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也许你应该任由朋友死亡，换取更多的思考时间……
但是，你不可能这么做的，你也没办法这么做。之前的赵神婆和表叔家的小孩，你提前都不清楚发生了什么，赵神婆虽然说自己梦见了阴神，可那时候的你还不明白那意味着什么…现在你知道，今天死掉的人就是朋友，你无论如何也没办法让她代替你死去。
如果我因此而死了呢……
这个冰冷的念头一出现就被你压了回去。
只要你足够相信……相信自己一定可以成功，只要你想要保护朋友和父母的念头足够强大……一定可以……就算失败了，只要你死掉，不会再有人受伤了…只要你有勇气……去死。
不想死。
你不想死。
可是，如果真的到了那一步，只有死才能保护朋友，保护你的父母呢？
你想起了自己藏着的那把水果刀。
……我会做的。你告诉自己。
我只是…会有一点点不甘心而已。
第29章 决战前的整理
从莫名其妙出现的“十日连丧，孝女取心”的占卜结果开始，女主和朋友发现了女主家族一系列的往事。
1940年，女主太公被阴神（蛇）欺骗，以为世代短寿，在河神祠（现土地庙）和阴神缔结“借寿”关联，请阴神为父。
1950年，女主爷爷出生，出生后立即被太公请神，划为阴神的二代子孙。
1975年，女主父亲出生，早就感觉这一系列事情有问题的爷爷请神婆钱佬为你父亲算阳寿，得到了长寿的结果，于是决定停止请阴神的行为，随后频繁梦到阴神责怪。
1980年，太公五十大寿后发疯，神志不清。
1990年，太公过世，心脏消失，爷爷主持葬礼，和钱佬交流了自己的看法，决定中止借寿。后仪式失败，钱佬死前怀疑仪式并非借寿而是盗寿，决定在死前进行研究，但时间仓促，为不连累自己的徒弟赵惠（赵神婆）选择自尽，并劝说爷爷认命，不要将阴神之事告诉任何人，防止阴神通过联系伤害他人，为了保护赵惠，也同样吩咐赵将自己全部遗物随葬，只留下一本账簿。二人的部分对话被女主父亲听见。爷爷遵从钱佬的建议，烧毁太公绝大多数遗物。
2000年，女主出生。出生后突发黄疸高热，危在旦夕，为救女主性命，女主爷爷再度奉请阴神，令女主成为阴神三代子孙，重新敬奉阴神牌位。但阴神以爷爷不肖为由，只承诺女主二十寿数。
2010年，女主十岁，女主爷爷六十大寿后过世，在送葬过程中被蛇破膛，心脏不翼而飞。
2018年，女主上大学，认识了家庭不幸的朋友，双向单箭头中
2020年，女主在假期带朋友回乡，路遇赵神婆后获悉十日连丧事件，阴神开始家闹。牺牲者分别是麻雀、鱼、老鼠、狗、赵神婆、表叔家的百日婴，心脏全都离体。通过掘开钱佬墓址发现研究结果，与赤脚大夫交流，和父母以及表叔的对话，还有女主朋友二人的搜索和分析，二人渐渐复原了大部分真相。
在第六日，朋友梦见阴神劝她杀死女主，第七日的牺牲者就是朋友。
第六日晚，二人来到原河神祠（现土地庙），决定开始最后的仪式。
根据女主的推测，第七日后，第八日，第九日的死者应该分别是自己的父母二人，第十日则是自己。
第30章
思维到这儿，被朋友的呼唤打断了。
“没事吧？”朋友轻声细语，对你笑起来，“别怕，我就在这儿，我说了，我会一直一直陪着你的。”
你对她送回一个真心微笑，深吸一口气，仰头喝掉了那一碗符水。
这滋味可不好啊，你心想。强迫自己咽下去，感到那一碗凉水把你的食管和胃都冰得难受，一股寒气从体内升起，好似五脏六腑一同结冰。朋友猛地握住你的手，你不由猜测自己的脸色是难看到了何种地步，但朋友在提醒你，鼓励你，好的，你可以战胜这一切。
你在心里不停呼唤那些光明的事物，父母对你的疼爱，模糊记忆里爷爷的和蔼，还有在学校因为朋友而快乐的回忆……朋友正握着你的那只手，那温度。你呼唤全部美好与光明，用它们融化体内的冰冷。
逐渐的，感觉不大一样了。
你感觉到血液仿佛在沸腾，灼烧着身体内侧的血肉，像有一条细细的蛇……不，是一根冰冷的细针，从你的血管流向指尖。
你睁开眼，咬住牙关，抬起那雪亮祭刀，刀刃乍然划过指腹！
一阵刺痛，食指上已多出一道划痕。皮肉绽开，形成一个明显的伤口，但……那伤口没有血流出来，一滴也没有，明明你已经划得足够用力了，还是没有血。所以比起伤口，那更像一个漆黑的缺口，一个洞。你手指上的一个洞。
朋友吸了一口气，声音有些发抖：“舌尖血…？”
“我知道。”你模糊地说，心跳地快要蹦出来，朋友攥着你的力道几乎让你有点疼，她也很紧张。
你再一次举起祭刀，小小地吐出一截舌头，对准刀尖。
你觉得你快要罹患尖锐恐惧症了，你闭了下眼，把心一狠，舌头往上一抬，正撞在刀尖上！这痛意险些击穿你的头骨，你嘶嘶地抽气，又不敢浪费。雪亮祭刀上已有了几滴血，正是你的舌尖血，你改用反手执刀，刀尖冲下，看着血滴沿着刀面滑落，坠下，猛然滴绽在地面上！
……虽然已经有过心理准备，但接下来的画面依然叫人难以想象。
一条小指粗细、鲜红如血、尖头长尾的小蛇，从你指腹的伤口里，爬了岀来。似乎在追随血腥味一样，它曲折的身体形如红丝，慢慢往前延展，蜿蜒，爬绕……
你再不犹豫，立即举起祭刀，狠狠地斩下去！
用力过猛，刀身砸在地面上，发出响声，那红蛇头身两断，竟没有一滴血，只见黑色的液体流出来，好似泥水，又如沥青，慢慢铺在地面上。于此同时，你突然身体一僵。
有什么……不一样了。
那一刀仿佛同时斩断了空气一般。一瞬间，风声、蝉鸣、蛙叫、空气……全都凝固了，暂停了。全部的声音被抽离，土地庙中变得死寂无声，只有你的心跳，还有朋友的呼吸声，如此死寂，如此不祥，你们就像被整个世界割离，被抛在了真空的宇宙当中。唯一不同的是，这个小而无声的宇宙中，似乎有什么正在接近、窥视。以神明、鬼怪，或者捕猎者、肉食猛兽的眼睛，祂在看着你。
“……祂要来了…吗…？”朋友声音很低，如果不是这诡异的安静，你或许都会听不清她说了什么。
你感到浑身虚软，手指的伤口依然没有流出血，只有一个怪异的空洞。
祂就要来了。
造成你的家族，还有其他无辜者，80年来所有不幸的阴神。
祂要出现了。
这正是你所希望的，但是……接下来要怎么办？
你握着祭刀，站起身来，大脑前所未有的冷静，在极度的恐惧中，你反而获得了思考的能力。
就算你们在仪式中变得平等了，阴神仍然是阴神，跟祂硬碰硬是没有结果的。
一定有生路，你和朋友已经找到了那么多的线索，知道了那么多的往事。你可以找到生路的！这不是死局…你一定，一定可以发现生门所在！
只要你再想一想……没错，再想一想……
这就是最后的思考了。
山穷水复疑无路，是否能柳暗花明又一村？
你告诉自己，你能够想到的。
你必须可以。
第31章
你开始四处打量。
面前摆着那个牌位，上面用刀刻着：顕祖考田公讳郁屈府君生人趣位，牌位上挂着那枚蛇佛牌，原本是地藏王菩萨的形象，如今成了个蛇头菩萨，邪肆异常，不伦不类。
你的身上有一把水果刀，一把祭刀，蛇蜕，你太公和你的胎发，面前是无头的土地像。
空气越来越凝重，已经快要变成固体，扭曲着，把你和朋友卷入死亡的腥风。
再想想……硬拼是没有胜算的，再想想……
你不停逼迫自己的大脑动起来…
首先，这个仪式是盗寿，不是借寿，牌位却是按照借寿仪式雕刻的，以后代子孙的名义请阴神“生人趣位”，也就是请阴神来到人间……这是牌位文字最不和谐的地方……
不，不，嘉庆十二年的村志里就有十日连丧了，那时候惩罚的是不肖子，我们表现得孝不孝根本无关紧要……不对，嘉庆十二年，那时候好像也没有要什么人认自己为祖辈…认祖的仪式来源于借寿仪式，只是有些地方被阴神改动了……嘉庆十二年的仪式才是单纯的盗寿…现在的仪式是融合的……这种融合一定有意义……
就算有意义又怎样…阴神那么强大，祂……
朋友的表情突然变得痛苦起来，只是她似乎看出你在思考，咬着牙一声不吭。她是第七日的牺牲者，如今夜色越来越浓郁，而阴神的脚步步步迫近，对她而言，正如死亡如影随形。你见到她痛苦的神色，心中如遭人用力攘了一刀。
但还不可以浪费时间，你必须再想想……经过刚刚，用祭刀杀死体内的蛇，你用死亡逼近了阴神，至少在祂被驱散和你被杀死之前，你们是平等的……钱佬就是这么说的……再想想看……
借寿……盗寿……孝女……
……
刹那间，一个想法似闪电刺过天灵盖，一阵冰凉的幻觉，让你一个激灵。你顾不上别的了——
你，好像突然明白了。
“我知道了…”你从长久的思索中反应过来，几乎是喃喃自语。
“你……想到了吗？”朋友忍痛道，挤出了一个艰难的笑容。
“我想到了，你不要怕，不要怕，”你握着她的手，感到无力和急迫，“对不起…你很难受吧？不要怕，相信我，我会救你的，你会没事的，再一会儿就好！等我，我马上就救你，不要怕，你没事的……”
“我没关系的……你要做什么、就去吧…”朋友似乎是笑了下，“……我一直都是，相信你的……”
她松开了你的手，突然，好像有浪潮涌到眼眶一样，你好想哭，你也不知道为什么。
现在还不是哭的时候，祂就要来了，你必须要抓紧时间。
你差不多明白了。
仔细想想《村志-家闹》的内容吧。
【嘉庆十二年，乡里一老者坠水西逝，其子不肖，停灵二十天，未置棺木，蝇如黑蓬，不可多闻。其家中树枯草败，其后鸡、狗、猪死亡，其心不知所往。十日后，其子呕蛇而死，胸腹破开，五脏破损，心不知所往。当夜，老者茔冢忽起，棺底压一木盒，封贴“不肖子在此”】
这正是第一次十日连丧，也就是第一次盗寿，第一次家闹。它发生在嘉庆十二年，这是钱佬在笔记里收集到的内容。那时候的家闹才是原本的盗寿仪式，十日连丧，被取心的也不是孝子，更没有请阴神的说法……
这些融合就和嘉庆十一年村志提到十年内无人溺水，嘉庆二十一年修建河神祠，与嘉庆十二年老者溺死之间的矛盾一样，是阴神做的伪装……各种仪式、民俗发生了融合……
更简单地说就是，请牌位，奉阴神为祖，做孝子，这些是借寿仪式的内容。
十日连丧，最后蛇吃心，这是盗寿仪式的内容。
这么想没有错。那么再进一步地想，两种仪式发生了融合，这种融合一定是有意义的。否则为什么阴神要在你爷爷放弃请阴神后屡次入梦指责其不肖？为什么在钱佬和你爷爷发现不对后，阴神依然坚持要你爷爷重塑牌位？为什么蛇蜕内侧会写着彩衣娱亲、郭巨埋儿这些二十四孝里的故事？
明明盗寿仪式在嘉庆十二年，不需要立阴神牌位，不需要对象是孝子，就可以借助十日连丧进行的。
也就是说，仪式的融合是双向的，借寿的要求也会融入进盗寿仪式内。
也就是说…按照借寿的要求，成为所谓的孝女，做所谓的孝女，是有意义的。
你的目光落在了牌位上：顕祖考田公讳郁屈府君生人趣位。
为什么一直没有人发现这个漏洞呢……明明这个漏洞相当明显……
大概是因为，哪怕失去了很多力量，阴神依然是鬼怪，人类是无法与之抗衡。也许会道法的钱佬和赵神婆能够借助仪式做些什么，但她们有一个共同点。
不是时间不够，而是她们都不是真正的，所谓“阴神后人”。
你不会道法，你只是普普通通的人。但现在不一样了。就像你没办法阻止十日连丧的进程一样，如果你的想法是对的，只要开始做了，祂也无法阻止你的“仪式”。
只要符合“孝女”该做的事情，也许…也许这个方法有用！
朋友突然痛苦地尖叫了一声，她捂着自己的胸口，跌倒在地，你浑身一颤。她的眼睛，她的目光改变了。她直直地看向土地庙的门外。
外面漆黑一片，夜色仿佛已将这间小小的建筑缓缓攥紧。庙内光线昏暗，带来的手电似乎也在缓慢熄灭，影影绰绰地照着无头神像，香炉直直升起的烟气。
空气越来越凝重，你似乎闻到了淡淡的腥气。
沙……沙……
在死寂中，连这点声音也极为明显。
有东西在爬行，在接近。
这些思考并没有花费几秒时间，你不知道自己的逻辑是不是正确，但是……已经没有别的时间了。
朋友的身体渐渐在你身边僵直起来，好像有什么在侵食她的生命。
你一把拿起祭刀，另一手则拿起了牌位。
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