大惊，一对牛眼瞪得铜铃大，“郎主！你别听那些汉人胡说八道，他们鼓动大家不放牧，是想让我们变成和他们一样的软蛋。”
“可汗也是糊涂，被狡诈的汉人给蒙蔽了。”山高皇帝远，阿史那对高座朝堂的皇帝没什么敬畏感。
“你别着急。”贺兰定安抚着，表示自己没有去种田的打算，“我这不是脑子坏了么，很多东西都忘了，才问你的。”
“对哦！”阿史那想起郎主坏了脑子的事情，淡定了，解释道，“牛、羊、马都在草原上，我们当然也要在草原上啦！”
对于草原人民们而言，牛儿、马儿、羊儿是财富、是希望，而住所、屋子不过是个睡觉的地方，重要性不可相提并论。
“而且我们喝奶、吃肉，才长得壮实。”阿史那做了个抓捏的动作，“汉人，大腿没有我们胳膊粗，一捏就断了，像柴火棍一样。”
“而且，一到晚上，他们都像瞎子一样的，什么都瞧不见。”阿史那腰杆挺直，骄傲道，“而我们，就算是没有星星、月亮的晚上，照样能射中猎物。”时人食物匮乏，大多会微量元素摄入不足，夜盲症是普遍状况。
阿史那虎头觉得皇帝就是被奸人蒙蔽了，让大家改汉姓，什么都向汉人学，那不是胡来么，就是.....就是.....阿史那虎头抓耳挠腮好一会儿想出个绝妙的形容来，“就是自毁长城！要完蛋的！”
话题一时从“为什么不种田”一下子升华到了国家存亡的大事上。
贺兰定记得历史课本上对于“北魏孝文帝改革”的评价，似乎还是挺正面的意义，什么缓和民族矛盾、促进民族大融合之类的。可是眼下，这些个意义还看不太出来，北地的胡人们只觉得他们的可汗脑子被驴踢了。
“郎主，你说对不对？！”阿史那虎头非议完皇帝陛下，还要来寻求认同，完全“无法无天”了。他的这份底气估计是来自于部落里的那些牛羊们——我自己养我自己，皇帝也管不着我！
贺兰定没说是与不是，只道，“取长补短，没什么不好。就怕取了糟粕当宝，那就完蛋喽！”
贺兰定对北魏的历史不太熟悉，但是应该不是个长命的皇朝。反正南北朝时期乱得很，老百姓眼睛一闭一睁，皇帝换人了，都是常有的事情。
贺兰定有些庆幸自己穿越过来的原主是个胡人，草原生活虽然艰苦了些，可辽阔无垠的草原也是最最坚实的托底。在这样一个大混战的时代，家园破碎，命如草芥，自己偏居一隅牧羊放牛已经是幸运了。至少......
贺兰定强行打断了自己的思绪，不去想这个事情的惨状，什么两脚羊，光是想想就足以令人不寒而栗了。
“你说的没错，草原是好地方！”贺兰定将恼人的事情打包抛到脑后，朗声笑着。
“就是嘛！”阿史那虎头高兴起来，觉得自己断了郎主的“邪念”，有功劳。
两人带着孩子说着话，快马加鞭不用一个时辰的路程愣是走了一个半时辰才抵达了。
怀朔镇北墙外，五金河河水满涨。河水潺潺，阳光之下，微风拂过，河面波光粼粼。
“金子！金子！”两小孩儿看着河水大呼小叫。
那日挣扎着要从马上下了，扑腾着要往河边去。萨日也露出渴望的眼神。
贺兰定解开胸前的麻布带子，将萨日放下马，“玩会儿去，别掉下河去就行。”
阿史那虎头牵着马，翻着白眼看着不远处玩水的两小孩儿，无语道，“郎主，咱们这样天黑都进不了城！”
贺兰定看着不远处欢呼大笑的两小孩儿，嘴角也跟着上扬，对不耐烦的阿史那道，“反正今日已经晚了，就不着急了。不如想想等会儿进城吃什么。”
哪里还需要现想，阿史那虎头早就想好了，“吃水引饼！”
说起吃什么，阿史那虎头两眼冒光，“听说可好吃了！”说完又有些担心，“万一太贵了怎么办？”
贺兰定道，“贵就少吃点，便宜就多吃点。”贺兰定不知道水引饼是什么，但名字里有个“饼”字，应该是主食，大约不会太昂贵的。
“郎主，你人真好！”阿史那虎头瞅着自家郎主，心中涌出一股说不清道不明的滋味，大约是一种被人宠爱的感觉？
“郎主要是我阿父就好了。”阿史那虎头自语感慨着。
贺兰定：.....真是谢谢您了！
“那日！萨日！进城吃饭了！”贺兰定唤回两小孩儿。
两小孩儿玩水，小手冻得像胡萝卜。贺兰定捉住萨日的手塞进怀里，顿时像揣了两坨冰墩子。
“阿兄，真好玩儿！”萨日像只快活的小鸟，扑棱着往贺兰定怀里钻。
“这几日还太冷了，等夏日，随你们玩儿！”大约是自己小时候过得并不算快活，贺兰定很希望两小孩儿能够尽可能的自由快乐一些，看着他们开心的笑脸仿佛可以补齐自己那晦涩的童年。
两马四人进城之时，太阳已经西落了，气温骤然就冷了下来。阿史那虎头领着贺兰定往自己早就记住的饭馆儿去。
说是饭馆，其实就是个小摊子，一张帘布下摆了两张桌子，六七张小板凳。
见此场景，贺兰定心里稳了，这地方敞开肚子也吃不到倾家荡产，豪气道，“随便点，我请客！”
可惜，这家店只有水引饼一种吃食，想点菜也点不了。而水引面不是别的，就是水煮面条。
“那我要两碗！”阿史那虎头高兴极了，决心要一辈子跟着郎主，以后生了孩子，让孩子也跟着郎主！
【作者有话说】
阿史那：我是郎主死忠粉！我儿子也是。
贺兰定：谢您！我这是要养你全家吗？
第十一章
阿史那虎头想要吃两碗水引饼，可待知道水引饼的价格后，他犹豫了、愤怒了。
一碗水引饼可换十斤粟米！
“你怎么不去抢呢！”阿史那虎头脸红脖子粗，“你的饼子是金子做的啊！”
“一碗饼，十斤粟，两碗饼，二十斤粟......”萨日最近正在学算术，她很有些天赋，可这会儿也有些算不过来了，“五碗、六碗.....要好多好多粟米啊！”
小山一般的粟米浮现在萨日的脑子里，小孩儿张大嘴巴，眼睛瞪得通圆。
“小人家的水引饼虽不是金子做的，可还真与金子一般贵重呢！”小摊的主人是个瘦小的中年男子，被阿史那虎头一通吼，却不见丝毫惊慌惧怕，脸上笑容不改，细声细语地解释，“您可知这一碗水饮饼要多少麦子才能做成？”
北地百姓多实麦饭。名为麦饭，自然是用麦子蒸的饭，然而这麦子是不脱壳的。一口麦饭下肚能卡得人嗓子疼，既干硬又粗糙。
在物资粮食极度匮乏的当今，饥饿是平民百姓的日常状态。每日能吃上一顿麦饭已然是幸运至极的事情了，哪里舍得将麦子脱壳研磨细加工呢。
小摊主人细细将水引饼的做法道来，骄傲道，“[细如委迤，白如秋练]说得就是水引饼。这可是从南地名门贵族中流传出来的做法，一般人别说吃一口了，便是听说都没听说过呢。”
阿史那虎头不知道“委迤”、“秋练”是什么东西，但他被“名门贵族家的不传之秘法”给勾引去了，眼巴巴瞧向贺兰定。
贺兰定听了一通古代小贩的推销手段，心中觉得好玩。原来不管是现代还是古代，名人带货都总是很有用。
“来都来了。”贺兰定不喜欢扫兴，冲店家道，“来五碗面....水引饼吧。”
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