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第5章
第二日的阳光照在脸上，自然地驱散了昨天的梦，连带着昨天那些超现实的经历也变得模糊了。刷牙的时候，你忍不住看着身边睡眼惺忪的朋友，怀疑昨天晚上的对话是不是真的发生过。
这么想吧……换到今天，第二天早上来看，什么十日连丧，什么阴神养女，什么第五天就会开始死人……根本就太离谱了吧？只要想想就能分析出很多说的通的可能，也许赵神婆设计了一个巨大的骗局，她毕竟是神婆，婚丧嫁娶都有牵涉，对你出生那段时间的往事有所了解也不奇怪；那张签文，那笼心脏，要是赵神婆的话很轻松就能动手脚。也许是为了骗取钱财……？
理智上是这么想的，但另一个声音又在反驳。为什么你昨天会如此不安呢？为什么昨晚你会忍不住劝朋友离开呢？为什么你到现在还是强烈地希望去找一趟赵神婆呢？
就算要理智地想想，把这个问题分割成“阴神家闹说”、“神婆诈骗说”的正反双方。现在阴神家闹说已经出现了签文和离奇剖心的麻雀两个证据，可神婆诈骗说，没有任何证据，只有你的推理猜测，甚至还存在巨大的漏洞——你们家根本没有富裕到值得赵神婆大费周章的地步！
……怎么会这样？越是思考就越发现，反而是鬼神之说更加可信。
不知不觉就胡思乱想着换好了衣服，完成了洗漱，坐在桌子边吃早饭时终于打定了主意。你想，不管怎样，今天一定要去找一趟赵神婆，就算是为了发现神婆诈骗说的论据，也必须去一趟。
“乖女？”
爸妈叫了你一声，你一下回过神来，才发现朋友担心地盯着你看。妈妈叹了口气：“之前你清明都没回来吧，这会儿应该去给祖宗上柱香才是。”
“不是我不想回来啊，学校清明没放几天，在路上再一耽搁，到家也待不上多久啊。”你辩解，又向朋友求助，“不信你们问她嘛！”
“别扯上我啊，这种事我早记不清了。”朋友笑嘻嘻地摆摆筷子，一副看热闹的模样。你爸妈也乐呵起来，早餐桌上的气氛终于重新变得融洽了。
吃完早饭，你想了想，看爸妈准备出门干活去了，便转向朋友；“要一起去看看吗？我家院子里有个祠堂，专放先祖牌位的，一块儿去上柱香？”
“啊？可以吗？这是你家的祖先们……”朋友有点突然，又有点不好意思，搞得你也想脸红了，只好拼命咳嗽，做出浑不在意的表情，又拉了朋友一把：“害羞什么，没那么正式的，走呀！”
你家的院子，东边是大家住和吃饭的主屋，西边是门，北边是开火的厨房，南边就是一间小屋，里头是几位祖辈的牌位。除去清明要去上坟，冬至和中元要去河头烧纸，平常你们家就在这儿给祖先上香。
屋子里有点闷，像是许久没人进来过，一开门就扬起灰尘。朋友咳嗽了几声，一手扇着风，和你并肩走了进来，看着面前桌子上的好几座灵位。先考，先妣，诸如此类，还有些你已经很陌生的名字。
你上了香，和朋友一起拜了拜。心里有种说不出的感觉。你本来是不相信这个的，但是也许是因为昨天的经历，现在的你想盯着爷爷的牌位好好看一会儿，并在心中发出这样的祈祷：如果那些事是真的，我不知道怎么评价，但是爷爷是为了救我，我和您相处的时间不长，但是您应该很疼我吧？所以……能不能稍微给我一些运气，我不需要我身边的她也喜欢我，只需要这样和她在一块儿快快乐乐的生活能够维持下去……
就在此时，朋友咦了一声，这把你吓了一跳，险些以为是自己不小心自言自语出声了。不过朋友却指着祭桌上的某处，小声问：“那块是？”
你循声望去，赫然发现在密密放着的牌位中，有一块纯黑色的牌位。它不怎么显眼，可一旦发觉，就会叫人感到一种毛骨悚然的不自然。
那块灵位是反过来放置的，写字的那面并不朝向你们，而朝向其他灵位……就好像它需要的不是你们的跪拜，而是你们家族祖祖辈辈先人亡魂的叩首一般。
“什么啊……”
你往桌子前走了几步，壮起胆子。朋友好奇地看着你伸出手，慢慢够到那座灵位，将它拿了起来——电光石火间，你霎时手腕一痛，不由“啊”地叫了一声，只感觉似乎被什么咬了一口。你立即甩开手，想把那玩意儿甩开，听见朋友失声道：“蛇？！”
你这才看清，一条不过一指宽的小蛇不知从何时开始就一直盘踞在那座灵位下，在你伸手的瞬间，便如绿电般快速地咬住了你的手腕，此刻不断盘曲着，仿佛想绕上你的胳膊，爬进衣服。鳞片冷滑的触感透过薄薄的衣物也能感受到，它在往上爬！你拼命甩手，猝然不及地推翻了好几座灵位，那蛇终于被甩在地上，一眨眼便极迅速地溜走，不见踪影。
“没事吧？？会不会有毒？我去告诉叔叔阿姨带你去医院！”朋友在城市长大，从没亲眼见过蛇类伤人，一时急坏了。
“没事，我老家蛇多，以前还会往人床上爬，近几年都好多了。就是没想到祠堂里会有蛇，还爬上祭桌……”你说着接过朋友给你的餐巾纸，胡乱擦擦伤口，看着桌上被你推翻的那些灵位，不知为何有点慌乱，“这种蛇我认识，没毒的。待会儿洗洗伤口涂点紫药水就好。这儿真该打扫打扫，偶尔驱虫几次了……”
你一面说着，低头看向手中的灵位。
这座纯黑色的灵位看起来有年头了，但并无破损，灰尘似乎也并不太多，稍稍擦擦就露出黑亮的光泽。上面自上而下刻着：“顕祖考田公讳郁屈府君生人趣位”。
右侧则写着立位人——那是你爷爷的名字。
“…不对劲，”你的声音很轻，血液似乎在变冷，“……这灵位的写法有问题。”
第6章
“有问题？”朋友不解，“有哪里不对吗？”
“嗯……你从城市来的，可能不是特别清楚灵位的写法。”你对朋友慢慢解释起来。
灵位上的文字的断句应该是：顕祖考/田公/讳/郁屈/府君/生人趣位。挨个解释起来，顕祖考是孙子为爷爷立位的尊称，田公是先人的姓氏，郁屈是先人的名字，府君是敬称，生人趣位则是祝语。
“其他都还好说，按灵位文字理解，这是我爷爷给我高祖田郁屈，也就是我爷爷的爷爷立的位。就是这个生人趣位太奇怪了，”你说着，把你刚刚打翻的灵位们一一扶正，“一般来说，这里都是写生西莲位，意思就是祝愿亡者早登西方世界。生人趣位这种写法我从没见过，到底是什么意思……”
“我觉得，”朋友举起手，一副小学生回答问题的样子，举起的手里拿着手机，“我们可以借助科技力量，千度一下。”
虽说气氛很紧张，你还是被逗笑了。
朋友伸手捏捏你笑着的脸，然后低下头开始查人趣这个词，错过了你一下红起来的脸庞。趁这个时候，你赶紧出门从院子中的水缸里舀了水清洗伤口，又狠狠洗了把脸降温。再回来时，朋友恰好抬头：“查到了——诶，你脸怎么湿漉漉的？”
“别管我啦……你查到什么了？”你这才注意到朋友的表情不大好看，干脆挨过去，一起看向手机上显示的搜索结果。
千度百科内容冗长，你一目十行，提取最关键的信息，很快就得到了你需要的解释。
人趣，梵文Manusya的意译。为世间“五趣”或“六趣”之一。亦作“人界”、“人间”、“人道”等。
“所以这句话的意思是……”你喃喃自语。
孝孙在此，祝愿亡故的祖父田郁屈，得以，来到人间……？
你不自主地打了个冷战，之后才忽然想起些什么，开始在灵位中寻找特定的目标，直到目光锁定了灵位之一。
“果然有啊，”你指给朋友看，“这座灵位才是我高祖父的，你看，这上面的文字就很正常，名字也不一样。那这个田郁屈是什么人？是我哪来的高祖父？他的灵位怎么会在这儿？”
“他会不会就是……”朋友猜测，声音压得有点低，“你爷爷给你找的那个阴神…？”
光线昏暗的祠堂似乎把室外的阳光全部隔绝，一旦目光集中在某个点上，就容易误以为黑暗的角落中有人窥探着自己。在这种地点，从朋友口中听见阴神一词，阴森感缓慢爬上了你的脊背：“不会吧……赵神婆说请阴神是给我当养父养母，可这牌位明显有很长年头了，也不知道会不会比我年纪都大。再说了，是给我请阴神，为什么我爷爷要认阴神作祖父啊……？”
“我也不知道。”朋友说。
你们面面相觑，面前丛丛灵位缄默不言，没有人回答。
感觉到气氛有些压抑，你匆匆把那漆黑灵位放回原处。
你总觉得手上拿着这么个玩意儿实在是让人瘆得慌……
“走吧，我们去找赵神婆？”你提议，“没准她会知道些什么呢，论这些，她可是专家呀。”
“OK！”朋友也打起精神，比了个加油的手势，“咱们走！gogogo！”
你们一起离开祠堂，阳光倏忽回到身上，有种起死回生似的错觉，结果正好遇到你爸妈往大门外走。你爸注意到你胳膊上显眼的伤口：“怎么啦？”
“被小蛇咬了，我认得，没毒，可能是水蛇什么的，不碍事。”你说。
“我跟你妈干完活去镇上买东西，到时候买点驱蛇药回来，你要是不舒服就赶紧去诊所，”你爸点点头，“咱们这水多草密，蛇也多，我跟你妈都被蛇咬过，就是你从小就没遇上过，今天也算头一遭了。”
你妈想了想，补充：“好像你爷爷也是，不招蛇。”
“知道啦！”你匆匆应声，拉着朋友奔出大门。
赵神婆住在村外，得过条河，临出门前爸妈又追上来，硬给你俩塞了个不锈钢保温杯，说是装了家里煮的草茶。你们这才上路，一路过了河，走过昨晚那条土路，径直到赵神婆家。她似乎早就在等你们了，今天看起来情绪稳定了许多。
“来了？”她拉开门，把你们迎进去。
赵神婆家很黑，窗户正好在背阳的墙上，屋子里没太多光亮，隐约瞧见墙上贴着几张旧佛画，桌子中央摆着一张老妇的遗像，两旁亮着塑料电蜡烛。桌子上还放着一个小盒子。
“是我师傅，”赵神婆注意到你们俩克制不住频频扫向遗像的眼神，多解释了一句才切入正题，“昨个儿晚上之后还发生了什么怪事吗？”
你想了想，把早晨发现那座漆黑灵位的事儿说了，赵神婆表情不变，只问：“牌位带来了吗？”
“没有，太瘆人了。”
“哦……”赵神婆又道，“那座牌位上写了什么？”
这次朋友替你回答：“顕祖考田公讳郁屈生人趣位。”
朋友说完，又添上几句自己的想法：“这名字还有点怪，田郁屈，田郁屈，谁会起这种寓意不好又文绉绉的名字……又是郁又是屈的，听着怪不顺耳的。”
赵神婆没有反驳，脸上的皱纹挤在一起，像张陈旧的毯子：“小姑娘，你说的对。哪有乡下人起这种名字呢？这本来就不是人的名字。”
你一愣，没料到这个话题来得这么早、这么突然，脱口而出：“这就是那个…阴神？”
“不不，比那更清楚了，”赵神婆好似打了个哆嗦，“咱们村子每年冬至中元都要去河头烧纸，你晓得为什么吗？”
“呃……烧给孤魂野鬼、过路朋友？”
“不，错啦，烧给过路朋友大多都是在路边烧。这些河头的纸钱，是烧给河神的。”赵神婆自言自语，“河神……”
河神。这是继阴神后，你第二次听见这些神名了。
“河神？”朋友有点疑惑，看了看你没有说话的意思，便自己问，“你们这一带还有神？”
“怎么跟你说好呢，小姑娘，”赵神婆放低声音，“你是外地人，不晓得…不过现在本地也很少人知道这个了……我们这儿的河神啊，就是蛇，河神就是蛇神。”
“蛇？”这个回答和你们通常印象里的神大相径庭，你想到早上被蛇咬的事情，更加不适。
“咱们村有很多蛇，老一辈都说是因为有小龙在河，”赵神婆解释着，同时突然扔下一个重磅信息，“郁屈就是古时候蛇的雅号。”
田郁屈。这三个字在你脑海内不断扩大。
“田郁屈，意思就是田里的蛇。”赵神婆说。
作者有话要说：
小龙：蛇雅称
郁屈：唐 韩愈 《初南食贻元十八协律》诗：“惟蛇旧所识，实惮口眼狞。开笼听其去，郁屈尚不平。”后以称代蛇
有点想去把头发染成粉色过冬…
第7章
“……田郁屈指的是蛇？我爷爷，让一条蛇给我续了命？我爷爷认蛇作祖父，给它供了灵位？”你重复着赵神婆的结论，不敢相信自己说出来的话，“可是——为什么？”
赵神婆闷声道：“这个…我也不清楚……”
朋友有些急了：“不管是蛇是鬼还是神了，如果这是真的，赵神婆，总有破解的法子吧？”
你心中的天平其实已经更多倾向于“阴神作祟”那端了。其他事情赵神婆还能做手脚，可你家院子里祠堂中的奇怪牌位呢？赵神婆要怎么做手脚？难道是趁你爸妈不在家撬锁入内？她要是能撬锁进你家，还费这个长篇大论的功夫干什么，直接卷钱走人不是更快？
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