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因此，十四岁赚第一桶金，就是回报当年帮助了自己母女的人，用金钱和自由给她们打造出世外天堂。既是保护，也是掩饰，更出于客观条件考虑，她把只能有一个的“女友”的位置给了晚意，而不是云栊、绮寒。在科举单元，她对哥哥“老母鸡护崽”般的过度保护也是体现。
同时，这种情感回报又是严格划定界限的。我可以保护所有人，但我不会爱上任何一人。你们可以亲近我，但不能触碰我。越过界限，就会失控，就是我的理性所不能掌控的，那是我最恐惧的。
她在身体界线上过度的敏感，既是伪装所需，也是出自这一心理根源。所以晚意生日宴当晚的“闹剧”，就是踩到了她的这一底线，她绝不会容让，即使是对一群她发誓要保护的女子。
发展到这一步，祁韫已成为我笔下最复杂、最迷人、最让人怜爱的角色，这种温柔和冷酷的一体两面、这种可望而不可及的氛围感，就是她最大的魅力。如果说魏青冥的不可触碰是因她如寒锋霜刃，碰之即流血，祁韫就像水中的月亮，水是可得的，可那月亮是真是幻，你看不清，捉不到，偏还永远在那里。
她几乎没有缺点，唯一的缺点，就是那道身体和心灵上不可逾越的界限，就是她内心深深的病态，伤人伤己。瑟若的出现，恰好适配她，且能治愈她。
对于祁韫来说，爱瑟若反而是安全的。瑟若绝不会来侵犯她的底线，因为她不像晚意只有情人这一重身份、只要求情人的回报和亲近，这对祁韫来说简直是无法承受的要求。瑟若是君，天然就不会要来亲近你，更别提来踩你的底线。
祁韫也在长久的自我付出和幻想中获得了回报：从一开始压根见不到瑟若，到后来政事往还、瑟若主动召她相见。从形销骨立的疲倦、胃疾频发的折磨，到饮食如常、精神焕发，一切皆源于祁韫的呵护。从我孤身一人、风雨兼程、天地如逆旅，到有瑟若知我、陪我、疼我，并肩穿行世间风雪。
作为事业伙伴，祁韫超纲满分。作为朋友，若是浅浅交情，她可做到展示出你最想要的样子，是宁可自己热死也要给一面之缘的病人烧炭、看你老花第二天就送副眼镜给你的人，只有深交才会被她的距离感刺痛。
可对于爱人来说，祁韫的缺陷太大了。太能装，太胆怯，太回避，又对人太好，让你被她拿捏得死死的、心疼得一阵阵的，她还一脸无辜：我不是故意的啊？我不是尽全力对你好了吗？晚意的挣扎和逃不开就是这么来的。
即使是“世界上最顶的女人”，瑟若也多次感到无力：我跟你讲情话，你跟我颂圣；上一秒刚哄好了，下一秒见着情敌立刻又变成可怜兮兮小大人；玩了一天高高兴兴，告别时又跟我打官腔；上次见面明明都好好的，下次一来，他妈的又回退成君臣奏对。所以气得瑟若要在元宵搞个大的整她，要在桌子下踢她，要凶她“再这么跟我说话，干脆跪下回话”。
但瑟若的伟大就在于此。她们的关系，就是瑟若元宵前心声说的那样，“既然前三步是她走的，那么剩下的九百九十七步，我来走亦无妨”。她确实坚定、温柔、智慧地践行了这个承诺，无论祁韫回避了多少次、伤了她多少次，她都以不踩她底线的方式，一点点融掉祁韫那层正人君子的外壳，一点点治愈她的心伤。
你希望以呵护证明你的爱、你存在的价值，好啊，我吃得饱饱的，养好身体和精神给你看。
你怕我瞧不起你、顾忌我们的社会身份，好啊，我书信往来就像朋友，关心你爸爸、你哥哥、你朋友，只有我们两人在时，我要“强迫”你不跟我称“臣”。
你也想要得到爱的回应对吧？你怕我一声不吭就走掉是不是？每一次见面我都给足你回应，告诉你以后我们还会再见，用还席、用“岁晚仍与故人言”预订你的下一年，用《鹤鸣九皋》预订你的一辈子。
你觉得你没资格吃醋？我先吃给你看，你跟别人说两句话我就要摆脸色，我还要因为你过年不给我写情书就好好整治你。等你的“情敌”真出现了，我再把偏爱写得明显，我只要你，不要别的任何人。
你回避、回退、“失忆”，总是记不得我上次要求你放下架子，没关系，我骂你踢你凶你，一次次把你矫正回来。
这真是除了瑟若，没人有这个强大的心理定力能完成的事情。
所以，这次瑟若的明确表白不是突然而不理性的，是她敏锐判断，祁韫肯跪下向她请求救哥哥，是击穿了她人格的底线，也就彻底危害到两人的关系。在这个节点上不明确表达瑟若作为君、也作为爱人的心意，那日后就只剩下君了。
祁韫一定想通了，我们之间是天堑，她没有资格爱我。她一定把所有的底牌用尽、所有的自尊不顾，才会向所谓的“平等之交”跪下低头。再不抱住她，日后她就只愿跪着服侍我，不敢抬头看我。如果我仍按兵不动以君的身份施恩，那我也确实没资格说我们是平等的了。
回到正题，为什么说祁韫是我第一个“创造”？她不来自我本人在小说世界的移植，就像隔壁阿栀和本作的瑟若一样，写她们我不需要调动理性，自然就会流淌。她和我摹写的原型更是天差地别。这是我第一次从人生经历到心理根源都完整构建的人物，其真实程度让我自己都惊讶。
回想当年为了创造魏青冥，抓着原型“本尊”详细拷问推敲其动作反应，到如今对于这么一个和我有相似却更多是完全不同的“创造物”，我写她就像写瑟若一样，一切自然流淌，真有恍如隔世之感，也真骄傲啊。
她太像活人，也就让我太心疼她的孤苦。而瑟若的爱，就是对她此生风雨兼程最好的礼物。
第107章 人物注（二）瑟若“玉徽光彩”[番外]
《废琴》白居易
丝桐合为琴，中有太古声。
古声澹无味，不称今人情。
玉徽光彩灭，朱弦尘土生。
废弃来已久，遗音尚泠泠。
不辞为君弹，纵弹人不听。
何物使之然，羌笛与秦筝。
上一章的基调有点沉痛，我的本意绝对不是替韫子卖惨啊！这一章我们来谈点轻松有趣的：一个强权女人如何既威严端庄又清新可爱？
关于我理解的“权力”是什么，我们晚点说。先抛一个听起来很像偏见的暴论：权力越强、越心怀家国大业，也就越满嘴仁义道德、条条框框，在标准视角下女性就越容易变得不可爱。
或许这是我的一己之见，我从来对“女帝”类的强力大姐姐不感兴趣。因广泛而言，我自己和她们落在一个象限（总不能跟韫子和魏青冥在一个象限吧），本来就对她们的绝大多数魅力祛魅，她们玩的手段我都会，不然我怎么写得出来？
加上我的价值标准是审美的崇高绝对优先于物质的崇高，因此对于没有风雅情趣的端庄女性更喜欢不起来。只会谈山河大义，不懂浪漫风月，在我眼里是一点吸引力都没有。即使是她表现得只在乎我、偶尔对我还撒撒娇（这就是常见的“女帝”可爱法），也不行。
但对于祁韫这一象限的人物来说，其许多魅力天生就源自刻板印象中更“男性化”的特质（注意我加了“刻板印象”四个字，不要因为概念就跟我纠缠哦～），因此她们胸怀越大，越显得有格局、有力量，也就有魅力。当然，如果她们审美不好、不懂艺术，在我这里依旧是要一棍子打死的。
而一个穿着裙子、外形美丽的“标准女人”，张口闭口就是大战略、大道理，却会让人生出“不可爱”之感，无外乎是我们早就受到社会规训，潜意识认为女性还是越柔弱、越不强、越天真无知，才会越可爱。
因此，这就构成了瑟若人物设计的第一个底层逻辑：我有意颠覆“强大/强权=男性化”的刻板印象，创造出一个既能讲大道理、又有绝佳艺术素养、身体还天生柔弱的监国女主，一个既能言语如刃、手段如雷灭掉一切敌人，又能安全、轻松、自在从容和恋人撒娇的“女帝”。
空谈概念还是太抽象，我们以第一、二章瑟若出场为例，看看这场看起来非常老套的“琴声引人”、“一见钟情”、“见色起意”，是如何塑造了瑟若强大与风雅的一体两面，成为韫瑟感情起点的。
男孩抿起嘴，显然发作在即，这时一个清丽的声音响起：“此琴既已有主，取来也无甚意思。”原来这才是弹琴之人，听着年纪不大，倒是洒脱。
“那么，同样的材料，再给我姐姐造一张……”男孩还在发号施令，他姐姐已轻笑起来：“这样恰好合适的百年梧桐，世所难寻，得之诚幸，失之亦无妨。奂儿，有你这份心意，姐姐便开心了，咱们不必拘于一事一物。”
这是瑟若出场给所有观众的第一个印象，不是外貌，而是“清丽的声音”，说的话也都非常有气度：已属于别人的东西，再好我也瞧不上。任何罕见的物质，都比不上我在意之人的一点心意。这确实符合富有四海的天子的角色定位，天然就带着千帆过尽、看淡繁华的高位感。并且，高度感性、高华雅致，绝不是一个毫无情趣的权力机器说的话。
所以，听到此处，祁韫不需要亲眼看见此人，就可断定其贵不可言，更不是俗物。她这样本性风雅又擅长投机市恩的，立刻推门而入说出浪漫的让琴之语，就是合乎人物逻辑的必然之举。
这一场偶遇，也是韫瑟二人互相试探、互相拷问其审美、风度、修养、智力、见识的交锋。瑟若的美是“暮云飘渺，晚风动荷”，祁韫就是“春日迟迟，满室生辉”。祁韫说“当归君侧，方是良处”，瑟若淡淡顶一句“至乐无乐，岂在一琴”，典出《庄子》，有注曰“俗以富贵荣华铿金论玉为上乐”，瑟若的意思就是真正的欢乐早已超脱物质而存在，你想拿一张琴讨我欢心，段位低了。
祁韫设局以林璠的好奇心引诱瑟若出言邀她同行，瑟若看穿了，不动声色接招，但后续谈话节奏都由她掌握。祁韫讲财务会计、工程精算、满嘴“歌功颂德”，谦虚又自信，末了装俏皮来句玩笑话，都是在试探这位监国殿下的风格喜好。瑟若仍是淡淡接下，最终以一句玩笑话抛回去，又毫不拖泥带水离开。
这是一场确实般配的两人的较量，虽然瑟若完全是收着力的。所以祁韫看着她走远，嘴角会不自觉翘着放不下来，正是因她从未遇见过比她段位还高的女性，还盛装在如此清丽柔弱、尽善尽美的外形之下，且是强大到已无需展示力量，只需展示轻描淡写的温柔。
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